* «Todos los obispos y cardenales que formaron el grupo [de San] Gallen fueron nombrados por el cardenal Sebastiano Baggio», dijo el padre Charles Murr, refiriéndose a uno de los cardenales que en 1974 fue acusado por otros dos cardenales de ser masón.
El padre Charles Murr estableció un vínculo entre el cardenal Sebastiano Baggio, acusado de ser masón, y la formación del grupo de San Galo. Hablando en el programa Faith & Reason de LifeSite del 6 de octubre , afirmó que “todos esos obispos y cardenales que formaron el grupo [Saint] Gallen fueron nombrados por el cardenal Sebastiano Baggio”. Murr es autor de libros, amigo cercano de la madre Pascalina, ama de llaves del Papa Pío XII, y conocedor de la investigación del Vaticano de 1978 sobre la masonería eclesial.
Este comentario, que no se explicó con más detalle, tiene más sentido a la luz del libro de Murr de 2022, Asesinato en el grado 33: la investigación del Vaticano sobre la masonería del Vaticano . Murr era un amigo cercano del cardenal Edouard Gagnon, a quien el Papa le había encargado investigar el problema de la masonería dentro de la jerarquía del Vaticano y, por lo tanto, está al tanto de algunos de estos hallazgos y debates internos. Describe en su libro cómo en 1974 dos cardenales – Dino Staffa y Silvio Oddi – presentaron al Papa Pablo VI documentación sobre dos cardenales del Vaticano. Estos dos hombres, Sebastiano Baggio y Annibale Bugnini, fueron “acusados” por Oddi y Staffa “con pruebas en mano”, de ser “masones activos”.
El Cardenal Baggio fue Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos, desde 1973 hasta 1984 y como tal tuvo gran influencia sobre qué clérigos eran elegidos como obispos y, a menudo, posteriormente como cardenales.
Mi amiga y colega de LifeSite, Liz Yore, realizó su propia investigación sobre este asunto y descubrió lo siguiente con respecto a varios miembros del Grupo Saint Gallen . Ella me escribió:
Hay miembros del Grupo St. Gallen que fueron nombrados obispos cuando el cardenal Sebastiano Baggio, conocido masón, fue jefe de la Congregación para los Obispos entre 1973 y 1984.
La lista del Grupo St. Gallen se puede encontrar en Wikipedia, y aquí se enumeran los obispos que fueron elegidos durante la época del Cardenal Baggio:
- Cardenal Carlo Martini: 1980
- Cardenal Ted McCarrick: 1977
- Cardenal Godfried Danneels: 1977
- Cardenal Karl Lehmann: 1983
- Cardenal Aquiles Silvestrini: 1979
- Cardenal Murphy O’Connor: 1977
- Obispo Liubomyr Huzar: 1977
- Cardenal José Policarpo: 1978
Podríamos agregar que el cardenal Basil Hume, que fue un miembro clave del primer grupo de San Galo, también fue nombrado obispo, en 1976, bajo el reinado del cardenal Baggio.
Tanto Hume como Martini eran miembros destacados del ala progresista de la Iglesia católica en Europa; encabezaron consecutivamente el influyente Consejo de Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) desde 1979 hasta 1993, cuando el Papa Juan Pablo II destituyó al cardenal Carlo Martini.como jefe de los CCEE porque intentaban crear estructuras paralelas a Roma y así socavar la autoridad del Papa en Europa. Ya entonces estaban presionando por la agenda progresista.
El padre Ivo Fürer – el hombre que luego fue nombrado obispo y que luego organizó de manera más formal las reuniones del grupo de San Galo desde 1996 hasta 2006 – durante su episcopado en San Galo, Suiza, fue también secretario del CCEE, desde 1975 hasta 1995, durante 20 años. Según él, el libro de Martini » Conversaciones nocturnas con el cardenal Martini» resume bastante bien las posiciones del grupo de San Galo. Ese mismo cardenal fue elogiado múltiples veces por el Papa Francisco. El Papa Francisco es un discípulo explícito del cardenal Martini.
Por ejemplo, poco después de su elección papal, Francisco elogió a Martini en público, llamándolo “profético”, “un padre para toda la Iglesia” y un “hombre de discernimiento y de paz”. También dijo una vez: “Me gustaría recordarles que Carlo Maria Martini también vino de esa orden [de los jesuitas], alguien que es muy querido para mí y también para usted”.
La estrecha conexión entre Martini y Fürer se puede ver en las propias palabras de Fürer.
“Nos reuníamos regularmente en reuniones privadas en St. Gallen con amigos [‘ St. Galler Freundschaftstreffen’ ] que Martini y yo organizamos”, explicó el obispo suizo. “Invitamos a obispos de diferentes países que nos convenían. Cada vez éramos entre ocho y diez personas y discutíamos libremente todos los asuntos de la Iglesia”.
Martini también comentó una vez estos encuentros en San Galo. Fürer citó a Martini diciendo que “no hay otra reunión en la Iglesia donde se pueda hablar tan libre y personalmente como en San Galo”.
“Mucho de lo que discutimos en estas reuniones”, concluyó el obispo suizo, “Martini lo tradujo en el libro Conversaciones nocturnas con el cardenal Martini ”.
