Tras su estreno en Ginebra el 17 de octubre, el documental Hunky Jesus llegará a París en noviembre.
- Detrás de la supuesta libertad artística se esconde otra burla a Cristo que plantea interrogantes sobre el respeto que merecen las creencias cristianas.
- Cristo transformado en una figura de carnaval, su imagen sagrada reutilizada en un concurso de «El Jesús más sexy», participantes ataviados con extravagantes disfraces: este es el espectáculo que explora el documental Hunky Jesus.
- Tras su proyección en Ginebra, la película se presentará al público francés como parte del festival LGBTQIA+ Chéries-Chéris, que se celebrará en París del 14 al 24 de noviembre de 2026.
🔴[ESCÁNDALO] Una farsa siniestra y blasfema: ¿hasta dónde llegará la humillación de Jesucristo?
➡️Tras su proyección el 17 de octubre en Ginebra, el documental Hunky Jesus se presentará en París, en el festival LGBTQIA+ Chéries-Chéris, del 14 al 24 de noviembre…pic.twitter.com/IwwEOz4T8q– Tribune Chrétienne (@tribuchretienne)
Este documental se centra en el concurso de Pascua organizado en San Francisco por las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, un colectivo militante cuyos miembros se apropian y subvierten la vestimenta y los códigos de las monjas católicas. Su evento, que pretende tener una dimensión satírica y festiva, ataca a una de las figuras más sagradas del cristianismo: Jesucristo.
Para los católicos, sin embargo, Cristo no es una figura mitológica ni una mera referencia cultural que cualquiera pueda manipular a su antojo. Cristo es el Hijo de Dios hecho hombre, que murió en la cruz y resucitó para la salvación del mundo. En cuanto a la Pascua, constituye el punto culminante del año litúrgico, la celebración de la victoria de la vida sobre la muerte. Es precisamente esta realidad sagrada la que aquí se reduce a un espectáculo de burla.
De San Francisco a Ginebra, y luego a París: una provocación que ahora se ha vuelto internacional.
Dirigido por la cineasta estadounidense Jennifer M. Kroot, Hunky Jesus es un documental de 86 minutos que narra la historia de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia, surgidas en San Francisco en 1979, y su activismo. Por lo tanto, la película no se limita a imágenes de la representación de Pascua. Su objetivo es presentar la historia de un movimiento que defiende los derechos LGBTQ+ y utiliza la parodia religiosa como medio de expresión. Sin embargo, la presentación oficial del documental en Ginebra resulta particularmente reveladora. Se refiere explícitamente a actos de cabaret «blasfemos», al tiempo que promete a los espectadores un entretenimiento alegre. El término no solo lo utilizan los detractores de la película, sino que aparece en su propio material promocional.
El documental se proyectó los días 10, 14 y 17 de octubre en los cines Cinémas du Grütli, dentro del festival Everybody’s Perfect. La siguiente parada es Francia. La selección oficial del 32.º festival Chéries-Chéris, publicada el 8 de octubre, incluye a Hunky Jesus en la categoría «Panorama» de documentales de larga duración. El festival tendrá lugar del 14 al 24 de noviembre, principalmente en varios cines MK2 de París. La fecha exacta de proyección aún está por confirmar.
¿Acaso la libertad artística autoriza todas las formas de humillación?
El problema no radica en la existencia de artistas homosexuales como Zaza Napoli en «La Cage aux Folles», espectáculos de cabaret o películas dedicadas a las minorías sexuales. El problema reside en la decisión deliberada de transformar la figura de Jesucristo y los símbolos de la vida religiosa católica en instrumentos de provocación.
Independientemente de si uno profesa o no la fe cristiana, es difícil ignorar la importancia de la Cruz, la Resurrección y la consagración religiosa para millones de creyentes. El cristianismo no prohíbe el humor ni la crítica, ni exige que toda la sociedad comparta sus convicciones. Sin embargo, es legítimo que los católicos denuncien lo que consideran un ataque gratuito a su fe. En su incesante búsqueda de transgresiones, algunos terminan confundiendo la provocación con la creatividad. La libertad artística merece ser defendida, pero no obliga a nadie a aplaudir lo que considera profundamente ofensivo.
La vulgaridad
no es necesariamente arte,
la blasfemia
no es prueba de valentía
y la burla de Cristo
no puede, por sí sola,
constituir un enfoque cultural.
La anunciada llegada de Hunky Jesus a París plantea una cuestión que va mucho más allá de este documental: ¿qué lugar sigue otorgando nuestra sociedad al respeto por lo sagrado, en particular cuando se trata de la fe cristiana?
Por MANON BORDIER.
PARIS, FRANCIA.
MARTES 20 DE OCTUBRE DE 2026.
TCH,
