* Estos días se celebra la fiesta de la reliquia de la Preciosa Sangre guardada en la catedral de Terni. El vínculo con San José de Cupertino, quien la adoraba. Y la ciudad libre de la plaga.
En estos días de septiembre, en Terni, se están desarrollando diversos eventos vinculados a la celebración en honor de la Preciosa Sangre de Jesús y la reliquia relacionada que se conserva en la catedral de Santa Maria Assunta.
A nivel litúrgico, las celebraciones culminarán el domingo 22 de septiembre con la misa presidida por el obispo Francesco Antonio Soddu, quien bendecirá a los fieles con la reliquia. Se trata, en su núcleo, de «una cruz pectoral que lleva en la parte transversal una astilla de la Vera Cruz de Cristo y en la parte longitudinal, en una vinagrera, unas gotas de la sangre de Jesús», explica don Alessandro Rossini. Párroco de la catedral de Terni.
Una reliquia cuya autenticidad está históricamente atestiguada , fundamentalmente, por un episodio que involucra a un célebre místico: San José de Cupertino (1603-1663).
El santo patrón de los estudiantes era un gran amigo del cardenal Francesco Angelo Rapaccioli (1605-1657), quien le tenía una particular veneración. Un día el cardenal fue a Asís para encontrarse con el hermano Giuseppe. El encuentro tuvo lugar cerca de la Basílica de San Francisco, ante una serie de testigos, que acompañaban al cardenal o al fraile menor del convento. En cuanto los dos amigos se encontraron frente a frente, el santo de Copertino, por inspiración divina, se arrodilló en acto de adoración ante la reliquia de la Preciosa Sangre que el cardenal llevaba, escondida bajo su túnica.
En recuerdo de este encuentro existe una pintura del siglo XVIII [ver detalle en la foto de al lado; abajo, el cuadro completo], expuesto en la pared izquierda del presbiterio (mirando al tabernáculo), frente al órgano, de la catedral de Terni.
El cardenal Rapaccioli fue también, durante 10 años, obispo de Terni (1646-1656) y en 1651 quiso donar la misma reliquia de la Preciosa Sangre a la diócesis de Umbría.
De particular importancia histórica es también otro hecho relacionado con esta reliquia, ocurrido bajo el inmediato sucesor de Rapaccioli al frente de la diócesis: monseñor Sebastiano Gentili, obispo de Terni de mayo de 1656 a agosto de 1667.
En el 56, los primeros rumores alarmantes sobre una plaga epidemia que afectaba a la península italiana, en particular al centro-sur.
Las autoridades civiles tomaron una serie de medidas para evitar el contagio: colocaron milicias armadas a las puertas de Terni para impedir la entrada de personas procedentes de las ciudades infectadas, nombraron una comisión sanitaria y establecieron diversas restricciones, al tiempo que promovieron la celebración de funciones expiatorias en la catedral. y en otras iglesias de la ciudad.
A pesar de todo, la peste también llegó a Terni, provocando numerosas víctimas.
El obispo, entonces, siguiendo las súplicas del pueblo que pedía la ayuda divina, llevó en procesión la reliquia de la Sangre de Jesús y, desde lo alto de la Torre Barbarasa, bendijo Terni con la misma reliquia pidiendo a Dios que liberara la ciudad de la plaga . Era el 21 de junio de 1657. En memoria de esta exposición queda una placa en latín, colocada en la Torre Barbarasa, que dice:
A Sebastiano Gentili, obispo de Terni, quien, para poner fin a la peste que asolaba todo el ciudad, desde esta torre de Barbarasa, muestra las reliquias de la Sangre de Cristo a los ciudadanos afligidos encerrados en sus casas, el 21 de junio de 1657. Felice Barbarasa, en señal de gran y venerado respeto, colocó, como particular, este Placa en memoria de un beneficio público”.
En los meses siguientes, especialmente a partir de agosto, los casos de peste disminuyeron y desaparecieron paulatinamente.
Esta es una historia que representa una muestra transversal de la fe en la intervención de Dios en la historia que ha caracterizado a nuestros municipios y que con la modernidad vamos perdiendo progresivamente, incluso dentro de la Iglesia.
Intervenciones sobrenaturales que ciertamente no son «fantasías» de quienes creen, y que encuentran confirmación en el arte sacro, en las inscripciones y en los edificios antiguos, como nos recuerdan los acontecimientos de esta reliquia de la Preciosa Sangre.
Es una historia que en los últimos años Terni ha intentado merecidamente sacarla a la luz, como nos vuelve a explicar Don Rossini. Esta fiesta, celebrada en los últimos tiempos con mayor solemnidad, quiere ser «una imagen del renacimiento de la ciudad – afirma el sacerdote – y, en su sentido más amplio, de la lucha contra la peste moral: un signo de esperanza para todos , comenzando desde las jóvenes generaciones, transmitiéndoles la verdad de que la salvación proviene de la Sangre de Cristo«.
Ya San Gaspare del Búfalo (1786-1837), gran apóstol de la Preciosa Sangre , subrayó la necesidad de propagar esta devoción, tan antigua como el cristianismo.
Quisiera tener mil idiomas – escribió – para ablandar cada corazón hacia la Preciosa Sangre de Jesús. Esta es una devoción fundamental que abarca todas las demás: es la base, el sustento, la esencia de la piedad católica. . ¡La devoción a la Preciosa Sangre, ésta es el arma de nuestro tiempo!».
Fue discípulo de San Gaspar, el venerable (que pronto sería bendito) Don Giovanni Merlini, quien obtuvo del Beato Pío IX, en 1849, que la fiesta de la Preciosa Sangre se extendiera a toda la Iglesia. San Pío Tras la reforma litúrgica de 1969, se abolió la celebración del 1 de julio y se decidió celebrar la Preciosa Sangre junto con el Corpus Domini. La solemnidad del 1 de julio, sin embargo, sobrevive en los institutos dedicados a la Preciosa Sangre y en la forma extraordinaria del Rito Romano.
Y luego están claramente las fiestas locales , con diferentes fechas.
Otras ciudades, italianas y no italianas, se jactan de custodiar gotas de la Sangre de Cristo, evidentemente las reliquias más preciosas de todas, ya que es el precio que Nuestro Señor pagó por nuestra redención.
El caso más conocido en nuestro país es el de Mantua, donde fue martirizado san Longino, soldado romano (cuyo nombre original era Casio, según las revelaciones recibidas de la beata Ana Caterina Emmerick y transcritas, con cierta licencia, por Clemente Brentano) que traspasó el costado de Jesús con una lanza, haciendo brotar sangre y agua.
Según la bien establecida tradición mantuana, Longino recogió tierra empapada en la sangre de Jesús en el Calvario, causa de su propia conversión. Y luego llegó a Italia trayendo consigo la preciosa reliquia, hoy conservada en Mantua, en la basílica de Sant’Andrea.
Por Ermes Dovico.
SÁBADO 19 DE SEPTIEMBRE DE 2024.
CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