En 2018, Fürer publicó sus propias memorias, Church in Changing Times ( Kirche im Wandel der Zeit, publicada por Theologischer Verlag Zürich ). En este libro, describe cómo él, junto con el Cardenal Martini, se involucró en una intensa batalla contra el Papa Juan Pablo II sobre qué dirección debería tomar la Iglesia Católica en Europa.
El periodista alemán Julius Müller-Meiningen escribió en profundidad sobre el grupo de San Galo, allá por 2015. Luego citó al cardenal Walter Kasper, otro miembro del grupo de San Galo, quien afirmó: “Lo que Francisco ahora intenta implementar corresponde en alto grado a los pensamientos que nosotros [en el grupo de Saint Gallen] teníamos en ese momento”. Y el periodista añade: “Los miembros de la antigua mesa redonda [Grupo de San Galo] tienen hoy una influencia determinante en la agenda de la Iglesia católica”.
Sin entrar en detalles sobre cómo el grupo de San Galo ayudó a que Jorge Bergoglio (ahora Papa Francisco) fuera elegido Papa en 2013, después de su anterior intento fallido de detener la elección papal de Joseph Ratzinger en 2005, vale la pena mencionar aquí que fue Cormac Murphy. O’Connor, uno de los obispos designados por Baggio y miembro del grupo de San Galo, ampliamente conocido por haber desempeñado un papel clave en la elección del Papa Francisco .
Varios de estos obispos de San Galo le habían escrito a Jorge Bergoglio – quien conoció al grupo de San Galo cuando fue nombrado cardenal en el mismo consistorio de 2001 que los cardenales Kasper, Murphy-O’Connor, Audrys Juozas Bačkis y Karl Lehmann, miembros de San Galo – una postal desde Roma justo antes del cónclave de 2005 con las palabras: “Estamos aquí con el espíritu de San Galo”.
Eso significa que para 2005, Jorge Bergoglio estaba al tanto de ese grupo y sus planes más amplios. El cónclave de 2005 ya tenía a Jorge Bergoglio al frente inmediatamente después de Ratzinger, pero fue debido a una filtración a los medios de comunicación y a las revelaciones sobre las actividades de ese grupo de San Galo que su elección parece haberse visto frustrada .
Todo esto podría significar que el Papa Francisco estaba colaborando y finalmente elegido para el papado por un grupo de obispos y cardenales modernistas que a su vez fueron elegidos por un hombre que era masón.
Varios de los miembros clave de ese grupo de Saint Gallen –Silvestrini , Danneels y Martini– han sido mencionados explícitamente en varios medios como posibles masones.
El cardenal Joseph Ratzinger, unos años antes de convertirse en Papa, le dijo una vez a un colega mío, el Dr. Robert Moynihan, lo que pensaba sobre el peligroso papel de la masonería en la Iglesia.
“Le pregunté al cardenal”, informó Moynihan en 2020, “dónde reside el mayor peligro para la auténtica fe católica. ‘¿Está en nosotros mismos, en nuestros propios pecados y debilidades? ¿Es este el mayor peligro para la Iglesia o es algo más, algún enemigo externo?’”
Moynihan continuó: “Me miró directamente a los ojos y luego, después de una pausa, como si estuviera reflexionando, dijo: ‘Es la masonería’”.
Es necesario realizar mucha más investigación. Pero los comentarios del padre Murr y las recientes revelaciones pueden marcar el camino.
Citemos aquí nuevamente su libro sobre la masonería en el Vaticano:
El Cardenal Sebastiano Baggio, Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos desde 1973, decidió quién sería y quién no sería obispo de la Iglesia Católica Romana. Eligió a estos candidatos episcopales entre medio millón de sacerdotes en todo el mundo. [….] Si, como alegaban Staffa y Oddi, Sebatiano Baggio era el “Embajador masón ante la Santa Sede”, los estragos que estaba en condiciones de causar a la Iglesia universal podrían causar un daño irreparable. Los obispos que habían sido nombrados durante su mandato reflejaban las propias opiniones ideológicas liberales de Baggio.
Y, como informa el padre Murr, una investigación posterior en 1978 sobre las acusaciones de Oddi y Staffa contra Baggio y su relación con la masonería fueron autenticadas y confirmadas por el arzobispo Giovanni Benelli. Pero ni el Papa Pablo VI ni el Papa Juan Pablo II tomaron medidas serias contra Baggio.
Murr luego cita también al cardenal Gagnon, quien no logró convencer al Papa Pablo VI de que debía tomar medidas contra el cardenal Baggio. Se cita a Gagnon diciendo: “La gravedad de permitir que Sebastiano Baggio, cardenal y masón, continuara como Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos era simple y completamente intolerable”.
En cierto sentido, todavía vivimos con las consecuencias de esa laxitud papal hacia los masones eclesiales, como parece.
¿Podría ser entonces que el Papa Francisco haya sido elegido esencialmente por un grupo de cardenales y obispos que fueron elegidos por un cardenal masón, cumpliendo así ahora una agenda que surge de ideologías masónicas?
Por Maike Hickson.
La Dra. Maike Hickson nació y creció en Alemania. Tiene un Doctorado de la Universidad de Hannover, Alemania.
Lunes 9 de octubre de 2023.
Life Site News.
