¿Cómo vive la joven hermana Clarita sus votos religiosos de pobreza, castidad y obediencia ? ¿Son realmente una renuncia, como todos creen? Un hermoso testimonio.
A los 28 años, Hermana Clarita es una de las monjas más jóvenes de Alemania.
Ella pertenece a las monjas dominicas del convento de Arenberg en Coblenza, una comunidad que se ha dado a conocer más allá de las fronteras de Alemania gracias a su presencia en las redes sociales .
Fue ella quien grabó el vídeo de su hermana de noventa y dos años probando un kebab por primera vez, un contenido que se hizo viral con millones de visualizaciones.
Pero tras esa fama se esconde la espontaneidad de una joven que habló con serenidad de su decisión de consagrar su vida a Dios , explicando cómo los votos de pobreza, castidad y obediencia son para ella una forma de libertad .
¡Cualquier cosa menos rendirse!
La pobreza y lo que necesitamos
Comenzando desde la pobreza explicó que su salario se destina íntegramente a la comunidad y que solo recibe una pequeña suma mensual para gastos personales.
Si antes de entrar en el convento temía tener que renunciar a las compras (aunque no están prohibidas en absoluto en la vida religiosa), se dio cuenta de que «ya no las necesito ». De hecho, explica, «no necesito nada más. Tengo todo lo que necesito » .
De hecho, la pobreza, además de significar también la aceptación de los propios límites, te lleva a «preguntarte: ¿qué necesito realmente ? Una reflexión importante para todos» .
En el monasterio, sin embargo, «si una hermana desea algo, a menudo lo recibe el día de su santo o en una ocasión similar «. Más bien, añade, «siempre se trata de comprender si realmente necesitamos algo y qué necesidades reales subyacen a nuestras necesidades materiales » .
La castidad es «riqueza en las relaciones».
También en la castidad su interpretación de Clarita ofrece una perspectiva alejada de los estereotipos.
» La virginidad no significa vivir sin relaciones «, explica. «Y la abstinencia sexual es solo el marco externo « .
Detrás de esta elección, recuerda la joven monja, «hay una riqueza mucho mayor y también tiene que ver con la forma en que miro a la gente : ¿los miro a los ojos o los uso para mis necesidades?» .
En el monasterio se experimentan profundas amistades y una intensa vida comunitaria , sin renunciar al afecto auténtico. La elección del celibato, continúa, surge del deseo de pertenecer plenamente a Cristo, no del rechazo a las relaciones humanas.
Es una preferencia , no una exclusión.
«La belleza de la obediencia»
Sin embargo, la votación que suscita más interrogantes es la de la obediencia.
«En última instancia, siempre es Dios », responde cuando se le pregunta sobre la norma de compartir cada decisión con sus hermanas y la abadesa. Dios, dice, habla a través de los rostros de quienes la acompañan en su camino vocacional.
«Lo hermoso de la obediencia —añade la monja— es que otros pueden ayudarme a ver lo que no puedo ver por mí misma o tener algo planeado para mí de lo que no soy consciente. No moldeo mi vida sola; lo hacemos juntos, escuchando la voz de Dios » .
votos religiosos y libertad
En resumen, concluye la hermana Clarita, «vivo todos mis votos con la perspectiva total de la libertad « .
Las Hermanas Dominicas de Arenberg están atrayendo la atención de muchos jóvenes gracias a las redes sociales, que utilizan para compartir espontáneamente la vida cotidiana del monasterio y desmitificar la vida consagrada.
Varias jóvenes ya se han puesto en contacto con la comunidad en los últimos meses para preguntar sobre su trayectoria profesional, lo que demuestra que un testimonio sencillo pero sincero es suficiente para despertar preguntas e interés.
BERLÍN, ALEMANIA.
DOMINGO 19 DE JULIODE 2026.
UCR.
