* Ya van 75 canónigos renunciados.
* La diócesis tejana de Tyler recibe una visita apostólica. ¿Qué ocurre?
La visita apostólica a la diócesis tejana de Tyler, organizada por el Dicasterio de Obispos y conducida por dos prelados eméritos, mons. Gerald Kicanas y Mons. Dennis Sullivan, entrevistando a clérigos y laicos. Mientras se espera el veredicto, uno se pregunta cuál es el «motivo». ¿Qué tiene de malo una diócesis que, según los datos de la Agencia Católica de Noticias , tiene una buena situación financiera y un número de aspirantes a sacerdotes superior a la media?
Quizá sea el propio obispo el que no va mucho más allá del Tíber : monseñor. Joseph Strickland, de 64 años, que ocupa la presidencia de Tyler desde 2012. Si por un lado la diócesis no ha emitido ningún comunicado al respecto y «por el momento se desconoce el propósito inmediato de la visita», escribe Church Militant , no es ningún misterio que Strickland «ciertamente ha irritado a miembros de alto rango de la jerarquía defendiendo el depósito de la fe y condenando las opiniones más heterodoxas de varios otros prelados». Basta echar un vistazo a la cuenta de twitter del elocuente y franco obispo para comprender que en realidad no se le puede definir como propiamente «alineado» con el clima eclesial imperante.
- El tweet más reciente (en el momento de escribir este artículo) está dedicado a Nancy Pelosi: monseñor. Strickland reza para que el corazón de la ex oradora conocida por sus posiciones a favor del aborto se aleje «de los caminos de la muerte y abrace el camino del Señor de la vida».
- La oposición al «orgullo» y los lobbies LGBTI es clara (completa con puyas al presidente Biden y al jesuita-arcoiris James Martin elogiado varias veces por el Santo Padre ).
- Agreguemos la carta crítica con respecto al enfoque del Vaticano sobre la vacuna.
- Además por supuesto de la clara reafirmación de la espiritualidad “clásica”, por ejemplo sobre el Rosario o la Eucaristía.
Abierta también frente a Peter y sin desautorizar su autoridad : Strickland aclara que «el Papa Francisco es el Papa» (frente a quienes no lo consideran como tal) pero agrega «es hora de que yo diga que rechazo su plan que pone en peligro el depósito de la fe” – por ejemplo, con respecto al sínodo. La guinda del pastel es el reciente redescubrimiento de la liturgia tradicional que Mons. Strickland celebró por primera vez en 2020 (su testimonio se reporta en el blog Messainlatino )) quien hace su currículum eclesial decididamente «atrasado», por lo tanto poco apreciado en Santa Marta y «para oficio venerado» también por el nuevo prefecto del Dicasterio de los Obispos, monseñor. Robert Francis Prevost, de quien, viniendo de los Estados Unidos, se presume que tiene una particular rapidez en «despelar» el episcopado cuajado de estrellas.
Por ahora, la diócesis de Tyler no ha emitido ningún comunicado de prensa , el obispo no quiere convertirlo en un asunto de Estado e incluso se muestra «seguro» del resultado de la visita, según una fuente de The Pillar ; según otro, sin embargo, durante la visita también se tocó el tema de un posible sustituto. Si es así, incluso Mons. Strickland se agregaría a la lista de «Desempleados de la Santa Iglesia Romana», que recientemente incluye a Mons. Georg Gänswein, unidos por una visión más o menos crítica de la tendencia dominante desde 2013, todos ellos encaminados a «procesos desencadenantes» siempre y cuando vayan en la dirección deseada (el problema es que al desencadenar procesos ni que decir tiene que se producen fricciones inevitables). motivado).
Siempre según las fuentes de El Pilar , ciertamente no es el tuit sobre el Papa lo que desencadenó la visita : después de todo, sería bastante surrealista ser «atención» por parte del Dicasterio por un tuit, pero lo sería aún más sufrir una visita apostólica por repetir lo que la Iglesia ha dicho siempre sobre el tema, por ejemplo, del matrimonio y la familia (sobre todo en la época del «laboratorio» alemán, que, más allá de algunos reproches bonachones, queda libre para seguir experimentando y subvirtiendo todo lo posible).
Nunca será suficiente recordar que incluso las voces críticas del pontificado de Ratzinger eran libres de hablar en la época del llamado «pastor alemán», sin ser nunca tildados de «enemigos del Papa» (expresión que se repite hoy en el labios de los antipapales de ayer).
Cualquiera que sea el destino de Mons. Strickland, es cierto que por algún tiempo el episcopado debe ser incluido entre los » profesionaleses cansados « : perdón por Dios y por sus enemigos, y a veces incluso dentro de los sagrados muros, el número de obispos que, bajo el peso del agotamiento episcopal , han sido obligados a renunciar prematuramente 75 canónigos (el caso más llamativo el año pasado fue el del obispo de Lugano); algunos incluso se «arrepienten» de haber aceptado el nombramiento (como el francés Ivan Brient) y se apresuran a firmar la renuncia antes de la ordenación, evitando que le impongan en la cabeza una mitra que pesa tanto como una corona de espinas incluso antes de llevarla.
Dos curiosos nombramientos de los últimos días han puesto de manifiesto la inestabilidad de la sede episcopal :
- En Francia dos ordinarios fueron degradados a auxiliares el lunes 26 de junio . Se trata de Mons. Thierry Brac de la Perrière, que «renunció» al gobierno pastoral de Nevers y se convirtió en auxiliar de Lyon. y monseñor Jean-Pierre Batut, ya no obispo de Blois, sino desde ayer auxiliar de Toulouse.
- El primero vuelve de un año sabático por falta de fuerzas (otra víctima ilustre del bournout ).
- Del segundo, Mons. Batut, no se sabe mucho, salvo que el Santo Padre lo relevó del gobierno a petición suya (» à ma demande «, escribe en la cartade licencia). Un detalle curioso: en el momento de su nombramiento episcopal, Mons. Batut procedía de la parroquia parisina de Saint-Eugène-Sainte-Cecile , donde se celebra en el rito tradicional (liturgia que el prelado no olvidó ni siquiera como obispo).
Todavía en Francia, la diócesis de Frejus-Toulon dirigida por Mons. Dominique Rey, cuyas ordenaciones están suspendidas desde el año pasado por la Santa Sede. Incluso los obispos ya no pueden contar con la ansiada «posición permanente», especialmente si están desalineados.
Por Stefano Chiappalone.
Miércoles 28 de junio de 2023.
Ciudad del Vaticano.
lanuovabq.
