- Estatuas rotas,
- Muebles volcados,
- Objetos religiosos tirados al suelo.
- Una nueva herida infligida al patrimonio cristiano francés, en un silencio que se ha vuelto casi habitual.
Lunes de Pentecostés.
- Mientras los cristianos celebraban el don del Espíritu Santo y el nacimiento de la Iglesia, una escena muy distinta aguardaba a los residentes de Mérens, en la comuna de Pont-du-Casse, Lot-et-Garonne.
- La iglesia de Saint-Pierre-ès-Liens fue encontrada vandalizada.
- Bancos volcados, objetos religiosos tirados al suelo, estatuas dañadas, macetas volcadas y una ventana rota daban testimonio de la presencia del o los autores del vandalismo.
Una vez más, no se trató solo de un edificio atacado.
- Una iglesia no es ni un ayuntamiento ni una oficina administrativa.
- Es la casa de Dios, un lugar dedicado a la oración, la contemplación y la celebración de los sacramentos.
- Cuando se derriban estatuas, cuando se profanan deliberadamente representaciones religiosas, no se trata simplemente de un daño material.
- Es un ataque simbólico contra lo que generaciones de fieles han amado, apreciado y transmitido; ¡es una verdadera profanación!
Quizás lo más preocupante sea la aparente normalización de estos actos.
- Casi todas las semanas, iglesias son blanco de ataques en algún lugar de Francia.
- Aquí, decapitan una estatua de la Virgen María; allá, saquean un sagrario; en otros lugares, provocan incendios o destruyen un crucifijo.
- Estos incidentes ocurren con alarmante regularidad, pero rara vez generan la indignación nacional que provocarían actos similares contra otros lugares de culto. Esta normalización es peligrosa.
- Porque detrás de cada acto de vandalismo se esconde una realidad más profunda: la erosión gradual de lo sagrado en una sociedad que ya no reconoce el valor espiritual de su propio patrimonio.
- A menudo se afirma que las iglesias son ahora meros monumentos patrimoniales.
- Sin embargo, incluso reducidas a esta dimensión cultural, deberían merecer un respeto básico.
- Pero este respeto también está desapareciendo.
La iglesia de Saint-Pierre-ès-Liens pertenece a esa Francia rural cuyos campanarios siguen marcando el paisaje y la memoria colectiva.
- Durante siglos, estos edificios han sido testigos de los momentos más importantes en la vida de sus habitantes: bautizos, bodas, funerales, fiestas patronales y celebraciones litúrgicas.
- Profanarlos es herir mucho más que a una comunidad parroquial; es atacar una parte del alma francesa.
- Ante estos repetidos ataques, las condenas en principio ya no son suficientes.
- Hay que perseguir sin descanso a los culpables y castigarlos con todo el peso de la ley.
- La protección de los lugares de culto no puede ser una preocupación secundaria cuando tantos edificios permanecen abiertos a diario para acoger a fieles y visitantes.
Más allá de la investigación que deberá esclarecer las circunstancias exactas de este suceso, persiste una pregunta que muchos católicos se hacen hoy: ¿cuántas iglesias más deben ser profanadas antes de que la nación comprenda plenamente la gravedad de estos actos?
Porque cuando se rompe una estatua de Cristo o de la Virgen María, cuando se vandaliza deliberadamente un lugar consagrado, no se ataca simplemente la piedra, la madera o el vidrio.
Se ataca una memoria, una fe y una civilización que algunos parecen empeñados en pisotear.
Por FABIEN FERTAL.
MARTES 26 DE MAYO DE 2026.
SUD OUEST/TCH.
