* Ataque coordinado para cambiar el Catecismo sobre la homosexualidad, y el teatro elegido para la batalla es el Sínodo sobre la sinodalidad.
* En una larga entrevista, el cardenal Marx apoya abiertamente la necesidad de revisar la doctrina para legitimar los actos homosexuales, mientras que mañana, 3 de abril, la hermana Nathalie Becquart, subsecretaria del Sínodo, se dirigirá directamente a un grupo LGBTQ estadounidense, para legitimarlo.
“El amor es amor”, declaró el entonces presidente estadounidense Barack Obama en junio de 2015 después de que la Corte Suprema diera luz verde al reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo. Y “el amor es amor” repite ahora el cardenal alemán Reinhard Marx, arzobispo de Múnich y Freising, para hacer avanzar la agenda LGBTQ en la Iglesia. En el empuje de las demandas que ya han surgido claramente del camino sinodal alemán , el cardenal Marx también decidió romper el retraso y clamó por un cambio en el Catecismo en materia de homosexualidad.
Lo hizo en una entrevista publicada por el semanario liberal Stern el 30 de marzo, en la que afirma que el Catecismo «no está grabado en piedra».y que «es legítimo tener dudas sobre su contenido». Marx habla de una «ética inclusiva», basada en el «respeto al otro», mientras que «el valor del amor se muestra en la relación: en no reducir a la otra persona a un objeto, en no usar o humillar a la otra persona, en ser fieles y dependientes unos de otros”. Marx, obviamente presionado por las preguntas del periodista, continúa afirmando que “la homosexualidad no es un pecado. Y es un comportamiento cristiano cuando dos personas, independientemente del género, se defienden, en la alegría y en el dolor».
En resumen, lo que el cardenal Marx pretende afirmares «la primacía del amor, especialmente en los encuentros sexuales». Y el arzobispo de Múnich parece tener prisa: «En los últimos años me he sentido cada vez más libre para decir lo que pienso, y quiero que la enseñanza de la Iglesia progrese. La Iglesia también está cambiando, junto con el mundo: las personas LGBTQ somos parte de la Creación y amadas por Dios y tenemos el desafío de luchar contra la discriminación». Finalmente, el cardenal Marx también confesó haber bendecido a una pareja homosexual en el pasado: “Hace unos años en Los Ángeles, después de una celebración en la que yo había predicado sobre la unidad y la diversidad, dos personas se me acercaron para pedirme mi bendición. Y se lo di. Después de todo, no fue un matrimonio’.
La entrevista con Stern no llega como un rayo . No sólo estuvo precedida por las tesis análogas del camino sinodal alemán y por las declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, monseñor Georg Bätzing , quien pidió que el «sexo libre» fuera reconocido por el Catecismo, sino que el mismo Marx ya había lanzó el guante al celebrar una misa a principios de marzo para celebrar los 20 años de la pastoral Queer en Munich . Obviamente con una bandera del arcoíris frente al altar y con una homilía alabando una “Iglesia inclusiva”. Sin embargo, el valor de ese gesto no había sido relanzado adecuada y universalmente, por lo que Marx vuelve a intentarlo con una entrevista que es imposible pasar en silencio.
La salida del cardenal Marx no tiene que ver simplemente con la reivindicación de la Iglesia alemana , y no solo porque Marx sea miembro del restringido Consejo de Cardenales que asiste al Papa Francisco en el gobierno de la Iglesia. De hecho, esto solo debería sugerir que su posición pública sobre la homosexualidad tiene relevancia universal. Pero eso no es suficiente: el momento sugiere que nos enfrentamos a una ofensiva coordinada para dar una dirección pro-LGBTQ muy específica al Sínodo sobre la Sinodalidad que tanto le importa al Papa Francisco. En febrero, por ejemplo, fue el cardenal luxemburgués Jean-Claude Hollerich, presidente de los obispos europeos, para pedir un cambio de doctrina a favor de la homosexualidad sin que se cuestione su nombramiento como ponente general del Sínodo sobre la sinodalidad.
Pero sobre todo mañana, 3 de abril, habrá un evento sin precedentes : la subsecretaria del Sínodo de los Obispos, la hermana Nathalie Becquart ( en la foto ), pronunciará una lectio magistralis frente a la audiencia de New Ways Ministry , la comunidad LGBTQ estadounidense. organización cuyo objetivo es cambiar la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad. Del Ministerio New Ways, organización repudiada por los obispos estadounidenses y condenada por la Congregación para la Doctrina de la Fe hace ya 23 años, ya habíamos hablado en diciembrepor una controversia que surgió en torno a la presencia de su material pro-LGBTQ en el sitio web del Sínodo. Pero las cosas han ido rápido para ellos desde entonces. Un paso fundamental fue la rehabilitación de la monja cofundadora de New Ways Ministry , Jeannine Gramick, incluso por parte del Papa Francisco, quien le escribió una carta de gran agradecimiento por su trabajo con personas LGBTQ consideradas “al estilo de Dios”. A partir de ahí, una participación cada vez más activa de la organización LGBTQ en la preparación del Sñínodo, hasta el evento de mañana, un verdadero reconocimiento oficial del movimiento LGBTQ.
Esta es la lectura anual dedicada al padre Robert Nugent, el otro cofundador del Ministerio New Ways ., y el tema será «La sinodalidad como camino de reconciliación». Y no cabe duda, dadas las premisas, de que la Iglesia debe reconciliarse con sus fieles LGBTQ. La secretaría del Ministerio New Ways tiene todas las razones para argumentar que este es «un evento histórico». A estas alturas podemos hablar con seguridad de un triunfo del lobby LGBTQ en la Iglesia, y no podemos dejar de notar que el liderazgo de la Iglesia no solo no ofrece resistencia, sino que incluso es una parte activa del proceso. No es casualidad que no se hayan tomado -y nunca se tomarán- medidas contra el cardenal Marx por sus declaraciones, ni se le menospreciará en su papel de asesor del Papa.
Al contrario, después de nueve años bien podemos decir que los Sínodos han servido para promover y realizar la revolución sexual en la Iglesia: los dos sínodos sobre la familia han allanado objetivamente el camino para el divorcio y el segundo matrimonio, y ahora la sinodalidad sirve para legitimar la homosexualidad y cualquier tipo de relación sexual.
Y si en 2014 el pretexto era pastoral, pretendiendo no afectar la doctrina, ahora se han quitado definitivamente la máscara y pasamos directamente al cambio de doctrina. Como temía el entonces cardenal Ratzinger ya en 1986.
Por RICARDO CASCIOLI.
Sábado 2 de abril de 2022.
CIUDAD DEL VATICANO.
lanuovab.
