La declaración de Fiducia supplicans y las reacciones que suscitó revelan la división existente en la Iglesia a escala continental: algunos en Europa, aprobación; en África y Asia, el repudio. No se trata, por tanto, de algo marginal, ni de «grupos ideologizados», como afirma el pontífice.
El fenómeno eclesial al que nos enfrentamos es el siguiente:
- ELa Europa sin hijos n la vieja Europa la fe y la cultura cristianas languidecen. Las familias no tienen hijos, sólo mascotas (perros y gatos);
- los seminarios están vacíos y los institutos religiosos, despoblados, apenas sobreviven con muy pocos miembros o cerca.
- La sociedad civil y los gobiernos, profundamente secularizados, están arrasando con los valores del orden natural, como si ignoraran cualquier influencia del cristianismo.
Si las cosas siguen así, dentro de unas décadas las hermosas catedrales, reliquias del Occidente cristiano, se convertirán en mezquitas. La sede papal es una isla que busca seguir gobernando el universo católico.
La realidad vital de la Iglesia avanza hacia Oriente y florece en África y Asia. Lo digo con pesar: soy nieto de europeos y la cultura que me alimentó es europea, pero el espíritu de la Revolución arrasó con la cultura cristiana. La crisis se expresa en el progresismo eclesiástico, cómplice de una Revolución que liquida el orden natural de la Creación.
Leí en La Prensa : «La Iglesia italiana defiende la bendición de las parejas homosexuales». De hecho, el cardenal Matteo Zuppi, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI), logró alinear a los obispos en apoyo al documento Fiducia supplicans , emitido por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe que preside el cardenal argentino Víctor Manuel Fernández. conocido como Tucho (o como muchos ya lo llaman, Trucho), documento aprobado por el propio Papa. Zuppi desvela los trillados argumentos del «horizonte de la misericordia» y de la «mirada amorosa de la Iglesia sobre todos los hijos de Dios, sin afectar las enseñanzas del Magisterio». Una vez más una flagrante contradicción. El ejemplo de «bendición» de Fernández se extiende «a la ayuda mutua de los miembros de la pareja», lo que significa que se aprueban las uniones homosexuales. Zuppi continúa: “Dios quiere que todos se salven; Por tanto, es tarea de la Iglesia cuidar de todos y cada uno de ellos. No podemos olvidar que todos los bautizados gozan de la plena dignidad de hijos de Dios y, como tales, son nuestros hermanos y hermanas». Se dice que “no se cuestiona el significado del sacramento del Matrimonio; se mantiene la doctrina tradicional de la Iglesia sobre el matrimonio, no admitiendo ninguna bendición de tipo litúrgico, similar a un rito litúrgico que pueda crear confusión».
Otra contribución es la del cardenal Betori, en un artículo del periódico Avvenire : no se trata, afirma, de una extensión del concepto de matrimonio, sino de una aplicación concreta de la convicción de la fe de que el amor de Dios no tiene fronteras, y su obra busca superar las situaciones difíciles en las que se encuentra el hombre.»
Estos prelados piensan que los fieles católicos somos unos tontos.
Seguramente Dios quiere que todos los hombres se salven, y por eso mismo deben abandonar el pecado.
¿Es pecado o no la práctica de actos homosexuales, que son intrínsecamente deshonestos?
El amor del Padre no tiene fronteras, y por tanto puede bendecir a una persona homosexual, llamándola a vivir la castidad, pero no puede sostener su unión permanente con otra del mismo sexo, lo cual es un pecado permanente. Alude a la «estrecha conexión entre la voluntad salvífica de Dios y la condición histórica del hombre». Pero esta misma conexión requiere conversión a Dios y abandono del pecado. Dios ama la virtud e invita al hombre a vivir virtuosamente. Zuppi insiste: «El valor pastoral de la verdad cristiana tiende siempre a la salvación». Todo al revés.
Al mismo tiempo, los obispos africanos han expresado abiertamente su desacuerdo con Fiducia supplicans : «En África, las parejas homosexuales no serán bendecidas». Es este permanecer en la verdad y en el sentido común lo que explica el florecimiento de la Iglesia en el continente: familias cristianas con muchos hijos, abundantes vocaciones sacerdotales y religiosas, seminarios completos y una clara presencia de la Iglesia en la sociedad. La confusa predicación del Papa Bergoglio es aquí repudiada en la práctica. La Providencia del Señor de la Historia ha abierto un nuevo camino para la misión de la Iglesia. En esta realidad consiste el Misterio de la Divina Voluntad, que rejuvenece y embellece el rostro de la Iglesia.
Incluso en el continente asiático, el apego a la Tradición eclesial lleva a no apoyar el proyecto Bergoglio-Fernández de confundir a los católicos. Aquí también florece la Iglesia; es el cumplimiento de una ley: la eficacia de la Verdad, del Amor de Dios y de los hombres que conduce a la salvación. La Iglesia se ha desplazado de Europa hacia el Este, donde está el futuro.
Como sabemos, en las últimas semanas se ha redescubierto un libro del Doctor Trucho, que hoy se intenta ocultar. Se llama La Pasión Mística , pero no trata de la teología mística ilustrada por los Doctores de la Iglesia, los santos que vivieron la unión mística con el Dios Trino y nos dejaron su experiencia como legado. En el libro la herencia mística está completamente tergiversada en un sentido reduccionista, a través de una lectura sexológica que es testimonio de ignorancia y confusión. Y es el mismo fondo que se esconde en los pliegues de la Fiducia supplicans .
por Monseñor Héctor Aguer*
*Arzobispo Emérito de La Plata
