Los cristianos pueden desaparecer de Irak ante las masacres musulmanas, pero nadie sanciona a los agresores. Advertencia del cardenal patriarca Mar Louis Sako

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En una entrevista con العربي الجديد (El nuevo árabe) , el patriarca de la iglesia caldea, el cardenal Mar Louis Raphael Sako , expresó sus temores sobre una posible desaparición del componente cristiano de Irak.
La continua sangría que está afectando a las familias cristianas de la Llanura de Nínive y otras zonas del norte del país se debe, según Mar Sako, a la presencia de milicias armadas y a la simultánea ausencia de planes de reconstrucción de lo que son las guerras, la ocupación por ISIS y las operaciones militares posteriores para acabar con ella.

 

Todo esto hace de Irak un entorno inseguro para los cristianos.

“No me gustaría que llegara el día en que no hubiera más cristianos en Irak, pero desafortunadamente esto es una posibilidad ante la persistente discriminación contra ellos” , declaró el Patriarca, agregando la corrupción entre los factores que hacen peligrar su presencia en el país. partidos, la ausencia de servicios como escuelas y centros de salud, de oportunidades laborales y las milicias armadas y bandas criminales que operan a la intemperie y contra las cuales el gobierno no puede reaccionar.

Milicias y bandas que “representan un peligro para la sociedad iraquí en su conjunto y para los cristianos como minoría” que tienen miedo de volver a sus casas y que aun cuando lo hacen no cuentan con el apoyo del gobierno que, es el ejemplo que le da Patriarca Sako no ayudó en la reconstrucción de las casas, cuyos costos fueron sufragados únicamente por la Iglesia.

 

Refiriéndose a la Brigada Babilonia, la formación paramilitar cristiana formada con intención anti-ISIS contra la que Marsako ya había expresado su disidencia en el pasado, el Patriarca afirmó que “hay un grupo armado que dice ser un grupo cristiano pero que en realidad no representa a los cristianos y sus sentimientos de humanidad y tolerancia y forma parte de las Unidades de Protección Popular, » Unidades que » se supone que representan a toda la población pero que en realidad están divididas por motivos religiosos, sectarios o nacionales » y cuyas ya no es la lucha contra el terrorismo sino la búsqueda de los propios intereses.

 

Incluso Bagdad, sin embargo, y no sólo el norte del país, se ve afectada por la emigración de cristianos cuyo número es cada vez menor, situación que Mar Sako atribuye a la discriminación de la que son objeto y a la confiscación de sus propiedades sobre las que El patriarca recordó el trabajo del comité al respecto buscado por el líder chiita Muqtada al Sadr que «pudo recuperar un cierto número de casas aunque no hay estimaciones precisas al respecto».

 

Un comité que supuestamente opera sobre una base gubernamental pero, señala Mar Sako, el gobierno es débil e incapaz de imponer la ley a los individuos y grupos que han confiscado propiedades cristianas.
Hablando del Gobierno, Mar Sako insiste en su debilidad por el hecho de que «en Irak los partidos no operan para fortalecer el Estado sino para debilitarlo » y prueba de ello es que las personas detenidas por la mañana por corrupción u otros delitos son libres y no hables más de ellos. En Irak, añade, no hay un solo estado que represente la ley sino armas incontrolables y soldados fuera de ella.

 

“Cuando el gobierno invita a los cristianos a regresar a su patria” , añade Mar Sako, se supone que crea condiciones favorables para que lo hagan y no simplemente “hablar a través de los medios de comunicación para obtener ventajas políticas”.

 

Los «cristianos» , dice, «no han visto satisfechas ni siquiera sus solicitudes más simples y los representantes políticos cristianos, por un lado, no han cumplido sus promesas y, por otro lado, se han unido a campos políticos más amplios, sin mencionar el hecho de que la mayoría de ellos no estaban elegidos por los cristianos».

 

La entrevista de New Arab luego tocó el tema de la histórica visita del Papa Francisco a Irak en 2021 sobre la cual el Patriarca Sako afirmó que el Papa no es un gobernante, un banquero o una autoridad capaz de cambiar la situación en Irak, pero su visita fue importante en términos de diálogo y cambio de mentalidad con sus discursos sobre la tolerancia, la fraternidad entre musulmanes y cristianos y entre todos los seres humanos y la renuncia a la violencia.

 

El gobierno iraquí, añadió Mar Sako , «hizo bien en cuanto a la cobertura mediática de la visita del Santo Padre, pero debería haberla aprovechado y sus resultados para llevar a cabo una serie de proyectos a favor del pueblo iraquí mientras se preocupa sólo por conflictos políticos”.

 

baghdadhope.

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