* Las iglesias católicas se han visto afectadas por incendios provocados y vandalismo desde que la Corte Suprema anuló el ‘derecho’ constitucional al aborto.
* ¿Dónde está la indignación?
«¿Está la Iglesia Católica bajo ataque?» lee el titular de un artículo reciente de Molly Olmstead de Slate.
¿Por qué tiene que preguntar? Las iglesias están siendo destrozadas en todo el país. Incluso ha habido intentos de quemarlas. Sin embargo, Olmstead culpa a la «derecha católica» por sus preocupaciones «prematuras o temerariamente dramáticas», aunque admite que «para ser justos, anecdóticamente parece haber un aumento en el vandalismo en las iglesias».
¿Anecdóticamente? ¿Parece?
La Agencia Católica de Noticias ha estado llevando un registro continuo de los casos de vandalismo a raíz de la decisión de la Corte Suprema que anuló Roe v. Wade.
Los centros de embarazo a favor de la vida, muchos de los cuales están dirigidos por organizaciones inspiradas en la fe, incluida la Iglesia Católica, han sufrido vandalismo a manos de fanáticos pro-aborto desde la filtración de un borrador de la decisión de Dobbs en mayo pasado.
A principios de esta semana, la senadora Elizabeth Warren, demócrata por Massachusetts , dijo a los periodistas que el Congreso debe cerrar estos centros que ofrecen a las mujeres embarazadas ultrasonidos, pañales y clases para padres gratuitos. «No deberías poder torturar así a una persona embarazada», comentó Warren.
Las parroquias católicas también han estado en el lado receptor de la ira. Cuatro iglesias en Wisconsin fueron destrozadas con grafitis a favor del aborto entre el 2 y el 3 de julio. Un edificio en los terrenos de una escuela católica en el norte de Ohio sufrió daños estimados en un millón de dólares por un incendio el 30 de junio.
La semana pasada, un intruso enmascarado destrozó la puerta de vidrio de la iglesia católica St. Louise en Bellevue, Washington. Y el domingo pasado, la parroquia St. Jane Frances de Chantal en Bethesda, Maryland, fue objeto de un incendio provocado.
Un mensaje que el sospechoso pintó con aerosol en la pared de la iglesia católica St. Louise en Bellevue, Washington, decía: «religión del odio». (FOX13 Seattle)
Anoche nuestra iglesia fue destrozada. La gente irrumpió. Volcaron las estatuas. Derribaron las Estaciones de la Cruz. Profanaron el tabernáculo e intentaron incendiar la iglesia», explicó el padre Samuel Giese durante el vivo de la parroquia. transmitió la misa dominical de las 10 a. m. , que se llevó a cabo en el gimnasio de la escuela debido a los graves daños causados por el incendio.
Luego está el mensaje de terror arrojado en las paredes de las iglesias católicas y los centros de embarazo por el grupo radical a favor del aborto «Jane’s Revenge» : «si los abortos no son seguros, tú tampoco«. Olmstead de Slate escribe: «Nadie resultó herido en ninguno de los ataques». ¿Qué va a decir cuando lo estén?
Imaginemos que las mezquitas fueran el blanco de vándalos e incendiarios después de algún incidente terrorista islamista. ¿Crees que Slate estaría acusando a los musulmanes estadounidenses de «identificación como víctima»?
Aquí hay algunos recordatorios para los apologistas de hoy de los ataques a las iglesias:
El incendio provocado de iglesias negras era común en el sur durante las luchas por los derechos civiles de la década de 1960. El 15 de septiembre de 1963, cuatro miembros de un capítulo local del Ku Klux Klan colocaron 19 cartuchos de dinamita conectados a un dispositivo de tiempo debajo de los escalones de la Iglesia Bautista 16th Street en Birmingham, Alabama . La explosión mató a cuatro niñas e hirió a entre 14 y 22 personas más.
