* El estudioso judío de las minorías cristianas en el Estado de Israel, el profesor Amnon Ramon, nos ofrece en esta entrevista su lectura sobre los episodios cada vez más frecuentes de indignación contra los cristianos.
Amnon Ramon es un académico israelí especializado en la historia del cristianismo, investigador del Instituto de Investigación Política de Jerusalén desde 1989. Tiene una licenciatura y una maestría en historia de la Universidad Hebrea de Jerusalén y una licenciatura adicional en Estudios de la Tierra de Israel de la la Universidad de Haifa. Ha enseñado en la Universidad Hebrea, el Ashkelon Academic College y el Instituto Schechter de Estudios Judaicos.
Le preguntamos cómo ve la relación entre el judaísmo y las Iglesias cristianas en Israel a la luz de los numerosos episodios anticristianos ocurridos en los últimos meses.
• ¿Cuál es su evaluación del empeoramiento del comportamiento de algunos judíos hacia los cristianos?
Escupitajos, vandalismo… Todos gestos que están lejos de ser un fenómeno nuevo. La explicación de su aumento se puede resumir en dos palabras: el nuevo gobierno. Esta coalición radical y religiosa liderada por Benjamín Netanyahu tiene dos corrientes de pensamiento en su seno.
El primero está encarnado por Itamar Ben Gvir, ministro de Seguridad Pública y discípulo del kahanismo (movimiento fundado por el controvertido rabino Meir Kahane, prohibido y prohibido desde 1985). Según este movimiento religioso-sionista, el cristianismo es uno de los peores enemigos de los judíos y del Estado judío. Esta idea tiene sus raíces en las relaciones conflictivas entre las dos religiones desde la Edad Media, que culminaron en la Shoah.Pero estas personas no conocen la evolución de la posición de la Iglesia católica hacia los judíos. Se mantienen fieles a su línea, que se reduce a un conjunto de creencias: Jerusalén debe ser una ciudad judía en la que no haya lugar para los no judíos o los judíos no observantes.
La otra corriente es la de los nacionalistas ultraortodoxos, encarnados por personalidades como el rabino Zvi Tau (líder espiritual) y por el diputado Avigdor «Avi» Maoz, presidente del partido Noam (fundado por él en 2019) y miembro de la coalición gobernante. Este último supervisa los programas escolares dentro de la Autoridad de Identidad Judía y busca influir en los programas educativos de las escuelas públicas. Estas personas rechazan cualquier idea de progreso. Un concepto que creen proviene del cristianismo.
¿La Corte Suprema cuyos poderes quieren limitar? Es una expresión de progreso. ¿La tendencia hacia el pluralismo en la sociedad israelí? Esto también es fruto del progreso. ¿Los homosexuales? Una blasfemia. Para ellos, el Estado judío no puede separarse de la religión. Su visión del país es muy estrecha.
• ¿Se sienten entonces alentados por estas corrientes de pensamiento los perpetradores de actos de odio contra los cristianos?
Muchos de ellos son jóvenes haredíes aburridos y en busca de emociones fuertes . Y es fácil tirar piedras a los monasterios, o ir en grupos a rezar frente al monasterio de Stella Maris en Haifa. Nadie sabe realmente de dónde sacaron la idea de que en ese lugar se encuentra la tumba del profeta Eliseo, pero a través de este tipo de acciones colectivas estos adolescentes quieren demostrar que rezan más, que su devoción es mayor. Es una especie de movimiento contra la modernidad: se rebelan contra la corriente principal . Es fruto de su época y al mismo tiempo un indicador de las aspiraciones de una sociedad. Sienten que cuentan con apoyo, o al menos que nadie quiere realmente detenerlos.
• ¿Por qué están tan poco censurados y contenidos?
En agosto hubo una importante reunión entre los líderes de la iglesia de Jerusalén y la policía para discutir el asunto. Creo que la policía ahora está más consciente del asunto, que lo abordará y llevará a cabo la investigación. Desde un punto de vista simbólico, porque no puede hacer más, también es importante el hecho de que Isaac Herzog, el presidente israelí, haya ido a Haifa para expresar su apoyo a los cristianos.
Los israelíes no son realmente conscientes de este fenómeno. Sólo una élite bastante izquierdista está interesada en ello. Con todos los problemas que agitan actualmente a la sociedad y el hecho de que los cristianos son una minoría, el tema lucha por encontrar espacio. El formulario y la línea telefónica habilitada por Yisca Harani(recoger denuncias y registrar los atentados contra los cristianos) son muy importantes porque por primera vez podremos hacer análisis cuantitativos del fenómeno, aunque el inventario de los gestos anticristianos nunca será exhaustivo.
• ¿Cómo describirías la política de Israel hacia los cristianos hoy?
Ella no lo tiene claro. Las agendas de los políticos se centran en otras cuestiones y nadie en el gobierno está realmente involucrado en el problema. Evidentemente, la política israelí hacia las iglesias todavía está influenciada por la hostilidad histórica del judaísmo hacia el cristianismo. El pueblo judío ha vivido durante siglos como una minoría a merced de gobernantes cristianos y musulmanes.
Tras la fundación de Israel, esta posición se invirtió: los líderes israelíes se encontraron en puestos de liderazgo, responsables de los asuntos de las comunidades cristianas locales. Estos fueron entonces considerados parte integral del mundo árabe, que aspiraba a destruir el Estado de Israel. Cinco o seis años después de 1967 las relaciones mejoraron. Israel quería demostrar al mundo occidental que los Lugares Santos y las instituciones cristianas podían prosperar bajo su control.
• En agosto, se prohibió en el último minuto una peregrinación cristiana ortodoxa al monte Tabor por razones de seguridad. ¿Veremos un intervencionismo más decisivo por parte del Estado de Israel en la gestión de los acontecimientos cristianos?
Lo que pasó en el monte Tabor no tiene nada que ver con los cristianos. La decisión de las autoridades está vinculada al desastre del monte Merón , la peregrinación judía donde, en abril de 2021, murieron 40 personas pisoteadas por la multitud. Esa tragedia sienta un precedente en el manejo de multitudes durante los grandes eventos y peregrinaciones. En el Monte Tabor hubo sobre todo un problema administrativo, de servicios que no se comunican entre sí. Estamos hablando de que un gobierno que concentra todos sus esfuerzos en la reforma judicial no funciona correctamente en otros niveles, pero también de un déficit en el departamento encargado de la coordinación con las instituciones cristianas.
Algunas partes de la sociedad israelí comprenden bien la importancia de los cristianos para Tierra Santa y para la historia de Jerusalén. Es nuestra responsabilidad hacerlos prosperar, porque son un gran recurso para todos. Algunos israelíes están genuinamente interesados en el cristianismo y hacen lo mejor que pueden, aprendiendo y ayudando. La línea telefónica de la que hablábamos antes es el símbolo de una sociedad civil que actúa a favor de sus minorías y que, de este modo, quizás convenza al gobierno de pisar el acelerador.
Por Cécile Lemoine.
TERRASANTA.
