* La Comisión Pontificia para la Protección de Menores agradeció el trabajo de los medios de comunicación por su “papel desempeñado para obligar a la Iglesia a enfrentar nuestra terrible historia de abusos”.
La Comisión para la Protección de Menores del Vaticano ha publicado un innovador primer informe anual sobre los procedimientos de protección de la Iglesia, destacando las “deficiencias actuales” y describiendo siete áreas de mejora.
En su décimo año de existencia, la Comisión Pontificia Tutela Minorum para la Protección de los Menores (PCPM) publicó su primer informe de evaluación de los procedimientos y políticas de la Iglesia Católica en materia de protección de los niños y las personas vulnerables. Nacido a partir de una solicitud directa del Papa Francisco, el informe de la comisión examinó las políticas de la Curia Romana en el Vaticano, de las conferencias episcopales que realizaron visitas ad limina durante el período de consulta y de dos congregaciones religiosas.
Al emitir el informe, el Prefecto de Tutela Minorum, Cardenal Sean O’Malley, habló de los últimos 40 años como «un período engañoso en el que los líderes de la Iglesia trágicamente fallaron a aquellos que estamos llamados a pastorear».
Es un período poco profesional en el que los líderes de la Iglesia toman decisiones sin ningún apego a políticas, procedimientos o estándares básicos de preocupación por las víctimas”, agregó.
Es un período oscuro en el que la desconfianza obstruye la capacidad de la Iglesia de ser testigo de Cristo”.
También agradeció el trabajo de los medios de comunicación por su “papel desempeñado para obligar a la Iglesia a enfrentar nuestra terrible historia de abusos”.
El informe “permitirá a la Iglesia ofrecer a las víctimas y a sus comunidades un relato honesto de los progresos realizados y de las lagunas persistentes a lo largo del tiempo, acompañado de recomendaciones para quienes estén en condiciones de hacerlo, para llenar esas lagunas”, dijo Maud de Boer-Buquicchio, quien preside el proyecto del informe anual.
Contenido del informe
El texto innovador ofrece recomendaciones para cada uno de los organismos curiales romanos, conferencias episcopales e instituciones religiosas examinados en 2023, y en años sucesivos se elaborarán informes que examinarán gradualmente todas las conferencias episcopales y oficinas curiales por turno.
El informe –quizás no sea sorprendente– no aborda el posible papel del Papa interviniendo en casos de abuso, algo que ha sido una gran parte del escándalo en torno al caso Rupnik, el escándalo McCarrick y el escándalo Principi actualmente en desarrollo, aunque Francisco siempre ha negado intervenir para proteger a los clérigos abusadores.
Uno de los organismos curiales examinados es el Dicasterio para la Doctrina de la Fe, bajo cuyo paraguas más amplio opera el PCPM, aunque oficialmente mantiene independencia de acción. El DDF tiene la responsabilidad de manejar todos los casos de abuso en la Iglesia y, a principios de este año, un funcionario dijo que alrededor del 77 por ciento de los casos de abuso involucran a menores.
El PCPM destacó los “desafíos” que enfrenta el DDF en sus operaciones, incluidos los “largos procedimientos canónicos” que “pueden ser otra fuente de retraumatización para las víctimas”. También destacó la necesidad de transparencia en el estilo de funcionamiento del DDF, algo que ha sido criticado por los defensores.
Se identificó además que, de las conferencias episcopales examinadas, un cierto número de ellas tenían “barreras culturales significativas para denunciar abusos que impiden el proceso de justicia”.
El informe destaca siete cuestiones principales en sus conclusiones generales:
- La necesidad de “promover mejor el acceso de las víctimas/supervivientes a la información, para abordar la preocupación de los procesos canónicos opacos como fuente de retraumatización”. Esto incluye explicar los derechos de “cualquier individuo” con respecto a la información relacionada con él, “especialmente las circunstancias y responsabilidades relacionadas con su caso de abuso, con el debido respeto a las leyes y requisitos de protección de datos”.
- Es necesario “un enfoque holístico para la definición y aplicación de la vulnerabilidad en las disposiciones de protección de la Iglesia”. El informe pide que se desarrolle “una definición más uniforme de vulnerabilidad”.
- Necesidad de clarificar los límites de los diversos órganos de la Curia Romana: “consolidación y claridad en torno a las competencias de los dicasterios de la Curia Romana, para asegurar la gestión eficiente, oportuna y rigurosa de los casos de abuso remitidos a la Santa Sede”.
- La necesidad de “un proceso simplificado para la destitución del cargo”, que permitiría “una vía sencilla y fluida para la renuncia o destitución de un líder de la Iglesia, cuando sea necesario”.
- Es necesario “desarrollar aún más el magisterio de la Iglesia sobre su ministerio de protección” y también “promover la conversión dentro de la Iglesia respecto de la dignidad del niño y los derechos humanos en relación con el abuso”. Tal esfuerzo “debe realizarse a través de una visión teológico-pastoral unificada”.
- También destacó la necesidad de “estudiar los daños y las políticas de compensación para promover un enfoque riguroso de las reparaciones, como parte del compromiso de la Iglesia con el camino de sanación de las víctimas/sobrevivientes”.
- Además, pidió promover la “profesionalización de la protección en la Iglesia, brindando oportunidades académicas formales y recursos adecuados para quienes aspiran a ser profesionales de la protección”.
