A las 9.30 horas de esta mañana, en la Basílica Vaticana, el Papa Francisco presidió la Santa Misa para la comunidad congoleña en Roma.
Publicamos a continuación la homilía que pronunció el Papa durante la celebración eucarística:
Bobóto [Paz] R/ Bondeko [Fraternidad]
Bondéko [Fraternidad] R/ Esengo [Alegría]
Estoy feliz, gozo: la Palabra de Dios que hemos oído nos llena de gozo. ¿Por qué, hermanos y hermanas? Porque, como dice Jesús en el Evangelio, «el Reino de Dios está cerca» (Lc 10,11). Está cerca: aún no alcanzada, parcialmente oculta, pero cercana a nosotros. Y esta cercanía de Dios en Jesús, esta cercanía de Dios que es Jesús, es la fuente de nuestra alegría: somos amados y nunca estamos solos. Pero la alegría que nace de la cercanía de Dios, mientras da paz, no os deja en paz. Provoca en nosotros un punto de inflexión: nos llena de asombro, sorprende, cambia la vida.(…) Esto es lo que les sucede a los discípulos en el Evangelio: para anunciar la cercanía de Dios se van lejos en misión. Porque quien acoge a Jesús siente que debe imitarlo, hacer como aquel que dejó el cielo para servirnos en la tierra, y sale de sí mismo. Por tanto, si nos preguntamos cuál es nuestra tarea en el mundo, qué debemos hacer como Iglesia en la historia, la respuesta del Evangelio es clara: la misión.(…)
Como cristianos no podemos conformarnos con vivir en la mediocridad (…) , teniendo en cuenta nuestras oportunidades y conveniencias, viviendo al día. No, somos misioneros de Jesús, todos ellos.(…) Pero puedes decir: “¡No sé cómo hacerlo, no soy capaz!”. El Evangelio todavía nos asombra, mostrándonos al Señor que envía discípulos sin esperar que estén listos y bien formados: hacía mucho tiempo que no estaban con Él, pero Él los envía.(…) Y la forma en que los envía también está llena de sorpresas. Captamos pues tres sorpresas misioneras que Jesús reserva para los discípulos y para cada uno de nosotros.
Primera sorpresa: el equipamiento. Para afrontar una misión en lugares desconocidos, es necesario llevar varias cosas contigo, sin duda las imprescindibles. Jesús, en cambio, no dice qué llevar, sino qué no llevar: «No llevéis bolsa, ni alforja, ni sandalias» (v. 4). Prácticamente nada: sin equipaje, sin seguridad, sin ayuda. A menudo pensamos que nuestras iniciativas eclesiales no funcionan bien porque carecemos de estructuras, dinero y medios: esto no es cierto. La negación viene del mismo Jesús. Hermanos, hermanas, no confiemos en las riquezas y no temamos nuestra pobreza, material y humana. Cuanto más libres y sencillos somos, pequeños y humildes, más el Espíritu Santo guía la misión y nos hace protagonistas de sus maravillas.(…)
Para Cristo, el equipo básico es otro: el hermano. «Los envió de dos en dos» (v. 1), dice el Evangelio. No solo, no solo, siempre con el hermano a su lado. Nunca sin un hermano, porque no hay misión sin comunión. No hay anuncio de que funcione sin cuidar a los demás. Entonces podemos preguntarnos: como cristiano, ¿pienso más en lo que me falta para vivir bien, o en acercarme a mis hermanos, en cuidarlos?