IMAGEN DE ARCHIVO – (Subtítulo original) Birmingham: Se transporta un ataúd blanco que contiene el cuerpo de Carol Robertson, de 14 años, uno de los cuatro jóvenes negros asesinados aquí temprano en la mañana cuando una bomba de dinamita explotó en el sótano de la Iglesia Bautista de 16th Street. en una iglesia negra aquí esta tarde para los servicios funerarios. Carol es la primera de los jóvenes en ser enterrada. (Imágenes falsas)
El incendio provocado de iglesias continuó en la década de 1990, dañando muchas iglesias negras. Como resultado, el Congreso aprobó la Ley de prevención de incendios provocados en iglesias en 1996, y el presidente Bill Clinton formó el Grupo de trabajo nacional sobre incendios provocados en iglesias.
La ley federal también prohíbe la intimidación de los feligreses. La Ley de Libertad de Acceso a las Entradas de las Clínicas (FACE, por sus siglas en inglés) de 1994 prohíbe el uso o la amenaza de la fuerza y la obstrucción física que lastime, intimide o interfiera con una persona que busca obtener o proporcionar servicios de salud reproductiva o ejercer el derecho de la Primera Enmienda de religión. libertad en un lugar de culto religioso. FACE también prohíbe el daño intencional a la propiedad de una instalación que brinda servicios de salud reproductiva o un lugar de culto religioso.
Quizás se pregunte cómo ha respondido la administración Biden al vandalismo y al incendio provocado de las iglesias católicas.
¿Qué tiene que decir el segundo presidente católico de nuestro país sobre el derecho de los católicos a adorar con seguridad, sin amenazas de violencia?
Casi nada.
La Casa Blanca habló con Fox News sobre los ataques a iglesias el jueves. “El presidente está profundamente preocupado por estos informes y condena los incendios provocados y otros actos de vandalismo en los lugares de culto en los términos más enérgicos posibles”, dijo a Fox el subsecretario de prensa de la Casa Blanca, Andrew Bates. «Tales ataques son despreciables, ponen en peligro vidas y tienen el terrible objetivo de provocar miedo. También son ilegales».
Pero los comentarios fueron hechos por un subsecretario de prensa mientras Biden estaba fuera del país. El presidente no visitó las iglesias ni habló en cámara sobre los ataques. Y, aunque el vandalismo y el incendio provocado ocurrieron el fin de semana pasado, la Casa Blanca no hizo comentarios hasta casi una semana después.
ARCHIVO – El presidente Biden y la primera dama Jill Biden parten juntos del Marine One. (AP/Manuel Balce Cenata)
El día que se publicó la decisión de Dobbs, me reuní con un sacerdote del área de Washington, DC para hablar sobre los arreglos funerarios para la joven hija de unos amigos cercanos.
El sacerdote se disculpó por su breve retraso: se había visto obligado a hablar con los funcionarios locales encargados de hacer cumplir la ley sobre la violenta reacción prevista por grupos como «Ruth Sent Us» y «Jane’s Revenge».
Un grafiti pintado con aerosol sospechoso en la iglesia católica St. Louise en Bellevue, Washington (Departamento de Policía de Bellevue)
Mientras tanto, el párroco de mi parroquia natal tuvo que reunir un grupo de trabajo de feligreses que son ex y actuales agentes del orden público para proteger la seguridad de la iglesia.
Hasta donde yo sé, estos pasos preventivos están funcionando. Pero soy consciente del peligro real y presente que mis hijos y yo enfrentamos cuando nos dirigimos a la iglesia. En lugar de preocuparme si mi hijo de seis años tiene la camisa por dentro, estoy pensando en estrategias de salida en caso de una bomba incendiaria o un tiroteo.
Y mientras hago esto, Olmstead y sus colegas están ocupados culpando a las víctimas. Eso es normalmente un pecado mortal en el catecismo de los progresistas. Pero no, al parecer, si las víctimas son católicas.
Por ANDREA PICCIOTTI-BAYER.
FOX NEWS.