Propósito del informe y futuro
La comisión escribe que su informe “pretende ser una aplicación de las prácticas espirituales necesarias para aquellas ocasiones en que la Iglesia se enfrenta al mal generalizado, la explotación y el abuso dentro de la Iglesia”.
El informe, escribe el PCPM, forma parte de un “proceso de conversión continua” que consta de dos etapas.
La primera etapa implicó “un alejamiento de épocas de abuso sexual generalizado que frecuentemente era mal manejado y encubierto – a un nuevo período en el que las políticas de protección, denuncia, investigación y atención a las víctimas/sobrevivientes hacen que los abusos sean raros y brindan respuestas apropiadas”.
Una segunda parte de la “conversión continua” es “abordar adecuadamente las consecuencias de los períodos de abuso generalizado y mal manejo de los casos, brindando o facilitando atención a las víctimas/sobrevivientes y abordando los impactos en toda la Iglesia”.
El texto acusa implícitamente a la Iglesia o a los individuos dentro de ella de permitir la propagación del abuso, ya que escribe que “renunciar al mal requiere la primera transición de alejarse de las prácticas que facilitan, toleran y permiten el abuso generalizado, a través del reconocimiento de la verdad, brindando o facilitando justicia y reparaciones para las víctimas/sobrevivientes, y haciendo reformas personales e institucionales que brinden garantías de no repetición”.
El destacado proceso de cambio de los procedimientos de la Iglesia está dirigido “primero a las autoridades de la Iglesia y luego a todo el Pueblo de Dios”, escribió el PCPM.
Pero el informe también advirtió que no debe leerse como “una auditoría de la incidencia del abuso en los contextos de la Iglesia”.
El PCPM expresó el deseo de que los informes futuros “aborden la incidencia de los abusos, incluida la cuestión de los avances logrados en la reducción y prevención de los mismos”.
El documento llega días después del primer aniversario de la reapertura por parte del Vaticano de una investigación sobre el ex padre jesuita caído en desgracia Marko Rupnik, acusado de cometer una gran cantidad de diversas formas de abuso, incluidos los sexuales y espirituales.
La investigación está a cargo del DDF, después de la notable intervención de la comisión en septiembre de 2023 para reanudar la investigación de Rupnik.
Cuestionan el trabajo de investigación de la Comisión
Sin embargo, la comisión también se ha visto un tanto plagada de acusaciones de no poder cumplir eficazmente su propósito. Algunos miembros de alto perfil han dimitido en los últimos años, citando la resistencia cultural a efectuar cambios en el Vaticano sobre la cuestión de los abusos.
Cabe destacar que la pasada primavera un miembro destacado del pequeño equipo, el padre Hans Zollner, SJ, anunció su salida de la comisión el 29 de marzo y su traslado a la diócesis de Roma como consultor de protección. Zollner mencionó “cuestiones que necesitan ser abordadas urgentemente y que me han hecho imposible continuar” como parte del grupo.
Zollner afirmó que estaba “cada vez más preocupado” por la forma en que la comisión estaba trabajando en las áreas de “responsabilidad, cumplimiento, rendición de cuentas y transparencia”. Citó una “falta de claridad” con respecto a los nuevos nombramientos y una “rendición de cuentas financiera inadecuada”.
El sacerdote también criticó implícitamente las reformas curiales del Papa, diciendo que “no conocía ninguna normativa que regule la relación entre la comisión y el Dicasterio para la Doctrina de la Fe”.
El cardenal O’Malley elogió primero el trabajo de Zollner en la comisión, pero luego, en una enmienda posterior a la publicación de la declaración pública de Zollner, se opuso a las críticas del jesuita al grupo. O’Malley dijo que estaba «sorprendido, decepcionado» y que estaba «fuertemente» en desacuerdo con las «afirmaciones emitidas públicamente de Zollner que cuestionan la eficacia de la comisión».
Ambos compartimos la opinión de que la protección de los niños y de las personas vulnerables sigue estando en el centro de la misión de la Iglesia y la comisión seguirá manifestando esa convicción. La comisión tiene prevista una reunión plenaria en las próximas semanas durante la cual podremos abordar estos y otros asuntos más a fondo como grupo.
La salida de Zollner fue considerada ampliamente como una pérdida significativa para la comisión, y se produjo después de que la ex sobreviviente de abuso y compañera de la comisión Marie Collins también renunciara en 2017. Collins, miembro desde el inicio del grupo, citó la “resistencia cultural” en el organismo del Vaticano:
La renuencia de algunos miembros de la Curia Vaticana a implementar recomendaciones o cooperar con el trabajo de una comisión cuando el propósito es mejorar la seguridad de los niños y adultos vulnerables en todo el mundo es inaceptable.
Collins habló de “constantes contratiempos” para la comisión, que se debían “directamente a la resistencia de algunos miembros de la Curia vaticana al trabajo de la comisión. La falta de cooperación, en particular por parte del dicasterio más directamente involucrado en el tratamiento de los casos de abuso, ha sido vergonzosa”.
Cuando se le preguntó hoy sobre la relación del PCPM con Zollner, O’Malley dijo que era positiva.
Por MICHAEL HAYNES, Corresponsal en el Vaticano.
MARTES 29 DE OCTUBRE DE 2024.
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