“Lo mejor de la vida está por verse” y hay que esperar “esa plenitud de vida que nos espera a todos, cuando el Señor nos llame”. Estas son las palabras esperanzadoras que el Papa Francisco dirigió esta mañana a los participantes en la Audiencia General de este miércoles 24 de agosto. En la última catequesis dedicada a la vejez el Pontífice, inspirado en la reciente celebración de la Asunción de la Virgen María al cielo, reflexionó sobre la relación de este misterio con la resurrección del Hijo, que abre el camino de la generación a la vida a todos nosotros, anticipa nuestro destino de resurrección.
“En el acto divino de la reunificación de María con Cristo resucitado no transciende simplemente la normal corrupción corporal de la muerte humana, sino que se anticipa la asunción corporal de la vida de Dios. Se anticipa el destino de la resurrección que nos concierne: porque, según la fe cristiana, el Resucitado es el primogénito de muchos hermanos y hermanas”.
El nacimiento en el cielo
Francisco recordó que Jesús resucitado fue el primero que resucitó y que “luego iremos nosotros” porque nuestro destino es resucitar. Como lo dice Jesús a Nicodemo – explicó el Papa – es como volver a nacer: “Si el primero ha sido un nacimiento sobre la tierra, el segundo es el nacimiento en el cielo”. Un nacimiento, añade el Pontífice, en el que “somos siempre nosotros, los que hemos caminado sobre la tierra”, como Jesús Resucitado que no perdió su humanidad, su vivencia ni su corporeidad.
“¡Jesús resucitado con su cuerpo vive en la intimidad trinitaria de Dios! Y en ella no pierde la memoria, no abandona su propia historia, no disuelve las relaciones en las que vivió en la tierra” (…) Y Él vendrá, no sólo vendrá al final por todos, vendrá cada vez por cada uno de nosotros. Él vendrá a buscarnos para llevarnos a Él. En este sentido la muerte es un poco el escalón para el encuentro con Jesús que me espera para llevarme a Él”.
Un sitio para todos
El Papa indicó que “el Resucitado vive en el mundo de Dios, donde hay sitio para todos, donde se forma una nueva tierra y se va construyendo la ciudad celestial, hogar definitivo del hombre”. Un Reino de Dios, señaló el Santo Padre, que el mismo Jesús describe como un banquete de bodas, como una fiesta con los amigos, como un trabajo bien hecho o una buena cosecha. De allí su invitación, especialmente, a los ancianos, sus “coetáneos”, a ponerse en sintonía con ese destino.
Luz para los demás
“En nuestra vejez, queridas y queridos coetáneos, la importancia de tantos ‘detalles’ de los que se constituye la vida – una caricia, una sonrisa, un gesto, un trabajo apreciado, una sorpresa inesperada, una alegría acogedora, un vínculo fiel – se hace más intensa. Lo esencial de la vida, al que en las cercanías de nuestra despedida nos damos más importancia, nos parece definitivamente claro”, aseguró el Pontífice. Por ello su invitación a transmitir esa sabiduría a los niños, a los jóvenes, a los adultos y a toda la comunidad a ser “luz para los demás”
“Toda nuestra vida aparece como una semilla que deberá ser enterrada para que nazca su flor y su fruto. Nacerá, junto con todo el mundo. No sin dolores, no sin dolor, pero nacerá Y la vida del cuerpo resucitado será cien y mil veces más viva que la que probamos en esta tierra”.
Lo mejor de la vida está por verse
Francisco insistió al final de su catequesis que la espera de esa otra vida, debe ser palpitante, estremecedora, no una espera “anestesiada” o “aburrida” y aunque “pasar por esa puerta da un poco de miedo, siempre está la mano de Dios que te hace avanzar.
“Sí, queridos hermanos y hermanas, sobre todo vosotros, los ancianos, lo mejor de la vida está por verse. Esperemos, esperemos esa plenitud de vida que nos espera a todos, cuando el Señor nos llame”.
En su discurso en italiano, el Papa, continuando con la catequesis sobre la vejez, se centró en la meditación sobre el tema: Los dolores de la creación. La historia de la creación como misterio de gestación (Lectura: Rm 8,22-24).
Los paréntesis que aparecen a continuación, (…) reemplazan las palabras añadidas improvisadamente a la espera de la versión oficial:
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!Recientemente celebramos la Asunción al cielo de la Madre de Jesús, este misterio ilumina el cumplimiento de la gracia que formó el destino de María, e ilumina nuestro destino.
(…) Con esta imagen de la Virgen subida al cielo, se concluye el ciclo de catequesis sobre la vejez. En Occidente la contemplamos elevada hacia lo alto, envuelta en una luz gloriosa; en oriente si la representa acostada, dormida, rodeada de los apóstoles en oración, mientras el Resucitado la lleva en sus manos como un niño.La teología siempre ha reflexionado sobre la relación de esta singular «asunción» con la muerte, que el dogma no define. Pienso que sería aún más importante hacer limpia la relación de este misterio con la resurrección del Hijo, que abre el camino de la generación a la vida para todos nosotros. En el acto divino del reencuentro de María con Cristo Resucitado no se trasciende simplemente la corrupción corporal normal de la muerte humana, si anticipa la asunción corporal de la vida de Dios, hasta que se anticipa el destino de la resurrección que nos concierne: porque , según la fe Christian, el Resucitado es el primogénito de muchos hermanos y hermanas.