Llegamos a la segunda sorpresa de la misión: el mensaje. Es lógico pensar que, para prepararse para el anuncio, los discípulos deben aprender qué decir, estudiar a fondo los contenidos, preparar discursos convincentes y bien articulados. (…) En cambio, Jesús les da sólo dos pequeñas frases. El primero parece incluso superfluo, ya que es un saludo: «En cualquier casa donde entres, primero di: ‘¡Paz a esta casa!'» (V. 5). Es decir, el Señor prescribe presentarse, en cualquier lugar, como embajadores de paz. Aquí está el sello: (…) el cristiano es portador de paz, porque Cristo es paz. A partir de esto reconocemos si somos suyos. Si, por el contrario, propagamos chismes y sospechas, creamos divisiones, obstaculizamos la comunión, anteponemos nuestra pertenencia a todo, no actuamos en el nombre de Jesús, su paz. Hoy, queridos hermanos y hermanas, recemos por la paz y la reconciliación en la República Democrática del Congo, tan herida y explotada. Nos sumamos a las Misas que se celebran en el país con esta intención y rezamos para que los cristianos sean testigos de paz, capaces de vencer cualquier sentimiento de odio y venganza, la tentación de que la reconciliación no es posible, cualquier apego enfermizo al propio grupo que lleva al desprecio el otro.
Hermano, hermana, la paz comienza por nosotros; de ti y de mí, del corazón de cada uno. Si vives su paz, llega Jesús y tu familia, tu sociedad cambia. Cambian si tu corazón no está en guerra en primer lugar, no está armado con resentimiento e ira, no está dividido, doble y falso. Poniendo paz y orden en el corazón de uno, desactivando la codicia, extinguiendo el odio y el resentimiento, huyendo de la corrupción, el engaño y la astucia: aquí es donde comienza la paz. Siempre nos gustaría conocer gente mansa, buena, pacífica, empezando por nuestros familiares y vecinos. Pero Jesús dice: “Tú traes la paz a tu hogar, comienzas a honrar a tu esposa ya amarla con el corazón, a respetar y cuidar a los niños, a los ancianos ya los vecinos. Vivan en paz, enciendan la paz y la paz habitará en su hogar, en su Iglesia, en su país”.
Después del saludo de paz, todo el resto del mensaje confiado a los discípulos se reduce a las pocas palabras con las que comenzamos y que Jesús repite dos veces: «¡El reino de Dios está cerca de vosotros!
[…] El reino de Dios está cerca” (vv. 9.11). (…)Anunciar la cercanía de Dios, esto es lo esencial. La esperanza y la conversión vienen de aquí: de creer que Dios está cerca y vela por nosotros: es el Padre de todos, que nos quiere a todos hermanos. Si vivimos bajo esta mirada, el mundo ya no será un campo de batalla, sino un jardín de paz; la historia no será una carrera para terminar primero, sino una peregrinación común. Todo esto -recordémoslo bien- no requiere grandes discursos, pero sí pocas palabras y mucho testimonio. Entonces podemos preguntarnos: ¿quién me encuentra, ve en mí un testimonio de la paz y la cercanía de Dios o una persona agitada, colérica, intolerante, beligerante? ¿Muestro a Jesús o lo escondo? (…)
Tras el equipamiento y el mensaje, la tercera sorpresa de la misión es sobre nuestro estilo. Jesús pide a sus seguidores que vayan por el mundo «como corderos en medio de lobos» (v. 3). El sentido común del mundo dice todo lo contrario: ¡impóngase, supere! Cristo, por otro lado, requiere corderos, no lobos. No significa ser ingenuo, sino aborrecer todo instinto de supremacía y opresión, de codicia y posesión.
El que vive como cordero no ataca, no es voraz: está en el rebaño, con los demás, y encuentra seguridad en su Pastor, no en la fuerza ni en la arrogancia, en la codicia por el dinero y los bienes que tanto daño causan a la democracia. República del Congo. El discípulo de Jesús rechaza la violencia, no hace daño a nadie y ama a todos. Y si esto le parece un perdedor, mire a su Pastor, Jesús, el Cordero de Dios que así venció al mundo, en la cruz. ¿Y yo -preguntémonos de nuevo- vivo como un cordero, como Jesús, o como un lobo, como enseña el espíritu del mundo, ese espíritu que lleva a la guerra? (…)
Que el Señor nos ayude a ser misioneros hoy, yendo en compañía del hermano y la hermana; teniendo en los labios la paz y la cercanía de Dios; llevando en el corazón la mansedumbre y la bondad de Jesús, Cordero que quita el pecado del mundo.
