Después del lanzamiento de informes recientes que contaban la historia de cómo me despidieron de una escuela católica básicamente por citar a un santo, muchos de nuestros fieles seguidores de Church Militant se comunicaron conmigo y expresaron su indignación por qué sucedió. Algunos me han pedido que cuente la historia con más detalle, lo cual estoy feliz de hacer:
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En 2021, en la Fiesta de los Mártires de América del Norte, los administradores de De La Salle Collegiate High School me convocaron a una reunión cuando me iba para ese día. Me senté en una sala de conferencias frente a los administradores de rostro severo. Me pidieron que explicara por qué los términos «paganos» y «salvajes» se usaron en mi clase ese día para describir a los nativos americanos de la época colonial.
En términos muy claros, les dije que era porque estos términos se usaban para describir con precisión ciertas situaciones teológicas e históricas. Es posible que a nuestra cultura políticamente correcta moderna no le gusten los términos, pero están perfectamente bien para usarlos, porque transmiten la verdad . ¿No tenía la libertad académica de expresar la verdad a mis alumnos? La administración se dio cuenta de este llamado incidente grave porque un estudiante que aparentemente se ofendió por lo que dije y grabó la clase sin mi conocimiento, se lo informó. La administración siguió amenazando con «ver el video», pero yo estaba de acuerdo con eso. Y no me importó decirles exactamente lo que les dije a mis seis clases ese día.
Como solía hacer, comencé mis clases repasando el santo de ese día en particular. Muchos estudiantes están interesados e incluso inspirados por las vidas de los héroes de nuestra fe. Era la fiesta de San Juan de Brébeuf, San Isaac Jogues y los Mártires norteamericanos . Mostré un breve video en el que algunos de estos santos mártires jesuitas se referían a los nativos como «paganos» y «salvajes». Esto levantó algunas cejas entre los estudiantes, pero la mayoría quedó satisfecha cuando les expliqué que estos términos describen realidades históricas y teológicas.
¿ No eran paganos los nativos americanos ? ¿No adoraron a dioses falsos? Esta es precisamente la razón por la que los misioneros católicos vinieron a este país: para hablarles del único Dios verdadero. Si los nativos no estuvieran en necesidad, ¡entonces estos sacerdotes deberían haberse quedado en casa!
Un administrador intervino, extrañamente intentando comparar las misiones jesuitas en las Américas con las Cruzadas. ¡Este hombre educado en la Ivy League pensó erróneamente que el objetivo de las Cruzadas era obligar a la gente a convertirse al cristianismo!
Obedientemente le informé que exactamente lo contrario era cierto: Las Cruzadas comenzaron como una respuesta defensiva de la cristiandad a la agresión musulmana. «Entonces, ¿por qué el Papa Juan Pablo II se disculpó por las Cruzadas?» preguntó el administrador. Después de explicarle los límites de la infalibilidad papal, añadí que no creía que el Papa dijera eso.
Efectivamente, tenía razón. En 2005, The Washington Post informó falsamente que el Papa se disculpó con los musulmanes por las Cruzadas, afirmación que fue desacreditada rotundamente por Robert Spencer.
Pero ¿qué pasa con el término «salvaje»? Seguramente, usar este término es algo parecido a cometer genocidio, ¿verdad? En realidad, este término proviene de una antigua palabra francesa para gente «incivilizada» «de los bosques», que describe con precisión no solo la situación de vida sino también las costumbres atrasadas y la inmoralidad de los nativos americanos.
Como explica Christopher Check en su conferencia «Salvando las Américas», los misioneros jesuitas observaron una promiscuidad generalizada entre los nativos, además de torturas rituales, falta de higiene, dietas deplorables, brujería y casas comunales llenas de heces. La mayoría de nosotros estaríamos agradecidos de haber sido salvados de tales condiciones. Es una reminiscencia del dramaturgo nativo americano Tomson Highway expresandosu gratitud por haber asistido a una escuela residencial, donde aprendió a hablar inglés y tocar el piano, preparándolo para una próspera carrera futura.
