El obispo Percerou de Nantes, en Francia, concedió una extensa entrevista a Le Point en la que explicó la postura de la diócesis respecto a la atención y el reconocimiento de las denuncias de abusos en la educación católica.
- Sin embargo, no contó toda la historia.
- Peor aún, su relato del caso Saint-Stanislas contiene varias omisiones inexplicables.
Así, el obispo Percerou declaró:
Todo comenzó en la primavera de 2025. Dos víctimas se presentaron ante la dirección diocesana de educación católica de Loira Atlántico: una víctima y la familia de otra, quien, lamentablemente, se había quitado la vida. Acudieron para dar testimonio de los abusos y agresiones sexuales que sufrieron en la escuela Saint-Stanislas. Estos testimonios fueron el detonante».
Ya circulaban rumores, incluyendo grafitis en las paredes de la escuela por la época en que se publicó el informe de la Comisión Independiente sobre Abuso Sexual en la Iglesia (CIASE), que implicaban a un antiguo director, aunque su identidad seguía siendo desconocida.
aquel momento, contacté con la prensa para pedir a los responsables de los grafitis que se presentaran, pero no obtuve respuesta. Estos nuevos testimonios nos permitieron indagar en los archivos y descubrir algunos informes anteriores. Junto con el director diocesano, lanzamos una convocatoria de testimonios a finales de agosto de 2025, que tuvo amplia difusión en los medios, para animar a la gente a denunciar. Quería que esta convocatoria se extendiera más allá de Saint-Stanislas para abarcar todas las escuelas católicas de Loira Atlántico, así como los seminarios menores.
San Estanislao: la diócesis lo sabía desde 2019 (como mínimo) y no desde 2025.
Sin embargo, como señala el Colectivo de Víctimas de Saint-Stanislas , » este relato del obispo Percerou tiene varias deficiencias :
- El primer informe recibido por la diócesis data de 2019.
- En octubre de 2021, en el momento del informe de la CIASE y de la aparición de los primeros grafitis en la escuela, la diócesis se refirió a ellos como » rumores «, pero cinco exalumnos ya habían prestado testimonio ante la CIASE y/o enviado sus testimonios a las autoridades eclesiásticas.
- En vísperas del llamamiento de la diócesis para que se presentaran testimonios, ya había diez de ellos.
- Entre 2021 y 2025, el establecimiento fue señalado cinco veces para denunciar los abusos que allí tuvieron lugar; estos señales fueron precisas y algunas, en particular las que se realizaron en diciembre cerca del seminario diocesano, implicaban a figuras religiosas por su nombre.
En el párrafo siguiente —el grupo señala— la situación no mejora. El obispo Percerou afirma, en esencia: « Hasta la fecha, hemos recibido algo más de cien denuncias. Su alcance es variado: abarcan desde violencia física hasta tocamientos o gestos inapropiados. Pero sea cual sea el tipo de agresión, las consecuencias suelen ser devastadoras. Si bien el llamamiento fue generalizado, más de dos tercios de las denuncias se refieren al colegio Saint-Stanislas, principalmente al periodo comprendido entre 1950 y 1990, dentro del internado, donde casi todos los profesores eran sacerdotes residentes. Algunos profesores están implicados, cada uno de los cuales cometió un gran número de agresiones».
- No se trata de » unos pocos » maestros, sino de 11 religiosos y 6 laicos .
- Uno de ellos cometió 16 abusos, tanto en el establecimiento como después, otros hasta diez cada uno, algunos uno o dos .
- Varios exdirectores, tanto laicos como religiosos, encubrieron abusos en la institución. Uno de ellos llegó a ser director de educación católica en la diócesis, y luego en toda Francia, lo que ilustra los problemas sistémicos del encubrimiento de abusos en la Iglesia en general y en la educación católica en particular, donde se le considera un héroe por haber defendido a las escuelas privadas contra la Ley Savary, que preveía su nacionalización (1981-1984).
- Al menos dos de estos sacerdotes sirvieron en varias parroquias, entre ellos el padre Moise Bugeau . La diócesis, en nombre de una interpretación distorsionada de la presunción de inocencia, se negó a transmitir nuestra solicitud de testimonios ; fue la prensa quien lo hizo y se lo agradecemos.
