* Un manto de silencio envuelve el destino de Marko Rupnik, el jesuita muy cercano al Papa Francisco, acusado de haber abusado de al menos dieciséis personas en treinta años.
* Pero si los jesuitas no van hablan, se expresan los clientes de sus mosaicos, quienes más que nada determinaron su fortuna (y su poder) en la iglesia.
Un manto de silencio envuelve el destino de Marko Rupnik, el jesuita muy cercano al Papa Francisco, acusado de haber abusado de al menos dieciséis personas en treinta años.
Hace más de dos meses que se lleva a cabo una investigación interna de la Compañía de Jesús sobre el conocido artista, lo que podría conducir a su expulsión de la orden de los jesuitas, pero es difícil predecir cuándo se tomará una decisión.
«Depende de muchos factores legales en curso – dijo a Domani el superior directo de Rupnik, el padre Johan Verschueren, delegado para las casas y obras interprovinciales de la Compañía en Roma – Mi esperanza es que sea posible antes de las vacaciones de verano».
Pero si los jesuitas no van demasiado lejos, se expresan los clientes de sus mosaicos, quienes más que nada determinaron su fortuna (y su poder) en la iglesia. En Lourdes, donde Rupnik realizó la fachada de la basílica del rosario en 2007, el rector Michel Daubanes y el obispo de Tarbes y Lourdes Jean-Marc Micas crearon un grupo de trabajo a finales de marzo para decidir si se retiran los mosaicos causa «de el sufrimiento de las víctimas que acuden al santuario en busca de consuelo».
El trabajo y el hombre
También en Francia, el párroco de Montigny-Voisins le Bretonneux, cerca de París, ha decidido de acuerdo con su obispo romper el contrato firmado con Rupnik para la decoración de la nueva iglesia de Saint-Joseph-le Bienveillant.
En Fátima, Portugal, donde en 2007 Rupnik creó el interior del nuevo santuario de la Santísima Trinidad, el rector en cambio hace «una clara distinción entre la obra y el hombre».«La obra, de indiscutible calidad estética – explicó el Padre Carlos Cabecinhas a Domani – debe en efecto ser separada de los hechos que involucran al Padre Rupnik y que llevaron a su remoción pública, hechos que el Santuario de Fátima rechaza totalmente, asociándose al dolor de las víctimas».
En Brasil, la Pontificia Universidad Católica de Paraná decidió en febrero revocar el doctorado honoris causa que había otorgado a Rupnik tres meses antes, considerándolo «indigno de este honor», pero aún no se sabe qué se decidirá sobre la obra en curso. en el monumental santuario nacional de Aparecida, en el estado de São Paulo, donde el artista y su equipo ya terminaron las fachadas norte y sur de la basílica.
De hecho, una cosa es quitarle un título honorífico y otra muy distinta desmantelar más de 2300 metros cuadrados de mosaico. Hoy, los encargados del santuario admiten su vergüenza al decir que “siguen de cerca el caso y esperan indicaciones de la iglesia sobre cómo proceder”.
Silencio
La iglesia, sin embargo, está en silencio.
La Compañía de Jesús, que también consideró creíbles los testimonios de las víctimas, como hemos dicho, lucha por tomar una decisión sobre el futuro del teólogo esloveno, dejando traslucir la delicadeza de una operación en la que no sólo están implicados los jesuitas o la diócesis de Roma sino tocar también al Vaticano.
De hecho, Rupnik, excomulgado latae sententiae (es decir, con efecto inmediato) por la Congregación para la Doctrina de la Fe en mayo de 2020, por haber absuelto en confesión a una novicia con la que había tenido relaciones sexuales, menos de un mes después la excomunión fue revocada por el mismo dicasterio.
Dada la gravedad de la ofensa canónica, sólo la Santa Sede podría levantar la excomunión y por eso es difícil no ver la mano del Papa Francisco detrás de este brusco cambio de rumbo; Bergoglio, sin embargo, negó haber intervenido en el asunto durante una entrevista con la Ap y luego nunca volvió sobre el tema.
El papel del Papa
Por supuesto, el historial de fechorías de Rupnik es ahora bastante sustancial: excomunión aparte, el jesuita está detrás de una investigación eclesiástica sobre la acusación de violencia contra varias monjas de la Comunidad de Loyola a principios de la década de 1990, una investigación que el dicasterio de doctrina de la Faith cerró con una no demanda en octubre de 2022 porque los hechos ahora estaban prescritos.Por no hablar de la violación del voto de pobreza, dado que posee el 90 por ciento de las acciones de Rossoroblu srl, la empresa que se encarga (al menos en parte) de los encargos de sus obras, como documentamos en Domani del 16 de abril.
A pesar de estos precedentes y de las restricciones que la Compañía de Jesús le impuso en varias ocasiones, Rupnik continuó imperturbable trabajando, viajando e incluso concelebrando misa en Roma, casi como para subrayar que está por encima de las reglas, fortalecido por poderosas protecciones detrás.
En cualquier caso, en público el Papa siempre tiene mucho cuidado de no mencionar al hermano incómodo, aunque algunas fuentes, en Roma y en la iglesia eslovena, atribuyen a Francisco la dirección de este complicado y desconcertante asunto.
El 28 de abril, Bergoglio recibió en el Vaticano a una delegación de sobrevivientes de abuso clerical de Eslovenia pero, aunque el caso de Rupnik fue claramente el elefante en la habitación, no se dijo ni una palabra sobre él. No sólo eso: ni siquiera una de las víctimas de los jesuitas estaba en el grupo, y ello a pesar de que la Comunidad de Loyola, que sigue siendo comisaría por graves problemas internos, tiene su sede en Ljubljana.
CIUDAD DEL VATICANO.
