Está en marcha el llamado “proceso sinodal” que, iniciado en 2019, culminará con la Asamblea General del Sínodo convocada en Roma el próximo octubre, bajo la égida del Papa Francisco.
Las palabras clave son “escuchar” e “inclusión”. Se trata de escuchar a todo el «pueblo de Dios», especialmente a las llamadas «minorías marginadas», para luego proceder a la «inclusión radical» de todos para configurar una nueva Iglesia que sea «constitutivamente sinodal».
Dentro de este proceso destaca el Synodaler Weg, es decir, el Camino Sinodal alemán, objeto de fuertes críticas por parte de los altos prelados, y también de los dicasterios vaticanos, por sus propuestas erróneas y en ocasiones abiertamente heréticas, diametralmente opuestas a la enseñanza de Nuestro Señor Jesucristo y a la institución divina de la Iglesia .
Para contribuir al debate, que teóricamente debería involucrar a todos los católicos, la TFP alemana hace dos meses escribió una respetuosa Carta Abierta a Mons. Georg Bätzing, obispo de Limburgo y quizás el principal impulsor de la Weg .
Ampliamente documentada, la Carta afirma que Mons. Bätzing «rompe con la moral católica y quiere fundar una Iglesia nacional» . El documento fue distribuido en las plazas e iglesias de la diócesis de Limburg, que incluye la ciudad de Frankfurt. Aparte de las habituales reacciones adversas de algunos progresistas, la Carta Abierta de la TFP fue bien recibida por un gran número de fieles, incluidos muchos sacerdotes.
Naturalmente, también tuvo repercusiones en todo el mundo de habla germánica, comenzando por Austria, Suiza y Luxemburgo. Este último cuadrado es muy importante. Su arzobispo es el cardenal Jean-Claude Hollerich, relator general del Sínodo y miembro del llamado «C9», el pequeño grupo de cardenales que asesoran directamente al Papa Francisco. Hollerich se ha declarado repetidamente a favor de la «inclusión» más amplia posible, que también incluye a homosexuales y parejas no casadas. En la línea de la «inclusión», también se declaró abierto a la ordenación sacerdotal de mujeres.
Bueno, parece que esta «inclusión» no incluye a aquellos que no están de acuerdo con la orientación del Synodaler Weg .
La semana pasada, según el periódico en línea kath.net , el Vicario General de la Arquidiócesis de Luxemburgo, Mons. Patrick Muller, publicó un Comunicado prohibiendo la difusión del documento TFP alemán en las iglesias diocesanas. Leemos en el comunicado de prensa de la Curia de Luxemburgo: «Recientemente, se nos ha informado con mayor frecuencia que un manifiesto «Resistir en la fe católica» de una asociación llamada «TFP Student Action Europe» se ha distribuido dentro o fuera de varias iglesias en nuestra diócesis. Este manifiesto se posiciona claramente contra el Sínodo, ataca al Papa y difunde tesis reaccionarias» .
Monseñor continúa. Muller: «1. La Iglesia Católica se distancia expresamente de la referida asociación, de sus ideas y acciones. 2. Estas u otras publicaciones de esta asociación no pueden distribuirse ni exhibirse en las iglesias. 3. Quedan prohibidas las actividades o la publicidad de estas asociaciones» .
Parafraseando a Orwell, no sólo podemos decir que en la nueva Iglesia sinodal algunos están más «incluidos» que otros, sino que algunos están definitivamente «excluidos». El tenor de los tres puntos enumerados por el Vicario General no deja lugar a dudas: asistimos al nacimiento de una nueva Inquisición sinodal que, en nombre del «diálogo», la «acogida», la «inclusión» y la «escucha», niega perentoriamente todo ello a todo aquel que no esté estrechamente alineado con ellos.
por Julio Loredo.
Domingo 23 de julio de 2023.