Los casos de abuso y violencia en otras instituciones han quedado en el olvido.
- La unidad de apoyo y escucha de la diócesis ha realizado una labor extraordinaria contactando a cada víctima y ofreciéndoles entrevistas. Todos los informes se han remitido al fiscal de Nantes.
- Este confirmó en una rueda de prensa a principios de este año que el plazo de prescripción había expirado para todos los delitos, pero escribió a cada víctima para reconocer su situación y remitirlas a la asociación France Victimes.
- Por nuestra parte, las acompañamos a la Autoridad Nacional Independiente para el Reconocimiento y la Reparación (INIRR).
- El 27 de junio se inaugurará una placa en memoria de las víctimas en el colegio Saint-Stanislas.
El Colectivo de Víctimas de Saint-Stanislas, que también se ocupa de casos de abuso en la educación católica en toda la región de Loira Atlántico, señala: » Sin embargo, la segunda parte del segundo párrafo de la entrevista es cierta».
Sin embargo, no tiene en cuenta el caso de Angreviers (violencia y abusos, algunos de los cuales no han prescrito, en un » reformatorio » que formó parte del sistema educativo diocesano hasta 2006, 130 víctimas), el caso de la escuela primaria de Sainte Pazanne (una víctima conocida por la diócesis, cinco han testificado en la prensa local, podría haber muchas más) y, en general, los 25 centros (la mitad de los cuales dependen de congregaciones: lasalianos, Hermanos de la Instrucción Cristiana de Ploërmel, Hermanas de La Salle de Vihiers, etc.) donde se han producido abusos y violencia.
El obispo Percerou declaró entonces, aún con cierta lucidez y algunas reflexiones implícitas:
«Llegar a Nantes, una gran diócesis del oeste de Francia con una fuerte tradición de congregaciones docentes, lo cambió todo. La crisis de los abusos es una verdadera carga para nosotros, los obispos. Debemos reconocer que la institución era deficiente. Al abrir los archivos, nos damos cuenta de que se ignoraron las advertencias en las décadas de 1970 y 1980: no solo existía el deseo de preservar la institución y el sacerdocio, sino también una total falta de comprensión de la gravedad psicológica de estos abusos. Somos responsables de lo que nuestros predecesores hicieron o dejaron de hacer. Esto nos obliga a un compromiso firme para ayudar a las víctimas a recuperarse —aunque nunca se recuperen del todo— y a organizar una prevención rigurosa para que estas tragedias no vuelvan a ocurrir ».
El código de silencio no terminó en 1980: ¿qué hizo la diócesis de Nantes entre 2021 y 2025?
El colectivo de víctimas de Saint-Stanislas concluye: «Agradecemos el sentido de responsabilidad del obispo Percerou y la iniciativa de solicitar testimonios, pero aún observamos algunas cuestiones que no se han abordado:
- Las advertencias fueron ignoradas mucho después de 1980: incluso tan tarde como en la década de 2010 en Saint-Stanislas, y tan tarde como en el año 2000 en algunos establecimientos como Notre-Dame de l’Abbaye, en relación con incidentes de violencia y agresión sexual.
- La diócesis de Nantes tardó varios meses en acceder a proporcionarnos las necrologías de los sacerdotes que cometieron abusos en Saint-Stanislas, detallando sus vidas, a pesar de que ya habían sido publicadas (!) en el momento de su muerte.
- La diócesis de Nantes aún no ha encontrado una explicación racional para su inacción entre octubre de 2021 —cuando aparecieron los primeros grafitis en Saint-Stanislas denunciando los abusos que allí tuvieron lugar— y la convocatoria de testimonios a finales de agosto de 2025.
- Además, desde el pasado mes de noviembre, la diócesis de Nantes ha dejado de publicar actualizaciones sobre los informes recibidos por la unidad de escucha… mientras que la prensa sigue revelando nuevos casos de abuso que han sido encubiertos durante años en la educación católica diocesana.
PARIS, FRANCIA.
SÁBADO 13 DE JUNIO DE 2026.
R.C.
