* A los 80 años, monseñor Vincenzo Paglia deja el «Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II» y la «Pontificia Academia para la Vida» de la Santa Sede, después de haberlos derrumbado, sin que nadie en el Vaticano se lo impidiera
La razón aducida por el Vaticano para que Paglia deje sus cargos, sin embargo, es formal: solo por haber alcanzado el límite de edad.
Y así, solo por haber cumplido80 años de edad, monseñor Vincenzo Paglia ha dejado la dirección del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para las Ciencias del Matrimonio y de la Familia, y en su lugar ha sido nombrado Gran Canciller el cardenal Baldassare Reina. Paglia también deja la presidencia de la Pontificia Academia para la Vida (PAV), en este caso en favor de Monseñor Renzo Pegoraro.
¿Cuál es el legado que nos deja Paglia? Desastroso .
Recordemos en resumen la obra de destrucción que Paglia realizó en detrimento de la doctrina moral católica bajo el pontificado de Francisco.
- En 2017 y Pav organizó una conferencia con la Asociación Médica Mundial. En dicha conferencia participaron ponentes que se pronunciaron a favor del aborto, como Yvonne Gilli, representante de la rama suiza del gigante del aborto Planned Parenthood, y de la eutanasia, como René Héman, entonces presidente de la Asociación Médica Alemana, Volker Lipp, profesor de Derecho civil en la Universidad Georg-August de Göttingen, Heidi Stensmyren, expresidenta de la Asociación Médica Sueca, Anne de la Tour, expresidenta de la Sociedad Francesa de Cuidados Paliativos, y Ralf Jox, profesor de la Universidad de Múnich.
- Monseñor Paglia despidió de la PAV y del Instituto Juan Pablo II,a los destacados especialistas apegaosa a los absolutos morales , y contrató personalidades más inclinadas a una moral devota del situacionismo, de la fenomenología ética y del proporcionalismo.
- En 2017, Paglia nombró como miembros del PAV a Nigel Biggar, profesor de Teología Moral y Pastoral en la Universidad de Oxford, abortista y pro–eutanasia, a la profesora Katarina Le Blanc, docente del Instituto Karolinska, que utilizó células madre embrionarias en sus trabajos , y a Don Maurizio Chiodi, profesor de Bioética en la Facultad de Teología del Norte de Italia y partidario de la inseminación artificial , la contracepción y la homosexualidad .
En 2022, también se unió al PAV como miembro la economista Mariana Mazzucato , atea, activista proaborto y miembro del Foro Económico de Davos. Otros acontecimientos marcaron la vida de Pav en aquellos años . En 2017 se canceló un seminario internacional con motivo del 30 aniversario del Donum Vitae : ese documento de la entonces Congregación para la Doctrina de la Fe contrastaba claramente con el nuevo rumbo. En febrero del mismo año, Mons. Alabanzas de paja
El líder radical Marco Pannella, recientemente fallecido: «es una gran pérdida para nuestro país», «una historia para la defensa de la dignidad de todos», «un tesoro precioso que hay que conservar», «inspirador de una vida más bella para el mundo que necesita hombres que sepan hablar como él».
Pasando a 2018: Paglia interviene en el caso del pequeño Alfie Evans , vivo gracias al apoyo de un mecanismo especial y luego condenado a muerte por la justicia inglesa, y considera mantener con vida a este niño como una obstinación terapéutica , apoyando así la tesis de la eutanasia de los jueces del Tribunal Superior de Londres.
Es agosto de 2020: el Gobierno ha emitido algunas directrices para aumentar el acceso al aborto químico en medio de la emergencia de Covid . La PAV publica una Nota criticando estas directrices, pero falta una crítica explícita a la ley 194 y al hecho de haberse extendido el tiempo de toma de estas pastillas, extendiendo así también su eficacia abortiva.