Como pueden imaginar, mi apología cayó en saco roto en esta reunión contenciosa. Me pidieron que me retractara y me disculpara, pero me negué, no había hecho nada malo. Al parecer, mi única culpa fue ofender a uno de nuestros estudiantes nativos americanos. La administración afirmó que ya me había «disculpado» con este estudiante en particular después de mostrar el video que, según dicen, demostró que sabía que lo que dije estaba mal. En realidad, simplemente aparté al estudiante para decirle que no lo consideraba ( un católico bautizado) como un pagano salvaje, pero que necesitaba aceptar esta dura verdad sobre sus antepasados.
Relacionando esto con la obsesión de nuestra cultura con la terminología del despertar, argumento que los términos pagano y salvaje son en realidad muy «diversos» e «inclusivos» porque describen el estado de todas las personas pre-evangelizadas. Esto incluye a mis propios descendientes, el pueblo eslavo, que de hecho estuvo plagado de paganismo y salvajismo antes de SS. Cirilo y Metodio les trajeron la luz del evangelio. Además, cualquier católico fiel sabe que nuestra cultura secular se está convirtiendo en una que fomenta el paganismo y el salvajismo una vez más.
Antes de irme, le pregunté a la administración si me apoyarían si alguien se ofendiera cuando presentara la clara enseñanza de la Iglesia sobre la inmoralidad de la homosexualidad. Desafortunadamente, no pudieron darme una respuesta directa. Afirmaron salvajemente que «no deberíamos juzgar a quién ama alguien» y que solo los actos homosexuales eran desordenados, no la atracción .
Solo considere la lógica de esa última afirmación. Si la atracción por personas del mismo sexo no está desordenada, entonces debe ser ordenada por Dios. ¿Por qué ordenaría Dios, a través de Su Iglesia, que uno no debe actuar sobre tal atracción? Es como decir que uno no debe engañar a su esposa, pero afirmar que la tentación de hacerlo está perfectamente bien. La administración afirmó falsamente que el Catecismo de la Iglesia Católica no enseña que la atracción sea desordenada, que solo habla de los «actos» ( §2357 ). Pero si se hubieran molestado en leer el siguiente párrafo, habrían descubierto que la «inclinación» a cometer esos actos también es «objetivamente desordenada» ( §2358 ).
Al final, me suspendieron tres días, durante los cuales me dijeron que tenía que «reflexionar» sobre la situación. También me dijeron que continuaríamos la conversación cuando regresara. Pero esto no iba a ser; Me enviaron por correo electrónico una carta de despido dos días después de mi suspensión. La carta me acusaba de ser «culturalmente insensible».
Curiosamente, la carta decía que la conversación de la administración conmigo estaba «yendo en círculos». Estoy de acuerdo. Esto tiende a suceder cuando una de las partes está claramente equivocada pero no lo admite. En cuanto a la afirmación de que no brindé «planes de lecciones de calidad» en mi ausencia, esto es demostrablemente falso. Hice lo mejor que pude dadas las circunstancias (la suspensión repentina y la imposibilidad de enseñar virtualmente). Además, ¿no se suponía que debía usar este tiempo para «reflexionar»?
Mientras estaba suspendido, incluso recibí un mensaje de una de las secretarias que decía que los niños estaban «saliendo de mi salón de clases» porque supuestamente no tenían nada que hacer. ¿No podría haberlos dejado un adulto en la habitación? Además, cualquiera que haya sido suplente en esa escuela sabe que básicamente es solo cuidar niños. Mi respuesta no recibió respuesta, además de la carta de terminación.
