* En Massa Marittima, juegan con fuego… del infierno.
* Un evento que juega con las similitudes entre la misa y la misa, pero con un guiño a la misa negra. Y el lugar no es casual: antiguamente habitado por monjas, albergará vampiros y «bailes oscuros».
¡Aquí vamos de nuevo!
Una vez más, los espacios sagrados se utilizan para actividades que contradicen directamente su propósito original.
El 7 de septiembre no solo es la víspera de la festividad de la Natividad de María, sino también el día del nacimiento de San Bernardino de Siena. El gran predicador franciscano nació el 8 de septiembre de 1380 en la hermosa ciudad de Massa Marittima, en la Maremma, en el extremo norte de la provincia de Grosseto.
Pues bien, el Ayuntamiento de Massa Marittima y la asociación local de donantes de sangre (Avis) han decidido patrocinar, una vez más este año, un festival ocultista y demoníaco que tendrá lugar entre el 6 y el 7 de septiembre.
Por si esto fuera poco, se decidió utilizar el antiguo convento de las Clarisas como escenario del evento. De aquí, para que conste, las monjas fueron expulsadas tras la promulgación de las leyes Saboya que permitieron a la dinastía piamontesa transferir todo el patrimonio eclesiástico de la península a las arcas del naciente Reino de Italia.
El evento se denominó Massae tenebris , un nombre que recuerda mucho a missae tenebris , que significa «Misa Negra «.
Y pensar que el santo de Massaeto, en sus célebres sermones, pronunciados en la Piazza del Campo de Siena entre 1425 y 1427, arremetía con particular vehemencia contra la brujería y las prácticas ocultistas, considerándolas la causa de inmensos desastres personales y comunitarios.
El rico programa de este macabro evento incluye una densa serie de eventos, todos igualmente caracterizados por una atmósfera sulfurosa, como mínimo. Aquí tienen un adelanto:
- representaciones de la «danza oscura de las brujas»,
- adivinación,
- un «desfile gótico»,
- una «danza gótica en el pequeño cementerio maldito»,
- un «trono demoníaco»,
- la «sala del dragón»
- y la «sala de los vampiros».
El cartel muestra la boca abierta de una vampira, goteando sangre de sus colmillos, la inevitable calavera ensangrentada y una luna llena.
El vampirismo, entonces, parece ser uno de los temas clave de este evento.
Pero ¿qué es el vampirismo
sino alimentarse del cuerpo ajeno,
convirtiéndolo en una copia
de la propia desesperación eterna
como muerto viviente?
El gran Clive Staples Lewis, en su obra maestra Cartas del Diablo a su Sobrino, arroja luz sobre la naturaleza antropófaga de lo demoníaco , enfatizando cómo es típico del diablo y la mentalidad satánica prevaleciente en sus círculos considerar a los demás como alimento, como seres explotables para expandir inconmensurablemente el propio «campo de egoísmo».
Quienes son devorados son,
de hecho,
destruidos en su individualidad y personalidad,
convirtiéndose
en una parte inconsciente del cuerp
de quien los devoró y digirió.
No es casualidad que en la Edad Media, el príncipe de los demonios fuera representado a menudo sentado en el infierno, devorando las almas de los pobres condenados como si fueran muslos de pollo.
Todo lo contrario de los valores que se celebran en nuestra civilización: el individuo, la libertad, la lealtad, el amor al prójimo, el respeto, la caridad, el perdón a los enemigos.
Esta fascinación desbordante por el mal
comenzó primero
con diversos magos en la televisión y el cine,
luego se extendió
con la popularización de Halloween
y finalmente
encontró plena aceptación en el mundo mediático.
Ahora presenciamos
la aceptación del culto al mal absoluto
como si fuera algo bueno.
En la tradición cristiana,
el diablo, por el contrario,
encarna la criatura más malvada,
perversa, asesina, vil y engañosa imaginable:
un ser pervertido y pervertidor
dotado de poderes angelicales.
Hoy en día, hemos llegado a exaltar su figura y su atractivo, lo que ha hecho que las personas ya no sean advertidas del daño físico, psicológico y espiritual que conlleva el contacto con realidades ocultas o explícitamente satánicas.
En este sentido, bastaría escuchar a cualquier exorcista para darse cuenta de cómo la mayoría de las personas poseídas o atormentadas por entidades diabólicas se han acercado, aunque solo sea por diversión o curiosidad, a prácticas como:
- la adivinación,
- las sesiones espiritistas,
- la ouija,
- la nigromancia
- o ciertas formas de espiritualidad vinculadas a las religiones orientales.
El lugar elegido para el evento también es significativo: un antiguo convento de clarisas , una de las instituciones más odiadas por el diablo, ya que la oración de las contemplativas es uno de los mayores obstáculos para la propagación del mal en el mundo.
La profanación de este espacio resulta, por lo tanto, particularmente atractiva para este propagador del horror.
Finalmente, cabe destacar una curiosa coincidencia: el antiguo convento alberga, además de la biblioteca municipal, el Museo del Resurgimiento local. Es curioso, de hecho, observar con qué precisión se celebran entre estos muros las «hazañas» de quienes injustamente los arrebataron a quienes siempre los habitaron y animaron.
Eliminado este obstáculo al desbordamiento del mal durante casi dos siglos, hoy se revela claramente la consecuencia de tal elección: la celebración pública del mal absoluto.
Incluso los no creyentes perciben con claridad que este evento está inspirado por un espíritu profundamente perverso y peligroso, cuyo objetivo es celebrar los aspectos más oscuros y siniestros del corazón humano.
¿Quién sabe qué diría hoy San Bernardino al ver el monasterio de la Orden de Santa Clara tan visceralmente profanado?
Su lengua toscana, franca y mordaz, sin duda pronunciaría palabras incendiarias para proteger de este ultraje la hermosa ciudad que lo vio nacer.
Exigiría, sin duda, que su nombre fuera retirado de inmediato del Comité de Celebraciones de San Bernardino (CFSB), cuyo logotipo, una cruz en un círculo, se exhibe prominentemente en el cartel entre los organizadores de este siniestro evento de Massa Marittima.
Atención, promotores: La harina del diablo siempre se convierte en salvado, y quien siembra vientos cosechará tempestades.
Por FRANCESCO MORI.
ROMA, ITALIA.
}JUEVES 4 DE SEPTIEMBRE DE 2025.
LANUOVABQ.
