* La impureza conduce al infierno
“Muerte pero no pecados, La morte ma non i peccati”.
Esta inscripción fue colocada en la tumba de la beata Anka Kolesárová, una joven laica eslovaca asesinada en 1944 por un soldado soviético durante la ocupación del Ejército Rojo.
Anka nació el 14 de julio de 1928 en un pueblo del este de Eslovaquia, no lejos de la frontera con Ucrania, en el seno de una familia profundamente religiosa. Tenía dieciséis años cuando, durante la Segunda Guerra Mundial, la ocupación rusa sustituyó a la alemana. El 22 de noviembre de 1944, Anka y su familia se escondieron en el sótano, pero un soldado del Ejército Rojo los descubrió. Su padre mandó a la joven a cocinar algo para aquel soldado, para apaciguarlo, pero atentó contra su pureza, a pesar de que iba sobriamente vestida de negro, como habían acordado todas las mujeres del pueblo para no despertar las indecorosas atenciones de los militares. La reacción del soldado ante su resistencia fue terrible: la mató a tiros ante los ojos atónitos de su familia.
“Jesús, María, José, os doy el corazón y el alma,mía”, murmuró antes de morir.
Después de la caída del régimen comunista, la gente volvió a hablar de Anka y su heroica muerte. Se abrió un proceso diocesano y Anka Kolesárová fue beatificada el 1 de septiembre de 2018.
Hoy es venerada como virgen y mártir. Es la primera beata laica de su país y ha sido llamada la María Goretti de Eslovaquia. Su nombre se suma al de una legión de mártires de la pureza elevados a la gloria de los altares en el siglo XX, como la Beata Carolina Kozka (1898-1914), la Beata Antonia Mesina (1919-1935), la Beata Albertina Berkenbrock (1919 -1931 ) Beata Teresa Bracco (1924-1934), Beata Pierina Morosini (1931-1957) Beata Alfonsina Anaurite Nengapeta (1941-1964).”
Todas estas almas escogidas adoptaron la frase de Santo Domingo Savio (1842-1857):
“Mejor la muerte que el pecado. Meglio la morte del peccato«, que ya, muchos siglos antes, Santa Blanca de Castilla (1188-1252) repetía a su hijo, el futuro Rey San Luis IX. (1214-1270) de Francia:
“Prefiero verte muerto que manchado con un solo pecado mortal.”.
Esta frase expresa una concepción de la vida diametralmente opuesta a la contemporánea, para la cual el pecado no existe y el placer es idolatrado y elevado a norma de vida.
Sin embargo, todos mueren, y el juicio divino espera a cada hombre, llamado en cada momento de su vida a la encrucijada entre el cielo y el infierno: entrada en la gloria para la eternidad o separación eterna de Dios.
Hoy, evocar el nombre del infierno provoca incomodidad, vergüenza, repulsión.
Los mismos sacerdotes prefieren hablar del amor del Señor y de su infinita misericordia, pero no de su suprema justicia.
Algunos, incapaces de negar la existencia del infierno, afirman que está vacío y que dolores como el del fuego son dolores simbólicos, figurativos.
La idea del infierno es removida, desarraigada de nuestra cultura. El resultado es que el infierno, alejado de nuestros pensamientos, invade nuestra vida todos los días y muchas veces la convierte en un tormento.
Sin embargo, el infierno existe y Nuestra Señora en Fátima, en 1917, lo recordó, mostrando a los tres pastorcitos el océano de fuego en el que estaban sumergidas las almas de los demonios y los condenados, en medio de gritos y gemidos de dolor y desesperación que horrorizaban y estremecían de miedo.
La visión del infierno aterrorizó a Santa Jacinta de Fátima, a tal punto que la pequeña niña no podía pensar en otra cosa, preguntándose cómo era posible vivir como si nada hubiera pasado. Nuestra Señora le comunicó a Jacinta que el pecado que más almas arrastra al Infierno es el pecado de la impureza, que hoy por desgracia es el más difundido, favorecido por la publicidad, los medios de comunicación y las modas indecentes.
La impureza es una transgresión de la ley natural impresa en el corazón de cada hombre. Dos mandamientos de Dios le conciernen: el sexto y el noveno, mientras que en el Evangelio Jesús dice: “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5, 8).” (Mt 5,8) .
La impureza conduce al infierno y para evitar esta trágica conclusión de nuestra vida, si no se tiene el valor de repetir las palabras de la Beata Anka Kolesárová, “Muerte, pero no pecados”, al menos decir, volviéndose hacia Dios, “Muerte” . , pero no el infierno”, porque la muerte, que entró en el mundo con el pecado original, es un castigo terrenal, mientras que el infierno es un sufrimiento eterno que todo hombre, con la ayuda de Dios y su buena voluntad, puede evitar, renunciando al pecado.
El infierno es un lugar de tormento del cual una vez que entras nunca sales.
Y Nuestra Señora, mostrando el infierno a los tres pastorcitos, les enseñó a repetir esta jaculatoria, con la que intercalar las oraciones del rosario:
“Oh, Jesús mío, perdónanos nuestros pecados, líbranos del fuego del Infierno y lleva al Cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia”.
Por ROBERTO DE MATTEI.
RADIOROMALIBERA.
