* A pesar de «los intentos que se han hecho para suprimirla, especialmente durante el actual pontificado», la antigua liturgia «continúa difundiéndose y santificando al pueblo cristiano que tiene la bendición de poder beneficiarse de ella».
Hoy se publicó una nueva declaración que pide la “plena libertad de la liturgia tradicional” en respuesta a la “crisis interna” de la Iglesia católica y a la luz de las restricciones cada vez más frecuentes a la liturgia antigua.
Publicada por Jean-Pierre Maugendre, director general de Renaissance Catholique , la campaña internacional contiene una simple petición para que la antigua liturgia de la Iglesia sea restaurada a su plena práctica y lugar en la Iglesia. {La declaración completa se presenta a continuación.}
Maugendre señala que no sólo el mundo occidental se ha visto sujeto a “una descristianización masiva”, sino que la Iglesia se ha visto afectada de manera similar. Él escribe cómo:
la Iglesia se ha visto golpeada por una crisis interna que se manifiesta en una disminución de la práctica religiosa, una disminución de las vocaciones sacerdotales y religiosas, una disminución de la práctica sacramental e incluso una creciente disensión entre sacerdotes, obispos y cardenales que, hasta hace muy poco, era absolutamente impensable.
Atestigua que para restablecer la fe católica, la Iglesia puede utilizar “sobre todo la celebración digna y reverente de su liturgia, que puede ser grandemente favorecida gracias al ejemplo y la presencia de la liturgia tradicional romana”.
Haciendo referencia a los «intentos que se han hecho para suprimirla, especialmente durante el actual pontificado», Maugendre destacó cómo, sin embargo, la antigua liturgia «sigue difundiéndose y santificando al pueblo cristiano, que tiene la bendición de poder beneficiarse de ella». Da abundantes frutos de piedad, así como un aumento de vocaciones y de conversiones”.
Sin embargo, argumentó que la Iglesia estaba ignorando intencionalmente el gran tesoro de la Misa antigua:
… En numerosas ocasiones se ha hecho todo lo posible para reactivar la práctica religiosa, aumentar el número de vocaciones sacerdotales y religiosas y preservar la fe del pueblo cristiano. Todo menos dejar que el pueblo experimente la liturgia tradicional, dando una oportunidad justa a la liturgia tridentina.
En consecuencia, señalando el “papel esencial” de la liturgia tradicional en la misión de la Iglesia de transmitir la Verdad y promover la fe, la campaña hace un llamado a la plena libertad, no simplemente a la tolerancia, de los ritos antiguos.
Por esta razón, simplemente pedimos, en aras de la verdadera libertad de los hijos de Dios en la Iglesia, que se conceda la plena libertad de la liturgia tradicional, con el libre uso de todos sus libros litúrgicos, para que, sin obstáculo, en el rito latino, todos los fieles pueden beneficiarse de él y todos los clérigos pueden celebrarlo.
Campaña internacional por la libertad total de la Liturgia Tradicional
Lutetiae parisiorum, die XXI mensis aprilis, Dominica III post Pascha.
Ser católico en 2024 no es una tarea fácil. Occidente está atravesando una descristianización masiva, hasta el punto de que el catolicismo parece estar desapareciendo de la esfera pública. En otros lugares, el número de cristianos perseguidos por su fe va en aumento.
Es más, la Iglesia se ha visto afectada por una crisis interna que se manifiesta en una disminución de la práctica religiosa, una disminución de las vocaciones sacerdotales y religiosas, una disminución de la práctica sacramental e incluso una creciente disensión entre sacerdotes, obispos y cardenales que, hasta hace muy poco, era absolutamente impensable.
Sin embargo, entre todas las cosas que pueden contribuir a la revitalización interna de la Iglesia y a la renovación de su celo misionero, está, sobre todo, la celebración digna y reverente de su liturgia, que puede ser grandemente favorecida gracias al ejemplo y la presencia de la liturgia tradicional romana.
A pesar de todos los intentos que se han hecho para suprimirla, especialmente durante el actual pontificado, sigue viva, difundiéndose y santificando al pueblo cristiano, que tiene la dicha de poder beneficiarse de ella. Da abundantes frutos de piedad así como un aumento de vocaciones y de conversiones.
Atrae a los jóvenes y es fuente de numerosas obras florecientes, especialmente en las escuelas, y va acompañada de una sólida catequesis. Nadie puede negar que es un vector para la preservación y transmisión de la fe y de la práctica religiosa en medio de una disminución de las creencias religiosas y de un número cada vez menor de creyentes. Esta Misa, por su venerable antigüedad, puede presumir de haber santificado innumerables almas a lo largo de los siglos. Entre otras fuerzas vitales todavía activas en la Iglesia, esta forma de vida litúrgica se destaca por la estabilidad que le confiere una lex orandi ininterrumpida .
Ciertamente, se han concedido, o más bien tolerado, algunos lugares de culto donde se puede celebrar esta liturgia, pero con demasiada frecuencia lo que se ha dado por una mano es recogido por la otra, sin lograr jamás hacerlo desaparecer.
Desde el declive masivo durante el período inmediatamente posterior al Concilio Vaticano II, en numerosas ocasiones se ha hecho todo lo posible para reactivar la práctica religiosa, aumentar el número de vocaciones sacerdotales y religiosas y preservar la fe del pueblo cristiano. Todo menos dejar que el pueblo experimente la liturgia tradicional, dando una oportunidad justa a la liturgia tridentina.
Hoy, sin embargo, el sentido común exige urgentemente que se permita vivir y prosperar a todas las fuerzas vitales de la Iglesia, y en particular a aquella que disfruta de un derecho que se remonta a más de un milenio.
Que no nos engañemos: el presente llamamiento no es una petición para obtener una nueva tolerancia como en 1984 y 1988, ni siquiera un restablecimiento del estatuto concedido en 2007 por el motu proprio Summorum Pontificum, que , reconociendo en principio un derecho, ha de hecho se ha reducido a un régimen de permisos concedidos magramente.
Como laicos, no nos corresponde a nosotros juzgar el Concilio Vaticano II, su continuidad o discontinuidad con la enseñanza anterior de la Iglesia, los méritos o no de las reformas que resultaron de él, etc. Por otra parte, es necesario defender y transmitir los medios que la Providencia ha empleado para permitir a un número creciente de católicos conservar la fe, crecer en ella o descubrirla. La liturgia tradicional juega un papel esencial en este proceso, gracias a su trascendencia, su belleza, su atemporalidad y su certeza doctrinal.
Por esta razón, simplemente pedimos, en aras de la verdadera libertad de los hijos de Dios en la Iglesia, que se conceda la plena libertad de la liturgia tradicional, con el libre uso de todos sus libros litúrgicos, para que, sin obstáculo, en el rito latino, todos los fieles pueden beneficiarse de él y todos los clérigos pueden celebrarlo.
Jean-Pierre Maugendre, Director General de Renaissance Catholique , París, Francia
Este llamamiento no es una petición que debe firmarse, sino un mensaje que debe difundirse, eventualmente retomarse en cualquier forma que parezca apropiada, y ser llevado y explicado a los cardenales, obispos y prelados de la Iglesia universal .
Si el Renacimiento católico es la iniciativa de esta campaña, es único para hacer la interpretación de un gran deseo en este sentido que se manifiesta en el conjunto del mundo católico. Esta campaña no es la siena, pero las células de todos los que participan, el relé, el amplificador, chacun à leur manière.
Reimpreso con permiso de PerMariam.
Lunes 22 de abril de 2024.
lifesitenews.