Independientemente de mis objeciones, tuve que aceptar mi despido. Un padre de varios hijos que había servido fielmente a la escuela durante la mayor parte de una década, y que era prácticamente el único miembro de la facultad calificado para enseñar teología, perdería sus ingresos y beneficios casi de inmediato. Incluso lucharon contra el pago de mi desempleo mientras yo luchaba por buscar un nuevo trabajo. Además de eso, algunos de mis antiguos alumnos me informaron que un miembro de la administración visitó todas mis clases la semana siguiente y me calificó de racista.
Si bien mi terminación fue brusca y brusca, no fue una sorpresa para mí. Durante años, les decía a los estudiantes, colegas y amigos que, dada la dirección en la que se dirigía nuestra escuela, probablemente algún día me despedirían simplemente por enseñar la verdad. Como la mayoría de las escuelas católicas comunes y corrientes, mi antigua institución sufrió los problemas resultantes de alejarse de su identidad católica que alguna vez fue fuerte.
Lamentablemente, esta plaga ha infectado a muchas de nuestras escuelas católicas. Recientemente hablé con un miembro de la facultad de otra escuela católica en mi área que dijo que su objetivo al enseñar teología era simplemente no dejar a los estudiantes con «una mala experiencia» de la fe. ¿En serio? ¿Podemos aspirar a algo un poco más alto, como la salvación de sus almas?
Durante mi último año en DLS, la escuela contrató a una empresa de consultoría no católica para ayudar a la escuela a comprender su misión e identidad: hablar sobre un conflicto de intereses. Con la ayuda de esta empresa, nuestra escuela ideó el nuevo lema de «Fe en ti». Sí, lo leiste bien. No la fe en Dios o en Cristo , sino en alguna cosa creada.
En un esfuerzo por compilar una lista, la escuela les pidió a los estudiantes que identificaran cosas en las que tenían fe. Gracias a Dios que algunos realmente dijeron Dios , pero también obtuvieron cosas genéricas como familia, amigos, etc. Todo esto ignora el hecho. que nuestra Iglesia enseña que no se debe tener fe en otra cosa que no sea Dios. Esto va en contra del subtítulo de la escuela para el nuevo eslogan, que dice «Nuestra fe se extiende mucho más allá de la religión».
La escuela también tenía una directora de tiempo completo de «justicia, equidad, diversidad e inclusión», una mujer a la que se le pagaba el salario de una administradora para sentarse básicamente en su oficina y leer libros sobre la teoría crítica de la raza. Los miembros de la facultad también se vieron obligados a escuchar a los gurús de la diversidad en las escuelas públicas como Jay Marks hablando sobre cómo teníamos que ser «educadores culturalmente competentes» y reconocer nuestros «sesgos implícitos». Recuerdo una sesión en la que Marks le dijo a una de nuestras maestras hispanas que no tenía que identificarse con su raza o sexo biológico.
Si uno compara mi despido con el trato que la escuela le dio a uno de sus profesores de inglés a favor del aborto un año antes, encontrará que hay un poco de doble rasero. Sabiendo que yo era prácticamente el único bastión de la ortodoxia en la escuela, varios estudiantes me informaron que una profesora de inglés estaba exaltando los «méritos» del aborto en sus clases. Llevé esto a la administración, y la maestra simplemente recibió un tirón de orejas (afortunadamente, renunció a fin de año).
Esto, junto con la larga lista de otros temas, debería hacer que cualquier católico fiel se estremezca. Algunos otros abusos que vale la pena mencionar son un maestro que celebra abiertamente ganar un concurso de radio que pagó para que su esposa se sometiera a una fertilización in vitro, un maestro que organiza servicios religiosos protestantes después de la escuela en su salón de clases y la escuela que permite que un maestro abiertamente homosexual siga trabajando allí. . Para colmo, los administradores anteriores me hicieron entrevistar a no católicos para enseñar teología. Afortunadamente, ninguno de esos maestros sobrevivió, y esta es una de las razones por las que hice que mis maestros hicieran un juramento de fidelidad al Magisterio.
