* Fotografías de famosos, minimalismo doctrinal, escándalo episcopal, fondos secretos socialistas, un “rito amazónico” y la lenta eutanasia de parroquias rurales. Por lo demás, una semana tranquila.
Catolicismo del cine Paradiso
- Mater Populi Fidelis
- El caso McElroy: Una jerarquía que ni siquiera lo niega
- Sigamos el rastro del dinero: 760.000 dólares de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos a una red aliada al aborto
- Construyendo el “Rito Amazónico” mientras mueren las parroquias
- Reducción de personal en Dubuque: Cuando el único sacramento que crece son los funerales
- “En el amor no hay miedo”, ni siquiera en el dormitorio
- El nuevo ecumenismo: Inclinarse ante Buda
- El patrón, no los titulares
- Qué pueden hacer realmente los católicos fieles esta semana
Robert De Niro tuvo su momento en el Vaticano. Sonrisas, charla informal, la Sala del Tronetto y un rosario de regalo. Roma es experta en este tipo de espectáculos.
La ciudad corona a una leyenda de Hollywood con la Lupa Capitolina, él menciona a Roma como una obra de arte viviente y las cámaras ronronean.
Mientras tanto, la misma institución que puede coreografiar una sesión fotográfica impecable es incapaz de defender el título mariano más excelso de la tradición o de mantener abiertas las misas dominicales en Iowa. El contraste es clave. Una Iglesia que se comporta impecablemente con los VIP pero se acobarda ante la doctrina difícil sabe aparentar ser católica sin la incomodidad de serlo.
Mater Populi Fidelis
Los Hijos del Santísimo Redentor reprobaron públicamente la nueva nota doctrinal del Vaticano, Mater Populi Fidelis, que declara «inapropiado» llamar a la Santísima Virgen Corredentora. Emitida por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe y firmada por León XIV, la nota pretende proteger la primacía de Cristo, pero en realidad busca congraciarse con las sensibilidades protestantes y jansenistas.
Los redentoristas replicaron que lleva «el sello del pensamiento jansenista», una piedad cautelosa y minimalista hacia la Virgen María disfrazada de ortodoxia. Ningún católico jamás pensó que María rivalizara con Cristo. Corredentora simplemente designa su libre cooperación en su Pasión, mereciendo la congruencia por compartir sus sufrimientos.
Eliminar el título no refina la doctrina; borra la memoria. Cambiar la forma en que la Iglesia habla de María es cambiar la forma en que los fieles conciben la Cruz.
El caso McElroy: Una jerarquía que ni siquiera lo niega
Un sacerdote de Washington hizo públicas las acusaciones de que el cardenal McElroy llevaba una doble vida, mencionando nombres y décadas. Aún no se han presentado pruebas; la oficina del cardenal no ha respondido. El silencio puede ser prudente ante acusaciones sórdidas, pero los fieles han soportado demasiadas lecciones de omertà clerical como para atribuir esto a la discreción.
Si Roma tiene tiempo para silenciar la palabra «Corredentora», puede tener la valentía de pronunciarse sobre un príncipe de la Iglesia. Los laicos no piden chismes. Piden pastores que defiendan su inocencia con claridad o que se enfrenten a sus acusadores bajo juramento.
Sigamos el rastro del dinero: 760.000 dólares de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos a una red aliada al aborto
La cantidad asciende a 760.000 dólares. Esta es la suma que la Campaña Católica para el Desarrollo Humano, financiada con las colectas parroquiales y administrada por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), ha otorgado a la Asociación de Trabajadores Unidos (UWA) en dieciséis subvenciones desde 2004, incluyendo una nueva subvención de 25.000 dólares para el período 2024-2025.
¿Qué es la UWA?
Una organización con sede en Baltimore que no solo se involucra en la política; impulsa y financia proyectos que defienden la «atención médica como un derecho humano», incluyendo explícitamente el aborto y la «atención médica de afirmación de género».
Dos de sus organizaciones son Healthcare Is a Human Right–Maryland y Put People First–PA.
- La primera promovió el aborto como un beneficio de Medicare y celebró la derogación de la Enmienda Hyde.
- La segunda se unió a Planned Parenthood, aplaudió la liberalización del aborto en Argentina y aboga por la financiación pública de las cirugías de reasignación de sexo; la UWA incluso actúa como su patrocinador fiscal y le ha destinado más de medio millón de dólares en los últimos años.
Esta misma red se alía con socialistas y aboga por la desfinanciación de la policía mientras se beneficia de las donaciones de los obispos. Después de dos décadas, la excusa de que “nos engañaron” ya no es válida. Si las limosnas de la colecta pueden canalizarse hacia un programa que normaliza el aborto y la mutilación genital femenina, el problema no radica en la selección de los beneficiarios, sino en la voluntad política.
Todo feligrés merece saber esta cifra —760.000 dólares— y a dónde fue a parar. Pregunte a su párroco cómo se gestiona el Fondo de Desarrollo Infantil Católico (CCHD) en su localidad, lea la letra pequeña de los sobres de la segunda colecta y redirija sus donaciones a sacerdotes y obras que realmente defienden la doctrina moral católica. Si los pastores no cuidan las bolsas, las ovejas deben hacerlo.
Construyendo el “Rito Amazónico” mientras mueren las parroquias
Leo ensalza a Benedito Araújo, promotor desde hace tiempo del proyecto amazónico que promete inculturación con un toque de innovación litúrgica. Durante años hemos oído que el “Espíritu abre nuevos caminos”.
El viejo camino (la liturgia romana, abiertamente romana, que custodia una fe romana) al parecer ya no inspira. Así, construimos ritos por consenso mientras la participación se desploma en las iglesias.
