Lleva un vestido blanco dirigiéndose hacia el altar, como una novia, pero esperándola no hay un novio de carne y hueso sino Jesucristo. Estamos hablando de vírgenes consagradas. De hecho, la consagración religiosa es , incluso en su rito, muy similar a una boda y es un fenómeno decididamente creciente que ha experimentado un verdadero renacimiento.
Hoy en día hay más de 4.000 religiosas consagradas en el mundo, 307 de ellas en Estados Unidos, según Judith Stegman, presidenta de la Asociación Estadounidense de Vírgenes Consagradas (USACV) y abogada canónica. Desde que el Vaticano redefinió aún más el papel y la formación de las vírgenes consagradas en 2018, Jenna Marie Cooper, canonista, escritora y virgen consagrada, ha notado que un número cada vez mayor de mujeres eligen consagrarse a Dios.
La virginidad consagrada incluye una vida de oración, servicio en la diócesis y la obligación del celibato.
En el rito de consagración, el candidato expresa, como en el matrimonio, a través de una serie de preguntas, su consentimiento a abrazar la vida religiosa y es consagrado por el obispo a través de la oración de consagración pronunciada por este último, explicó Cooper.
Las mujeres visten para la ceremonia un vestido blanco que se asemeja a un vestido de novia y que también hace referencia a la túnica bautismal.
El papel de la religiosa es similar al del sacerdote: el sacerdote representa “otro Cristo” y es el marido de la Iglesia, de la misma manera, una virgen consagrada representa la esposa de Cristo y es imagen de la Iglesia. Luego hay una diferencia entre una religiosa vinculada a una orden que se traslada a donde le instruyen sus superiores, y una virgen consagrada que está vinculada a una diócesis y colabora con su obispo local, aunque no haga voto de obediencia como ellos. hacer muchas órdenes religiosas.
Sin embargo, la suya no es sólo una mera colaboración, sino que es «una presencia orante», explicó Cooper:
Tener mujeres que se comprometan a orar por una diócesis específica, por unos sacerdotes específicos o por una Iglesia local específica es algo muy importante, así como «Es importante que la gente tenga mujeres que oren por ellos de forma maternal «.
Además, las vírgenes consagradas recitan periódicamente la Liturgia de las Horas, que es la oración de la Iglesia.
Coma afirma Judith Stegman, presidenta de la Asociación Americana de Vírgenes Consagradas (USACV) y canonista:
Se nos da el Oficio Divino durante la ceremonia de consagración y la introducción al rito dice específicamente que debemos rezar al menos las oraciones de la mañana y de la tarde. de la Oficina» .
La práctica de la virginidad consagrada declinó en el siglo VI a medida que la vida religiosa monástica se hizo más popular. Y llegó a ser extremadamente raro en la Edad Media.
También hubo una época en la que las vírgenes consagradas no eran admitidas por la Iglesia y eso fue a principios del siglo XX, pero posteriormente el Vaticano II anunció la decisión de revisar el rito de la virginidad consagrada en el párrafo 80 de la Sacrosanctum Concilium . Posteriormente, la Iglesia reafirmó la vocación de las vírgenes y luego desarrolló la estructura en 2018 en el documento Ecclesiae Sponsae Imago . Precisamente este último documento ha contribuido al crecimiento y a una mejor definición de esta vocación, que, como ya señaló Timone , está en aumento también en Polonia.
Cooper dijo que incluso después de su consagración en 2009, ha visto un interés creciente en los últimos cinco a diez años y más diócesis que ofrecen programas de capacitación. “ Pero mi esperanza es que las diócesis realmente se centren en buenos programas y se comprometan a integrar a las vírgenes consagradas en la vida de la Iglesia local de una manera que promueva el bienestar de todos. Espero también que los obispos vean el regalo que esto es para la Iglesia y lo aprovechen» , comentó Cooper.
Por Manuela Antonacci.
Martes 29 de octubre de 2024.
Il Timone.
Foto: Isaac Ross.