Mi antigua institución todavía está dirigida por los Hermanos De La Salle , a pesar de que sus vocaciones disminuyen rápidamente. Y a pesar de haber sido fundada por el gran San Juan Bautista de la Salle , la orden se encuentra actualmente en un estado desesperado (piense en los jesuitas de hoy en día). Podría escribir un libro sobre su podredumbre, pero baste decir que la orden estuvo involucrada en promover técnicas de «curación» espiritual oriental como Reiki (una práctica que incluso la USCCB condena ) y en enviar maestros para ayudar a los inmigrantes ilegales a cruzar la frontera, dejándoles cántaros de agua.
Maryann Donohue-Lynch , la directora ejecutiva adjunta para la misión y el ministerio de los lasallistas, aduló a los sacerdotes disidentes como el proLGBT p. James Martin, y estaba encantada con la perspectiva de que una escuela lasaliana apoyara a uno de sus estudiantes que estaba «en transición». No es de extrañar por qué los jóvenes no golpean sus puertas para unirse.
A pesar de que la administración de la escuela me trató mal, recibí un apoyo abrumador de la comunidad escolar: los estudiantes crearon peticiones y carteles, las personas se acercaron y me ofrecieron ayudarme a encontrar otro trabajo y los padres expresaron sus preocupaciones a la administración de la escuela. Recientemente, un ex alumno me informó que tuvo una reunión con la administración de la escuela en la que repitieron la falsedad de que la atracción homosexual no es un trastorno. Incluso admitieron que las supuestas frases controvertidas que usé en realidad estaban bien, pero el verdadero problema fue que las repetía durante todo el día. ¿Cómo funciona? Si lo que dije estuvo bien, ¿no debería permitirme decir todo lo que quiera? Enseñé la misma lección seis veces al día; ¿Se suponía que solo debía usar las frases en una de esas clases?
Tal vez sea una tontería hacer publicidad de una escuela apenas católica, pero ocasionalmente me pongo los colores de la escuela (la ropa para un hombre de clase trabajadora con cuatro hijos es difícil de conseguir). Cuando me preguntan por qué hago esto, digo que estoy orgulloso del tiempo que pasé allí difundiendo la Fe a muchos jóvenes a lo largo de los años. Además, es un gran iniciador de conversación. Y no, no estoy en una cruzada para destruir la escuela; cualquier retribución que reciban es de su propia obra. Me he beneficiado y aprecio la historia del colegio y de la orden religiosa lasallista, y pido todos los días la intercesión de San La Salle. No emprendí ninguna acción legal contra la escuela y permanecí callado públicamente sobre todo el asunto durante casi un año. Pero percibí que era hora de compartir mi experiencia.
Aunque extraño mucho la enseñanza en el aula y la interacción con los estudiantes, he rechazado varias ofertas de escuelas para volver a ingresar al aula. Creo que Dios me tiene justo donde me quiere. Tengo la suerte de tener un empleo en un apostolado católico fiel y también la oportunidad de impartir algunas clases a través de un instituto en línea ; tal vez incluso pueda convertir a algunos salvajes paganos durante el proceso…
por Kyle Kopy.
Jueves 10 de noviembre de 2022.
ChurchMilitant.com.
Kyle Kopy tiene más de 15 años de experiencia en el ministerio laico católico, sirviendo en varios roles parroquiales, incluido el de catequista y coordinador del ministerio de jóvenes y adultos jóvenes. El Sr. Kopy tiene títulos de seminario en filosofía y teología dogmática. Es catequista certificado por la diócesis y profesor de religión en la escuela secundaria y también es educador clásico certificado. Recientemente ocupó la cátedra del departamento de teología en una gran escuela secundaria para varones en el sureste de Michigan, donde enseñó teología y filosofía durante muchos años. Es editor de estilo asociado en Church Militant e instructor en el Instituto Catequético St. Clement .