La inculturación se ha convertido en el brazo litúrgico del horizontalismo: un rito que afirma a la gente tal como es, no un culto que la convierte en algo que aún no es. El resultado es predecible. Donde la adoración deja de ser sacrificio y se convierte en autoexpresión, la gente, en silencio, se queda en casa.
Reducción de personal en Dubuque: Cuando el único sacramento que crece son los funerales
La Arquidiócesis de Dubuque planea comprimir 161 parroquias en aproximadamente 28 diócesis y suprimir las misas de fin de semana en 83 iglesias. Las cifras son desalentadoras: solo se utiliza el 37% de la capacidad.
Casi la mitad de la asistencia ha desaparecido desde 2006. La explicación oficial es la escasez de sacerdotes y el cambio demográfico. Cierto, hasta cierto punto.
Pero no se puede pasar sesenta años convenciendo a los católicos de que la misa es principalmente una comida comunitaria, que los sacramentos son accesorios opcionales y que la doctrina se adapta a la biografía, para luego fingir sorpresa cuando nadie reorganiza un fin de semana para celebrarla.
Las iglesias rurales no cierran porque el campo se haya olvidado de Dios. Cierran porque los pastores han olvidado lo que exige el culto a Dios.
“En el amor no hay miedo”, ni siquiera en el dormitorio
El obispo Francesco Savino, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, declaró en una entrevista que a los adultos en relaciones homosexuales «no se les debe negar la oportunidad de ser amados y de amar, incluso en un plano íntimo y sexual», y que negar este «derecho» es simplemente erróneo.
Posteriormente, Roma lo envió a celebrar la Misa Jubilar para peregrinos LGBT, donde abanicos y una cruz arcoíris llenaron una iglesia jesuita mientras el mensaje se difundía por todo el mundo. El Catecismo aún insiste en que los actos homosexuales «nunca pueden ser aprobados», pero la catequesis práctica de los obispos y los medios de comunicación afirma lo contrario. La doctrina permanece en el papel; la connivencia pastoral rige en la parroquia. Los fieles saben cuál prevalece; y sus hijos también.
El escándalo no reside simplemente en lo que dijo Savino, sino en quién le dio la potestad de decirlo.
No se trató de un comentario casual de un clérigo marginal, sino de una declaración de un aliado papal, investido de autoridad y enviado a predicar la inclusión como ortodoxia. Cuando un obispo de tal rango califica el pecado sexual como un «derecho» bajo la bendición papal, la herejía se institucionaliza. La cruz arcoíris portada por la iglesia no era una súplica de misericordia, sino un estandarte de conquista. La Revolución ya no pide permiso a Roma; celebra la misa en sus altares mientras el silencio del Vaticano funciona como el nuevo imprimátur.
El nuevo ecumenismo: Inclinarse ante Buda
Mientras que en Occidente los obispos cierran parroquias y redefinen el pecado, el ministro de Asuntos Exteriores del Vaticano, el arzobispo Paul Gallagher, dedicó su visita a Sri Lanka a recorrer el templo budista Kelaniya Raja Maha, intercambiando saludos cordiales con monjes vestidos con túnicas azafrán «en un espíritu de diálogo fraterno y respeto mutuo».
La oficina de prensa lo presentó como un gesto de paz; en realidad, se trata de la misma vieja coreografía posconciliar: sotanas ante ídolos, diplomacia ante doctrina.
El espectáculo de un sucesor de los apóstoles de pie, reverente, ante santuarios paganos se ha vuelto tan habitual que en Roma ya nadie se inmuta. Los primeros mártires se negaron a quemar una pizca de incienso; sus herederos ahora lo llaman tender puentes.
El patrón, no los titulares
La semana entera en una sola página:
- Celebridades veneradas.
- María reducida a un segundo plano.
- Un cardenal bajo una nube que nadie disipará.
- Obispos canalizando fondos a movimientos que destruyen la naturaleza.
- Nuevos ritos prometidos para nuevos pueblos que ya no asisten a las misas tradicionales. Iglesias rurales que se apagan.
- Un prelado bendiciendo lo que las Escrituras condenan mientras Roma se enorgullece.
- Y en el extranjero, los diplomáticos de la Iglesia rindiendo homenaje en templos budistas bajo la bandera del “respeto mutuo”.
Los apóstoles una vez destrozaron ídolos; sus sucesores ahora sonríen para las fotos junto a ellos.
Lo que parece caos es en realidad una coreografía. El proyecto posconciliar avanza con la misma lógica año tras año: des-sacramentalizar el culto, psicologizar la moralidad, burocratizar la caridad y estetizar el papado. La feligresía disminuye, pero el programa avanza.
Qué pueden hacer realmente los católicos fieles esta semana
- Comienza con el Rosario, ese que las cámaras adoran filmar y que la Revolución detesta escuchar.
- Confiesa y comulga en la liturgia más reverente a tu alcance.
- Apoya a los sacerdotes y comunidades que conservan la fe perenne y rehúsa diezmar para su desmantelamiento.
- Enseña a tus hijos los antiguos catecismos que vinculan la mente a la Revelación, en lugar de al espíritu de la época.
- Documenta en qué se invierte en tu diócesis y a dónde va el dinero de tu parroquia, y actúa en consecuencia.
- Y habla, con calma, con hechos, sin descanso, hasta que el silencio deje de confundirse con consentimiento.
Roma no rescatará a tu parroquia. Roma posará con tu actor. Tú eres responsable de proteger tu rincón de la Iglesia hasta que Dios vuelva a levantar verdaderos pastores.
De Niro se llevó un rosario. Guarda el tuyo también, porque solo uno de ustedes sabe para qué sirve.
Por CHRIS JACKSON.
SÁBADO 8 DE NOVIEMBRE DE 2025.
HIRAETHINEXILE.
