La humillación de la Iglesia en China, exige un cambio en el Vaticano

ACN

* Con el anuncio de la ordenación episcopal de Wu Jinlian, la Santa Sede ha hecho pública, sin comentarios, su aceptación, a pesar de que Pekín lo nombró unilateralmente durante la ausencia de Papa. Esta es una situación desconcertante que el Papa León debe abordar con urgencia.

Cuando el 4 de abril de 2023 el gobierno chino violó flagrantemente el acuerdo con la Santa Sede al nombrar unilateralmente a Monseñor Shen Bin como Obispo de Shanghái, el Vaticano tardó tres meses en decidir qué hacer.

Finalmente, el 15 de julio, el Papa Francisco reconoció el nombramiento, pero al mismo tiempo, la Oficina de Prensa del Vaticano publicó una entrevista con el Secretario de Estado, Cardenal Pietro Parolin, preparada por la propia Secretaría de Estado.

Parolin, el cerebro detrás de los acuerdos secretos firmados en 2018 y posteriormente renovados cada dos años, denunció la violación de los acuerdos, pero sin exagerar, al tiempo que reafirmaba la disposición de la Santa Sede a avanzar en el diálogo.

El Secretario de Estado también expresó su esperanza de que tales nombramientos unilaterales no se repitieran, lo que implicaría que comprometerían seriamente la renovación de los acuerdos, que se refieren principalmente al nombramiento consensuado de obispos.

Y, sin embargo, dos años después, la situación es aún más grave: justo ayer miércoles, según el programa previamente anunciado , el nuevo obispo auxiliar de Shanghái, Joseph Wu Jinlian, fue ordenado obispo.

El régimen chino
lo había nombrado obispo el 28 de abril,
cuando la Sede Apostólica estaba vacante
tras el fallecimiento del papa Francisco,
apenas una semana antes.

La Santa Sede lo anunció al anunciar que el papa León XIV ratificó este nombramiento el 11 de agosto, «habiendo aprobado su candidatura en el marco del Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y la República Popular China», según la fórmula ya habitual.

Lo cual, en este caso, sin embargo,
es manifiestamente falso,
a menos que el acuerdo secreto
otorgue al régimen comunista chino
carta blanca
en la selección de obispos católicos.

Además, como de costumbre,
la llamada
Asociación Patriótica de Católicos Chinos (CPCC),
controlada por el régimen,
al anunciar el nombramiento
y ahora la ordenación
en la Catedral de Shanghái,
nunca menciona los acuerdos con la Santa Sede
ni menciona al Papa.

Se sabía que el expediente de China era probablemente el más complicado para el nuevo Papa, quien se enfrenta a un legado considerable; y el propio León XIV había declarado en la famosa entrevista al final de su biografía, escrita por Elise Ann Allen, que se tomaría tiempo para decidir su enfoque y que, mientras tanto, seguiría el camino trazado por su predecesor.

Al fin y al cabo, es el cardenal Parolin, firme defensor de los acuerdos con China, quien gestiona esta continuidad en la Secretaría de Estado.

Sin embargo,
ante una humillación sin precedentes
y una indignación tan flagrante
por parte del gobierno chino,
que incluso nombró a dos obispos
la Sede Vacante,
esta obediencia silenciosa del Vaticano,
fingiendo que no ha pasado nada,
resulta desconcertante.

Sin embargo, el cardenal Parolin tiene mucho que explicar , no solo porque durante años ha prometido resultados positivos para la Iglesia en China gracias a su política de diálogo, y en cambio la situación está empeorando; sino también porque en la entrevista de 2023 en la que analizó el nombramiento de monseñor Shen Bin, planteó una condición muy concreta.

En concreto, esperaba que el nuevo obispo de Shanghái, tras obtener la aprobación de la Santa Sede, favoreciera «una solución justa y sensata a varios otros asuntos pendientes desde hace tiempo en la diócesis, como, por ejemplo, la situación de los dos obispos auxiliares, Su Excelencia Thaddeus Ma Daqin, aún impedido, y Su Excelencia Joseph Xing Wenzhi, jubilado».

Este último había sido nombrado obispo auxiliar de Shanghái en 2005, el primer nombramiento conjunto entre el gobierno chino y la Santa Sede.

Xing Wenzhi ya había sido designado
sucesor del anciano Aloysius Jin Luxian,
pero el 20 de diciembre de 2011
fue obligado a dimitir
y desde entonces ha desaparecido.

La Santa Sede nombró entonces a Thaddeus Ma Daqin en su lugar en 2012, pero cuando este renunció a la Asociación Patriótica poco después de su nombramiento, el régimen lo puso inmediatamente bajo arresto domiciliario en el seminario cercano al Santuario de Nuestra Señora de Sheshan.

Así pues, la sede de la diócesis de Shanghái permaneció vacante tras el fallecimiento de Jin Luxian en 2013, hasta el controvertido nombramiento de Shen Bin.

Si el cardenal Parolin creía que podría obtener algo de Shen Bin con la aceptación del nombramiento por parte del Vaticano, se sintió decepcionado una vez más.

Lejos de resolver la situación de los arzobispos Ma Daqin y Xing Wenzhi, fue él quien quiso a Wu Jinlian como su obispo auxiliar, y sin duda fue responsable de la contundente bofetada a la Santa Sede al nombrarlo durante la vacante.

Y ayer, fue nada menos que el arzobispo Shen Bin quien ordenó a Wu Jinlian como obispo, en una catedral cerrada donde todos los sacerdotes, seminaristas, religiosos y religiosas estaban convocados para la celebración.

Lo ocurrido en Shanghái supone otro duro golpe para la credibilidad de la Santa Sede, no solo para los católicos chinos, quienes ven recompensada la transigencia y la sumisión al régimen comunista, en comparación con los muchos que han sufrido una brutal persecución por su lealtad al Papa.

Las relaciones con China también afectan la relación entre la Iglesia católica y los Estados, entre la Iglesia y el poder político, un asunto que el Papa León deberá abordar con urgencia. Quizás interviniendo directamente en la Secretaría de Estado.

Por RICCARDO CASCIOLI.

CIUDAD DEL VATUICANO.

JUEVES 16 DE OCTUBRE DE 2025.

LANUOVABQ.

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