Pelosi y Biden insultan a los pro vida, responde un obispo.

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Así inició su mandato el gobierno de «unidad y paz», prometiendo que la sentencia que legalizó el aborto en 1973, Roe v. Wade , se convierte en ley para que los estados (muchos han restringido el aborto hasta el punto de no hacerlo viable ) ya no pueden decidir sobre la vida del niño por nacer independientemente del gobierno federal.

Pero eso no es todo, porque el 22 de enero de 2021, el día del 48 aniversario de la sentencia, que Trump eligió en cambio para celebrar la vida por nacer al  explicar que solo «cuando cada persona sea tratada como un hijo amado de Dios, la gente podrá para alcanzar su máximo potencial, las comunidades florecerán y Estados Unidos será un lugar de esperanza y libertad ”, Biden y Harris pronunciaron un discurso muy divisivo. Biden argumentó que «en los últimos cuatro años, la salud reproductiva, incluido el derecho de elección (de la mujer, ed), ha sido atacada de manera implacable y extremista». Ergo, todos los que han luchado contra el asesinato de bebés en el útero, que en Estados Unidos ya ha cobrado cerca de 65 millones de víctimas, son extremistas. Obviamente liderado por Trump.

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La presidenta de la Cámara , Nancy Pelosi, también reiteró el concepto , quien en el podcast  «Tú y yo los dos con Hillary Clinton»  de su aliada Hillary Clinton, dijo estar entristecida por el hecho de que los católicos votaran por Trump. «Me causa un gran dolor como católico», especialmente porque «creo que Donald Trump fue elegido presidente por la cuestión del derecho de la mujer a elegir». En resumen, el dolor de Pelosi vendría por el hecho de que decenas de millones de estadounidenses habrían votado a Trump porque era pro vida. En resumen, la diputada abortista, que se dice católica a pesar de ser contraria a lo que enseña la Iglesia, incluso habla del sufrimiento de aquellos católicos que en cambio siguen a la Iglesia.

Pero lo grave no es solo el ego excesivo de la oradora que pontifica contra la moral católica sino también el hecho de que acusó a los votantes de Trump de haber traicionado a la democracia: de hecho, según ella, estos votantes, votando por él «estaban dispuestos a traicionar toda la democracia para esa única pregunta «. Lo que implica que los votantes de Trump son subversivos. No importa si tenían derecho a votar y si la democracia establece que lo que hizo el expresidente republicano contra el aborto estaba previsto por el proceso constitucional, porque hoy, estar en contra de los dogmas progresistas y a favor de las políticas de Trump equivale a siendo considerados peligrosos, si no terroristas, ya que los propios demócratas continúan definiendo a los electores del presidente saliente.

Es probable que el temor de exponerse contra estas tesis,  dada la violencia con la que se silencia toda opinión legítima expresada sobre las elecciones y los candidatos, lleve a muchos a guardar silencio para no correr el riesgo de aislamiento social. Pero hay quienes, como el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, tuvieron el coraje de responder no genéricamente, hablando de la necesidad de acabar con el aborto, sino directamente a Pelosi, una oveja perdida en el rebaño de su diócesis.

Cordileone, con una declaración diocesana recordó a la diputada que es ella quien está en contra de la Iglesia porque hablar del aborto como «un derecho humano fundamental» contradice lo que «la doctrina católica ha defendido constantemente durante 2000 años». Los cristianos siempre han entendido que el mandamiento de no matar se aplica a toda la vida, incluida la vida en el útero. Hacia fines del siglo I, la Epístola de Bernabé dice: “No mates al niño procurando el aborto; ni, de nuevo, lo destruirás después de que nazca ”. Mil ochocientos sesenta y cinco años después, el Concilio Vaticano II dijo: «La vida debe ser protegida con sumo cuidado desde el momento de la concepción: el aborto y el infanticidio son delitos abominables» (Gaudium et spes, n. 51) «. Además, «ningún católico con buena conciencia puede favorecer el aborto», mientras que el “derecho de elección” (de la mujer, ed) ”, sirve“ para alimentar a todo un sector que se beneficia de uno de los males más atroces. Nuestra tierra está empapada de sangre de inocentes, todo esto debe terminar ”.

Además de la cuestión moral, el obispo también quiso recordar a Pelosi la gravedad del acto de acusar a quienes han expresado su voto a partir del tema de la vida de “traicionar la democracia”. Este no es el lenguaje de la unidad y la curación ”. Por lo tanto, el orador «les debe una disculpa a estos votantes». Además, Cordileone animó a quienes hoy se sienten amenazados por discursos como el de Pelosi, Biden y Harris a no permanecer en silencio: «Como católicos, continuaremos hablando en nombre de aquellos que no tienen voz … y para alcanzar, consolar y apoya a los que llevan las cicatrices del aborto. Lo haremos, hasta que nuestra tierra sea finalmente liberada de este despreciable mal ”.

El obispo retomó luego el llamamiento de fin de mandato de Trump,  en el que «pido a todos los ciudadanos de esta gran nación que escuchen el sonido del silencio provocado por una generación perdida y luego alcen la voz por todos los afectados por el ‘aborto». . Y lo hizo con palabras que, en un momento histórico en el que basta con utilizar una palabra no contenida en el diccionario progresista para ser perseguidos, tienen un peso enorme para los fieles que necesitan, nunca antes, el ejemplo de sus pastores para Continuar luchando contra el aborto. Que no es un mal entre muchos, sino un gusano en el origen de toda guerra social, como decía la Madre Tersa de Calcuta.

Si el aborto no cesa no será solo culpa de quienes lo apoyan sino de quienes, sin aprobarlo, ya no se opondrán.


 

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Articulo publicado en La Nuova Bussola Quotidiana/Benedetta Frigerio

Traducido con Google Traductor

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