León XIV en Camerún: división y violencia

ACN

Algunos partidarios del régimen lo califican la visita de León XIV a Camaerún como una «validación de las elecciones robadas», temiendo que esta visita sea utilizada para mejorar la imagen internacional del mismo.

En Camerún, la visita del Papa León XIV, prevista del 15 al 18 de abril de 2026, genera tanta esperanza como profundas reservas. En un contexto político marcado por la controvertida reelección del presidente Paul Biya y la represión de las manifestaciones, emerge una realidad compleja:

Un país a menudo descrito como
«África en miniatura»,
donde coexisten
más de 250 grupos étnicos y lenguas,
y donde la Iglesia Católica intenta,
no sin dificultades,
mantener la unidad
en una sociedad plagada
de profundas divisiones.

Desde que se anunció la visita papal, algunos católicos expresaron su temor a que el régimen actual la aprovechara.

  • La represión de las manifestaciones tras la reelección de Paul Biya, que según las autoridades dejó «varias decenas» de muertos, permanece fresca en la memoria colectiva.
  • Por lo tanto, la presencia del Papa podría interpretarse como una forma de respaldo moral.

Algunos partidarios hablan de una «validación del fraude electoral» , temiendo que esta visita sea aprovechada para mejorar la imagen del régimen a nivel internacional.

El padre Ludovic Lado, un influyente sacerdote jesuita, denunció públicamente una contradicción, argumentando que el Papa estaba «aceptando la invitación de un líder acusado de aferrarse al poder por la fuerza». Esta postura reveló tensiones internas, aunque el clero ahora hace un llamado a la cautela.

En este país excepcionalmente diverso, la Iglesia Católica se esfuerza por encarnar una unidad tangible.

  • En Yaundé, algunas parroquias celebran la misa en varias lenguas locales —ewondo, bassa y bamiléké— para que cada comunidad se sienta plenamente integrada en la misma familia cristiana.
  • Sin embargo, esta unidad se ve seriamente puesta a prueba por las crisis que sacuden al país.
  • Desde 2016, las regiones anglófonas del Noroeste y Suroeste se han visto inmersas en un violento conflicto entre las fuerzas gubernamentales y los grupos separatistas.
  • Este conflicto se ha cobrado miles de vidas y ha provocado desplazamientos masivos de población.

En estas zonas devastadas, la Iglesia a veces permanece como la única presencia estable, acompañando a las poblaciones abandonadas y haciendo un llamado a la reconciliación y al perdón en un clima de sufrimiento extremo.

El arzobispo de Douala, monseñor Samuel Kleda, enmarcó la visita del Papa en este contexto religioso. 

El fruto que debemos obtener de esta visita es el compromiso de convertirnos en constructores de paz »,

Pero también abordó una realidad más concreta y dolorosa: la de los presos tras la crisis postelectoral. Algunos « no han sido llevados a juicio», señaló. El tema de los presos, cuyo destino sigue siendo incierto, podría, por tanto, tener una resonancia particularmente fuerte durante la visita papal. Forma parte de un contexto más amplio de debilitamiento del Estado de derecho.

Camerún también se enfrenta a la amenaza del terrorismo en su región norte, donde los ataques de Boko Haram han desestabilizado profundamente a la población.

  • Aldeas destruidas, economías locales arruinadas y escuelas y hospitales paralizados son realidades que pesan enormemente en la vida cotidiana.
  • A estos desafíos se suma una profunda crisis social, marcada por un desempleo juvenil masivo.
  • En respuesta, la Iglesia está desarrolla
  • ndo iniciativas de formación concretas para restaurar la esperanza y el sentido de pertenencia. El obispo Samuel Kleda ha instado a los jóvenes a no sucumbir a la tentación del exilio, sino a permanecer en el país para «transformarlo».

En este contexto desafiante, la fe se mantiene viva, pero también enfrenta nuevos retos, en particular el auge de las iglesias evangélicas que prometen soluciones inmediatas al sufrimiento.

  • Sin embargo, el legado del país sigue siendo poderoso, como lo demuestra el Venerable Baba Simon, un sacerdote camerunés apodado el » misionero descalzo «, cuya labor combinó fe, educación y atención médica.

Cabe señalar que las posturas críticas hacia el gobierno no son nuevas. Varios obispos han denunciado excesos políticos, algunos incluso llegando a expresar opiniones particularmente contundentes.

  • En este sentido, el cardenal Christian Tumi instó al jefe de Estado a «renunciar al poder ».
  • Pero otras voces católicas insisten en la necesidad de evitar la exacerbación de las divisiones, recordándonos que «incluso dentro de la Iglesia existen debates». 
  • La visita del papa León XIV se presenta como un momento crucial. Atrapada entre los riesgos de la manipulación política y la esperanza de una renovación moral, subraya la responsabilidad de la Iglesia en una sociedad en crisis.
  • En un país marcado por la división, la violencia y la injusticia, las palabras del Sucesor de Pedro se esperan como un llamado a la verdad, la justicia y la paz.

Por QUENTIN FINELLI.

MARTES 14 DE ABRIL DE 2026.

TCH.

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