(…)
Podríamos decir -siguiendo la palabra de Jesús de Nicodemo- que es un poco como un segundo nacimiento (cf. Jn 3, 3-8).Si el primero fue un nacimiento en la tierra, esto siguió fue un nacimiento en el cielo. No es casualidad que el apóstol Pablo, en el texto leído al principio, hable de los dolores del parto (cf. Rm 8,22). Así como, tan pronto como salimos del vientre de nuestra madre, somos siempre nosotros, el mismo ser humano que estaba en el vientre, así, después de la muerte, nacemos al cielo, al espacio de Dios, y todavía es nosotros que hemos caminado sobre esta tierra. De manera similar a lo que le sucedió a Jesús: el Resucitado es siempre Jesús: no pierde su humanidad, su experiencia, y ni siquiera su corporeidad, (…) porque sin ella ya no sería Él.
(…)
Nos dice la experiencia de los discípulos, a quienes se les aparece durante cuarenta días después de su resurrección. El Señor muestra las heridas que sellaron en el sacrificio; pero ya no soy la fealdad de la degradación dolorosamente sufrida, ahora soy la prueba indeleble de su amor fiel hasta el extremo. ¡Jesús resucitado con su cuerpo vive en la intimidad trinitaria de Dios! Y en ella no pierde la memoria, no abandona su propia historia, no disuelve las relaciones en las que padecen en la tierra. Prometió a sus amigos: «Cuando me haya ido y os haya preparado un lugar (…) vendré otra vez y os llevaré conmigo, para que estéis también vosotros donde yo estoy» (Jn 14, 3).
(…)
El Resucitado vive en el mundo de Dios, de donde hay lugar para todos, de donde se forma una nueva tierra y se construye la ciudad celestial, morada definitiva del hombre. No podemos imaginar esta transfiguración de nuestra corporeidad mortal, pero estamos seguros de que conservaremos nuestros rostros reconocibles y nos permitirán permanecer humanos en el cielo de Dios, nos permitirán participar, con emoción sublime, de la exuberancia infinita y feliz del acto, cuyas interminables aventuras viviremos de primera mano.Cuando Jesús habla del Reino de Dios, lo describe como una cena de bodas, como una fiesta (…) con los amigos, como el trabajo que hace perfecta la casa, or las sorpresas que hacen más rica la cosecha que la siembra .Tomar en serio las palabras evangélicas sobre el Reino capacidad nuestra sensibilidad para gozar del amor activo y creador de Dios, y nos pone en armonía con el inaudito destino de la vida que parecemos. En nuestra vejez, queridos y queridas compañeras, (…) se agudiza la importancia de tantos «detalles» de los que está hecha la vida – una caricia, una sonrisa, un gesto, un trabajo apreciado, una sorpresa inesperada, una alegría hospitalaria, un vínculo fiel-. Lo esencial de la vida, que apreciamos más cerca de nuestra despedida, se nos aparece definitivamente claro. Aquí: esta sabiduría de la vejez es el lugar de nuestra gestación, que ilumina la vida de los niños, de los jóvenes, de los adultos, de toda la comunidad.
(…)Toda nuestra vida aparece como una semilla que habrá que enterrar para que nazca su flor y su fruto. Nacerá, junto con el resto del mundo. No sin dolor, no sin dolor, pero nacerá (cf. Jn 16, 21-23). Y la vida del cuerpo resucitado será cien y mil veces más viva de lo que gustamos en esta tierra (cf. Mc 10, 28-31).No es casualidad que el Señor resucite, mientras espera a los Apóstoles junto al lago, como un pescado (cf. Jn 21, 9) y luego si lo ofreció. Este gesto de amor reflexivo nos hace adivinar lo que nos espera al pasar a la otra orilla. Sí, queridos hermanos y hermanas, especialmente ustedes mayores, lo mejor de la vida aún está por verso.
(…)Que la Madre del Señor y Madre nuestra, que nos precedió en el Paraíso, nos devuelva el temor de la espera.
(…)
El Papa pide paz para el querido pueblo ucraniano. Improvisa mucho tiempo sobre la paz y la «locura de la guerra».
(Estamos a la espera de poder publicar la versión oficial )
Doy una cordial bienvenida a los peregrinos de lengua italiana. En particular, saludo a las Hermanas de la Caridad de Santa María que están celebrando su Capítulo, a los Seminaristas que participan en un encuentro de formación de verano. Animo a todos a vivir su vocación como un servicio humilde y gozoso a Dios ya los hermanos.Finalmente, mi pensamiento se dirige, como siempre, a los ancianos, los enfermos, los jóvenes y los recién casados. El ejemplo del apóstol san Bartolomé, a quien recordamos hoy, puede ayudaros a mirar con confianza a Cristo, que es luz en las dificultades, apoyo en las pruebas y guía en cada momento de la vida.Mi bendición para todos.
