* El obispo John Stowe, que tiene una larga historia de activismo pro-LGBT dentro de la Iglesia Católica, comentó la declaración del Papa Francisco sobre los sacerdotes que utilizan la «prudencia pastoral» para ofrecer bendiciones.
El obispo John Stowe, OFM Conv., notoriamente pro-LGBT, de Lexington, Kentucky, ha expresado su apoyo a las “bendiciones” de las uniones entre personas del mismo sexo, después de la declaración del Papa Francisco de que tales bendiciones pueden ser discernidas por los sacerdotes para ser aceptable en determinadas circunstancias según la “prudencia pastoral”.
Hablando con TIME sobre la apertura por parte del Papa de la puerta a las “bendiciones” de las uniones entre personas del mismo sexo, Stowe dijo: “No está diciendo que debamos crear un ritual que pueda realizarse en cualquier lugar y en cualquier momento, pero [que las bendiciones] pueden ser un respuesta a individuos, parejas o grupos de personas que piden una bendición especial en una ocasión”.
Stowe estaba comentando una carta que el Papa Francisco había escrito en julio en respuesta a cinco dubia presentadas por varios cardenales de alto rango. En la versión original de las preguntas planteadas por los cardenales, escribieron:
2. Dudas sobre la afirmación de que la práctica generalizada de la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo estaría de acuerdo con la Revelación y el Magisterio (CCC 2357).
Según la Revelación Divina, confirmada en la Sagrada Escritura, que la Iglesia ‘por mandato divino con la ayuda del Espíritu Santo… escucha con devoción, la guarda con dedicación y la expone fielmente’ (Dei Verbum 10): ‘En el principio ‘ Dios creó al hombre a su imagen, varón y mujer, los creó y los bendijo, para que dieran fruto (cf. Gén. 1, 27-28), por lo que el apóstol Pablo enseña que negar la diferencia sexual es consecuencia de la negación del Creador ( Rom 1, 24-32). Se pregunta: ¿Puede la Iglesia derogar este ‘principio’, considerándolo contrario a lo que Veritatis Splendor 103 enseñado, como un mero ideal, y aceptando como un ‘bien posible’ situaciones objetivamente pecaminosas, como las uniones entre personas del mismo sexo, sin traicionar la doctrina revelada?
El Papa Francisco pareció abrir la posibilidad de conceder “bendiciones” a las uniones entre personas del mismo sexo al declararlas como una cuestión de “prudencia pastoral”, según la cual un sacerdote puede “discernir” que en determinadas circunstancias tales bendiciones son aceptables.
El Papa respondió a los cardenales: “No podemos ser jueces que sólo niegan, rechazan y excluyen. Por tanto, la prudencia pastoral debe discernir adecuadamente si existen formas de bendición, solicitadas por una o varias personas, que no transmitan una idea errónea del matrimonio. Porque cuando uno busca una bendición, está pidiendo ayuda a Dios”.
Escribiendo nuevamente al Papa sobre el tema en una segunda versión de la misma dubia , los cardenales declararon:
“Su Santidad ha insistido en el hecho de que no puede haber confusión entre el matrimonio y otros tipos de uniones de naturaleza sexual y que, por lo tanto, , debe evitarse cualquier rito o bendición sacramental de parejas del mismo sexo que pudiera dar lugar a tal confusión”.
Continuaron:
“Nuestra preocupación, sin embargo, es otra: nos preocupa que la bendición de las parejas del mismo sexo pueda crear confusión en cualquier caso, no sólo porque podría hacerlas parecer análogas al matrimonio, sino también porque los homosexuales Los actos se presentarían prácticamente como un bien, o al menos como el bien posible que Dios pide a los hombres en su camino hacia Él”.
“Entonces reformulemos nuestro dubium : ¿Es posible que en algunas circunstancias un pastor pueda bendecir las uniones entre personas homosexuales, sugiriendo así que el comportamiento homosexual como tal no sería contrario a la ley de Dios y al camino de la persona hacia Dios? A este dubium se une la necesidad de plantear otro: ¿la enseñanza sostenida por el magisterio ordinario universal de que todo acto sexual fuera del matrimonio, y en particular los actos homosexuales, constituye un pecado objetivamente grave contra la ley de Dios, cualesquiera que sean las circunstancias en las que se produce? se lleva a cabo y la intención con la que se lleva a cabo, ¿siguen siendo válidos?”
El Papa Francisco no respondió por segunda vez a los cardenales, lo que los llevó a publicar sus cartas, tras lo cual el Vaticano publicó la respuesta del Papa a las primeras dubia . Después de la publicación de la respuesta del Papa, el obispo Stowe se apresuró a agregar su nombre a los que respaldan las “bendiciones” de las uniones entre personas del mismo sexo.
Reservando el nombre “matrimonio” para la unión entre un hombre y una mujer, Stowe se hizo eco de las palabras del Papa Francisco a favor de bendecir a las “parejas” del mismo sexo, diciendo: “Casi significa la aprobación de Dios”.