En octubre de 2021, Mons. Paglia es invitada en Rebus , un programa de entrevistas de Rai 3 . En aquella ocasión, entre otras «meteduras de pata», el entonces presidente del PAV expresó su apoyo, aunque a regañadientes , a una ley sobre el suicidio asistido. En noviembre de ese mismo año intervino en la conferencia Tecnologías y fin de la vida: la primacía del acompañamiento, donde se topó con diversos tropiezos en temas como el consentimiento, la DAT y la indisponibilidad de la vida. En abril de 2023, durante un festival de periodismo, volvió al tema de la «legitimación del suicidio asistido» y esta vez su apoyo a una norma legitimadora fue claro , pese a una corrección que no era tal porque confirmaba la sentencia inicial.
Llegamos a junio de 2022. La Corsera entrevista a Paglia sobre el tema del aborto y en el 194 : el ex presidente de la PAV no aprovecha la oportunidad de oro para afirmar que la Iglesia espera su derogación, de hecho parece que Paglia no quiere cuestionarla. Las dudas desaparecieron después de dos meses, cuando Paglia declaró en Rai 3 que la ley 194 es «un pilar de la sociedad», añadiendo que «no está en absoluto en discusión». En noviembre del mismo año concedió una entrevista a The Tablet en la que, respecto a la legalidad de la anticoncepción, el monseñor se expresó así : «Creo que llegará el día en que el Papa Francisco o el próximo Papa lo hará. ¿Pero qué puedo decir? Por supuesto, tenemos que tenerlo en cuenta».
También en 2022 se publica el volumen de Pav.Ética teológica de la vida. Escritura, una tradición que sostiene la bondad de la contracepción , para superar los límites impuestos por la Humanae Vitae, la fecundación extracorpórea y la eutanasia .se publicó el Piccolo lexicon del fine-vita , en el que queda claro que la PAV es favorable a la eutanasia, disfrazándola de rechazo a la obstinación terapéutica, y al suicidio asistido . El folleto despierta cierta desaprobación y Paglia intenta arreglarlo concediendo algunas entrevistas, pero el parche resulta ser peor que el agujero .
En lo que respecta al Instituto Juan Pablo II, un motu proprio de 2017 del Papa Francisco invierte su identidad , tal como fue concebido por Juan Pablo II , porque el documento de referencia pasa a ser Amoris laetitia : la pastoral suplanta la doctrina, las referencias morales las dan los casos particulares, el discernimiento personal, la práctica, la intención subjetiva, las circunstancias, etc. Paglia, por supuesto, abraza plenamente este cambio de paradigma. Una prueba entre muchas: ese mismo año concedió una entrevista en la que aprobó la comunión a los divorciados vueltos a casar . En 2019, Paglia publicó los estatutos del Instituto : se canceló la Teología Moral, lo que es como cancelar el examen de derecho privado en la facultad de derecho, y fueron torpedeados dos profesores que eran símbolos de JPII y de la ortodoxia doctrinal: Monseñor Livio Melina y el padre José Noriega. Seguirán otras purgas , mientras que serán llamados a enseñar profesores que sostienen una orientación contraria a las enseñanzas de Juan Pablo II, como el citado don Maurizio Chiodi, don Pier Davide Guenzi, partidario de las conductas homosexuales, y monseñor Pierangelo Sequeri, responsable del Instituto. Quizás la mejor síntesis del nuevo carácter que impregna el GPII se encuentra en un post , publicado en enero de 2021 en la página de Facebook del Instituto, que decía lo siguiente: “defender el derecho al aborto no significa defender el aborto”.
Vayamos a la moraleja de la historia, que es que cuanto más parece una historia un drama …
La Academia para la Vida y el Instituto Juan Pablo II dirigidos por Paglia han pasado de una teología moral fundada en la Revelación y en la metafísica del ser y de la persona…a una teología historicista y subjetivista.
* El mal en sí mismo, se han convertido en ‘males’ a mi juicio;
* la intención subjetiva ha borrado el sentido moral objetivo de los actos;
* las circunstancias se han transformado en causas legitimadoras del mal;
* los fenómenos sociales se han convertido en paradigmas éticos de referencia;
* la naturaleza humana ha sido suplantada por costumbres, condicionamientos, hábitos, rasgos psicológicos individuales.
En última instancia, Dios y sus exigencias han sido desalojados de cualquier mero deseo y necesidad del hombre.
Por TOMMASO SCANDROGLIO.
MIÉRCOLES 28 DE MAYO DE 2025.
CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
