«Las parejas divorciadas que se han vuelto a casar por lo civil en una segunda unión solo pueden recibir la comunión en la iglesia si no mantienen relaciones sexuales».
Con esta declaración clara e inequívoca, el cardenal Willem Jacobus Eijk , arzobispo metropolitano de Utrecht, respondió a las preguntas de los periodistas durante la presentación de su libro «El vínculo del amor. Matrimonio y ética sexual » , celebrada esta tarde en el Ateneo Pontificio Regina Apostolorum .
El cardenal abordó con claridad lo que denominó «una dificultad a menudo debatida hoy en día»: la cuestión de las parejas divorciadas que se han vuelto a casar y su capacidad para recibir la Eucaristía.
«El número 84 de la Familiaris Consortio de Juan Pablo II dice que en ese caso se debe prescindir de actos sexuales » , recordó Eijk.
«¿Por qué? Porque un matrimonio civil no es un vínculo regular, no es un matrimonio válido si el vínculo del primer matrimonio sigue vigente. Este es el problema » , explicó, refiriéndose a la enseñanza de san Juan Pablo II y a la doctrina católica sobre el vínculo sacramental indisoluble.
El cardenal enfatizó entonces la dimensión teológica del asunto, que no puede reducirse a una cuestión disciplinaria o pastoral.
Hay personas que viven en esta situación, pero asisten a la iglesia y también desean recibir los sacramentos. Esto es naturalmente difícil.
Cristo se entrega totalmente a nosotros en el sacramento de la Eucaristía, y por nuestra parte también debe haber una donación total a él. Y si esto falta en el matrimonio, no se puede recibir la comunión » , afirmó, reiterando la profunda conexión entre la Eucaristía y el sacramento del matrimonio.
Si bien reafirmó la necesidad de coherencia sacramental, el cardenal quiso aclarar que la Iglesia no excluye a quienes se encuentran en tales condiciones.
«Naturalmente, las personas que viven en tal relación son muy bienvenidas en la Iglesia, sin duda. Pueden participar en nuestra liturgia, incluso en nuestras actividades caritativas. Pero no pueden recibir la comunión por la razón que mencioné » , declaró, enfatizando que la recepción no equivale a un derecho absoluto a recibir un sacramento.
Eijk también describió la práctica pastoral adoptada en su iglesia particular:
En Holanda, hacemos esto: estas personas también pueden acercarse al sacerdote durante la celebración eucarística, pero con los brazos cruzados, y pueden recibir la bendición. Debo decir que en muchos casos esto funciona, calma un poco la sensación de exclusión; parece una solución satisfactoria: nosotros también podemos acercarnos al sacerdote, podemos avanzar durante la celebración eucarística como los demás, no tenemos que permanecer en nuestros asientos, pero podemos venir y recibir la bendición .
El cardenal quiso enfatizar que esta práctica no es nueva, sino que forma parte de la tradición de la Iglesia:
«Siempre hemos bendecido a los pecadores en la iglesia. Esta sería mi solución » , concluyó el arzobispo de Utrecht, sugiriendo un equilibrio entre el rigor doctrinal y la atención pastoral.
Con esta intervención,
Eijk reafirmó
una línea de claridad teológica que,
evitando cualquier forma de rigidez estéril,
pretende mantenerse fiel
a la coherencia sacramental
indicada por los Papas
y al Magisterio constante de la Iglesia.
Por GT.
CIUDAD DEL VATICANO.
MIÉRCOLES 22 DE OCTUIBRE DE 2025.
SILERENONPOSSUM.
