¿Cómo deben comportarse los cristianos en las sociedades postcristianas? «Los que viven la fe de forma inteligente, convincente y con una pizca de humor son un testimonio ‘silencioso’ pero muy eficaz», asegura Mons. Georg Gänswein, secretario particular de Benedicto XVI, quien niega que haya una política cristiana sino cristianos dedicados a la política
El prelado cree que en las sociedades postcristianas plantear estrategias cristianas no es «ni necesario ni oportuno». Esto sólo conduce a los fundamentalismos, dijo Gänswein en una entrevista con el periódico «Il Giornale» (martes). «Quien vive la fe de forma inteligente, convincente y con una pizca de humor es un testigo ‘silencioso’ pero muy eficaz», dijo el secretario privado del papa emérito.
Preguntado por los valores cristianos en la política, Gänswein se refirió a Pablo VI, que había calificado la política como la forma más elevada de caridad. Al mismo tiempo, el arzobispo dijo que «la política es un campo minado para los cristianos». No hay «política cristiana» sino, en el mejor de los casos, mujeres y hombres que llevan los valores cristianos, las convicciones y su fe a la política.
La política por convicción cristiana
La política por convicción cristiana es «la forma más recomendable y deseable» para hoy. Esto se aplica a todos los campos: economía, finanzas, cultura, asuntos sociales, deporte.
Ni Gänswein ni el entrevistador abordaron temas polémicos de actualidad como la migración, la política sanitaria, la protección de la vida o el género. En cambio, se refirió a la fundación judeo-cristiana de Europa y a la idea moderna de libertad. La creencia fundamental de que el hombre es imagen de Dios es la base de «la dignidad humana, la libertad, la igualdad, la tolerancia, la solidaridad y el respeto».
Sin embargo, según el arzobispo, los debates sociales actuales plantean la cuestión de qué valores se siguen considerando innegociables. Por lo tanto, es importante vivir «con y para» esos valores fundamentales desde un punto de vista cristiano, aplicarlos prácticamente y ponerlos en práctica.
Katolisch/InfoCatólica.
20 comentarios:
Nos podríamos llevar una sorpresa…
Decir eso es como decir que no hay un estilo de vida cristiano.
Más me parece un juego de palabras que trata de separar lo inseparable. Y eso, invariablemente, acaba llevando al relativismo, en contraposición a lo que modernamente se ha dado en llamar «fundamentalismo».
¿Cómo se le llama cuando los cristianos llevan sus valores a la política? R.- Política Cristiana.
La Iglesia tiene estrategias pastorales pero no politicas.
Los cristianos pueden plantear estrategias pero no de poder mundano.
Si tenemos un partido que se funda en los valores cristianos con poliricos que no se creen esos valores hablaremos del fracaso de politica cristiana.
Por esa razon la Iglesia no apoya partidos politicos que sean de la Iglesia.
Hay que volver al prisma mesianico..donde Cristo nos dijo que Su Poder no es de este mundo
Pero en estos momentos dramáticos de la Historia Humana, no se ve la política por convicción cristiana en la,: economía, finanzas, y cultura.
¡Las raíces cristianas de Europa! se «suplican» en el año 1982 por el papa Juan Pablo II, en Santiago de Compostela, lanzando al mundo un llamamiento impresionante: «Yo, sucesor de Pedro en la Sede de Roma, una Sede que Cristo quiso colocar en Europa y que ama por su esfuerzo en la difusión del Cristianismo en todo el mundo. Yo, Obispo de Roma y Pastor de la Iglesia universal, desde Santiago te lanzo, vieja Europa, un grito lleno de amor: ¡Vuelve a encontrarte, sé tú misma, descubre tus orígenes, aviva tus raíces…!».
Se quiere destruir el cristianismo, y se ataca al cuerpo místico de CRISTO. El silencio, ante sombras y nubes negras, avanza ante las almas cristianas, que ¡¡ deben alzar su voz, entre tanta pútrida oferta de pecado y desolación ¡¡.
Génesis. No hay más.
Al parecer confunde moral monástica con moral política.
¿Qué es eso de judeo-cristianismo?
Es como democracia cristiana u obispo isósceles como dijera un célebre español.
Por otra parte, esa política cristiana es cristiana, en sus fundamentos al menos, simplemente porque es la que se sigue de la ley moral natural, que es la misma para todos los hombres, así que identificarla con el «fundamentalismo» puede revelar una mentalidad fundamentalista en el que así lo dice, porque piensa lo cristiano solamente en términos de la verdad revelada y así niega, implícitamente al menos, que haya una necesaria coherencia de la verdad alcanzable por la razón con la verdad revelada, o que las verdades naturales en estos temas puedan ser conocidas por la sola razón.
Esos ,misteriosos silencios de más misteriosa supuesta eficacia a los únicos que les sirven claramente es a los de enfrente, y parece que en definitiva se resumen en «no hagan olas», frase difícil de encontrar en la Escritura.
Saludos cordiales.
Bendiciones!
Le recuerdo que tenemos un Bloguero D.Eudaldo Forment, que todas las semanas nos transcribe parte muy pequeña de la obra de Santo Tomás de Aquino, la Suma Teológica.
No queme ninguna obra física de Santo Tomás porque la tiene en el móvil y tendría que quemarlo o no.
Un saludo