Haciendo caso omiso de las inequívocas condenas bíblicas a la sodomía y afirmando falsamente que la enseñanza de la Iglesia de que los actos homosexuales son pecados graves tiene su origen en una teología medieval obsoleta –según la cual “todo tiene su propósito y el propósito de las relaciones sexuales es la procreación”-, el disidente Bishop argumentó que la ciencia ha progresado, dando a entender que algunas personas nacen homosexuales.
“La disciplina de la teología significa fe que busca la comprensión. Entonces, tenemos que explorar cómo entender mejor eso y aplicarlo mejor a la luz de lo que ahora sabemos sobre antropología, sobre desarrollo humano, sobre que la orientación sexual no es algo que uno elige libremente”, dijo.
Stowe, un notorio homosexualista , tiene una larga historia de activismo pro-LGBT dentro de la Iglesia Católica.
- En 2022, organizó un servicio de oración que buscaba emitir una disculpa a los homosexuales en nombre de la Iglesia, titulado “Servicio de expiación y disculpa a la comunidad LGBTQ+”.
- En 2021, participó en un evento organizado por la organización herética pro-LGBT Dignity USA , que rechaza las enseñanzas de la Iglesia sobre varios puntos de fe y moral. Dignity USA presentó el evento como una reacción al pronunciamiento del Vaticano a principios de ese año de que las relaciones entre personas del mismo sexo no pueden ser bendecidas. La enseñanza, publicada por la Congregación para la Doctrina de la Fe en marzo, declaraba que la Iglesia carece de “el poder de dar la bendición a las uniones de personas del mismo sexo”. Dios “no puede bendecir el pecado”, enfatizó.
El obispo Stowe dio una bendición general en el evento, destacando la “celebración anual del Orgullo”. “Queridos amigos de la comunidad LGBTQ. Ofrezco una oración, una bendición, para cada uno de ustedes durante esta celebración anual del Orgullo”, dijo.
Su discurso fue precedido por una “Bendición del Orgullo” de la directora ejecutiva de Dignity USA, Marianne Duddy-Burke, informó la Agencia Católica de Noticias . “Has sido juzgado digno y santo de mi deleite”, dijo Duddy-Burke. “Por tanto, id con orgullo, que para vosotros no es pecado, sino salvación, promesa de liberación para todos”.
- En junio de 2020, Stowe publicó de manera similar un video del “Mes del Orgullo” en el que se disculpaba por las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad y la confusión de género. Unos meses más tarde, pidió a las parroquias que colocaran un anuncio para un ministerio LGBT en sus boletines semanales.
- Durante el Mes del Orgullo de 2019, Stowe emitió una tarjeta de “oración” que celebra el “orgullo” homosexual e incluye una imagen de un crucifijo del que salen los colores del arco iris. Ese año, también dirigió un “retiro LGBT” en la Universidad de Notre Dame.
- En 2018, el obispo Stowe permitió que Fortunate Families , una organización “católica” pro-LGBT que trabaja en asociación con el “Ministerio Católico LGBT de Lexington” y el Centro de Recursos LGBTQ* de la Universidad de Kentucky, recibiera al padre disidente Bryan Massingale. Habló sobre “Las personas LGBT en la era del Papa Francisco y la ética social”.
- Stowe es uno de los cinco obispos que respaldaron el libro del padre jesuita James Martin , “Construyendo un puente”, y también fue un orador destacado en una conferencia de 2017 para el grupo disidente New Ways Ministry . La reunión se tituló “La justicia y la misericordia se besarán: católicos LGBT en la era del Papa Francisco”.
Los últimos comentarios de Stowe se producen cuando los obispos de Bélgica y Alemania ya están “bendiciendo” las uniones entre personas del mismo sexo sin oposición de Roma, a pesar de la declaración del Vaticano de 2021 de que la Iglesia no puede otorgar tales “bendiciones” porque Dios “no puede bendecir el pecado”. El nuevo jefe del DDF, el cardenal Víctor Fernández, también ha manifestado su propio apoyo a las “bendiciones” de las uniones entre personas del mismo sexo.
Esta semana, los participantes del Sínodo sobre la Sinodalidad están discutiendo la cuestión de una “inclusión” más amplia para aquellos que rechazan la moral sexual católica, incluidos “divorciados vueltos a casar, personas en matrimonios polígamos, personas LGBTQ+, etc.”
Se anticipa ampliamente que el Sínodo publicará alguna forma de apoyo o aprobación de estos estilos de vida pecaminosos al declarar la posibilidad de “discernir” cuándo se pueden dar “bendiciones” y sacramentos a personas en estas situaciones, siguiendo el ejemplo de Amoris Laetitia . que, según afirmó el Papa, abrió la puerta a la recepción de la Eucaristía a quienes viven en adulterio.
Por Louis Knuffke.
LEXINGTON, Kentucky.
Miércoles 11 de octubre de 2023.
