Hoy lunes la Oficina de Prensa del Vaticano anunció que el 3 de julio de 2025 se realizará una conferencia de prensa para presentar la nueva forma de la Missa “pro custodia creationis ”, que se incluirá entre las Missae “pro variis necessitatibus vel ad diversa” del Misal Romano.
Entre los oradores se encontrarán el Cardenal jesuita Michael Czerny, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, y Su Excelencia Mons. Vittorio Francesco Viola, OFM, Secretario del Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
Este es un paso más en lo que ahora podemos definir, sin pelos en la lengua, como la socialización de la liturgia . Una Santa Misa “por la custodia de la creación” quizás cause aplausos en ciertos círculos mediáticos, pero suena cada vez más como una astuta operación política disfrazada de culto , y cada vez menos como un acto de adoración dirigido a Dios. Algunos han olvidado que la Santa Misa es algo serio. Y siguen transformando el altar en un podio y la liturgia en un púlpito político, un escenario ideológico.
¿De laus Dei al lavado verde sacro?
En nombre de la “conversión ecológica”, se intenta ajustar el culto cristiano a las necesidades urgentes del mundo.
Pero olvidan que la liturgia no nació para responder a necesidades sociopolíticas.
Es, por naturaleza, adoración, acción de gracias, sacrificio y súplica.
No es —y no debe convertirse— en una colección de buenas intenciones ecológicas para promover con incienso.
Lo que queda del auténtico espíritu del Sacrosanctum Concilium , la Constitución conciliar sobre la Sagrada Liturgia, que afirmaba:
La Liturgia, mediante la cual, sobre todo en el divino Sacrificio de la Eucaristía, se realiza la obra de nuestra Redención, contribuye en el máximo grado a que los fieles expresen en su vida y manifiesten a los demás el misterio de Cristo y la naturaleza genuina de la verdadera Iglesia” (SC 2). Y de nuevo: “La Sagrada Liturgia es, ante todo, culto a la divina Majestad” (SC 33).
No culto a la naturaleza.No culto a la “madre tierra”.
No el culto a las agendas ambientales.
Sino el culto a Dios .
Una agenda ideológica
Nos engañamos pensando que una adición al Misal puede despertar una ecología más evangélica en las conciencias.
Pero se está produciendo una manipulación silenciosa que resta centralidad al misterio de Cristo y reduce la Misa a una herramienta activista.
Se repite el patrón habitual:
partimos de un valor que se puede compartir (el cuidado de la creación), lo cargamos de ideología y lo insertamos en la liturgia para hacerlo “intocable”.
Mientras tanto, seguimos ignorando la profunda crisis de fe y el sentido de lo sagrado en nuestras comunidades:
- Iglesias vacías,
- Fieles desorientados,
- Sacerdotes en fuga.
Pero todo esto parece quedar en segundo plano, si tan solo pudiéramos llenar el Misal con “módulos” alineados con la comunicación del momento.
Un culto que habla de todo…menos de Dios
El verdadero escándalo reside en que sigamos diciendo todo menos lo esencial: que la liturgia es para Dios y no para los intereses de nadie.
Si la misa deja de ser el lugar de la presencia viva del Señor crucificado y resucitado para convertirse en el contexto para concienciar sobre el clima, no debería sorprendernos que, a la larga, la gente prefiera ir a una conferencia ambientalista en lugar de a la iglesia .
El riesgo es evidente: la misa politizada vacía la fe , pues intercambia la redención por la conciencia y la gloria de Dios por el consenso mundial.
Quien ame de verdad la liturgia y siga creyendo que es el encuentro con el Dios vivo, no puede evitar sentir amargura ante esta última operación. Una operación que, tras el disfraz litúrgico, esconde una visión teológica cada vez más horizontal, autorreferencial e ideológica .
Volvamos a Dios antes de pretender cambiar el mundo.
Por SA.
CIUDAD DEL VATICANO.
LUNES 30 DE JUNIO DE 2025.
SILERENONPOSSUM.
