El cardenal Raymond Burke ha pedido al Papa León XIV que levante las restricciones a la liturgia anterior a 1970, subrayando que el respeto a la tradición litúrgica es central para la misión de la Iglesia Católica y que la corrupción doctrinal y moral se manifiesta en “divisiones y facciones” que conducen al abuso litúrgico.
Hablando por videoconferencia en una conferencia en Londres para conmemorar los 60 años de la Latin Mass Society de Inglaterra y Gales , el cardenal Burke recordó que la dificultad más grave que enfrentó San Pablo en la Iglesia primitiva de Corinto fue «el abuso que se había introducido en la celebración de la Santísima Eucaristía» y que estaba «directamente vinculado a las divisiones doctrinales y morales entre los miembros de la comunidad».
La historia de la Iglesia, dijo, demuestra que «la corrupción doctrinal y moral en la Iglesia se manifiesta en la falsificación del culto divino», y agregó que «donde no se respeta la verdad de la doctrina y la bondad de la moral, tampoco se respeta la belleza del culto».
La solución, dijo, es un renovado respeto por la Tradición y las leyes que rigen la sagrada liturgia.
El cardenal estadounidense también dijo a la conferencia que ya ha pedido al Papa León XIV que elimine las restricciones a la misa tradicional en latín «tan pronto como sea razonablemente posible», con la esperanza de que la situación vuelva a la del pontificado de Benedicto XVI.
Al comienzo de su discurso, el cardenal Burke citó al Padre de la Iglesia del siglo V, Próspero de Aquitania, quien dijo: «La ley de la oración presupone la ley de la fe».
El cardenal añadió que la sagrada liturgia es «la máxima expresión de nuestra vida en Cristo y, por lo tanto, el verdadero culto no puede sino reflejar la verdadera fe».
La sagrada liturgia es el «mayor tesoro» de la Iglesia e insustituible, continuó, añadiendo que «el desorden y la corrupción» dentro de la fe y su práctica no podrán hacer frente a la «verdad, la belleza y la bondad contenidas en el culto a Dios ‘en espíritu y en verdad'».
Respeto por la tradición
Además, subrayó que el culto divino no fue instituido por el hombre, sino por el mismo Señor, y por tanto la fidelidad a la Tradición –tal como se ha transmitido desde el tiempo de los apóstoles– es fundamental.
«El respeto a la Tradición no es otra cosa que el respeto al ius divinum » (la ley divina), afirmó, y es esencial para «la justa y correcta relación entre Dios y su creación», en particular el hombre creado a imagen y semejanza de Dios.
Pero señaló un «énfasis exagerado en el aspecto humano de la sagrada liturgia» en el período postconciliar de los últimos 60 años, lo que, dijo, conduce a un énfasis disminuido en el encuentro con Dios a través de los signos sacramentales y a un descuido de «la relación adecuada del hombre con Dios».
El cardenal culpó al antinomianismo –la creencia de que no existe obligación de observar la ley moral– que se ha extendido desde los años 1960 y ha dado lugar al “antinomianismo litúrgico”, que llamó su manifestación “más horrible”.
Recordó a la audiencia que el propósito principal de los Diez Mandamientos es la adoración divina y que el principio fundamental del ius divinum es el derecho de Dios a recibir la adoración del hombre como Él lo ordena.
Si la adoración ofrecida a Dios en espíritu y verdad, a la que llamó el don de Dios al hombre, no se honra, entonces la ley de Dios se corrompe para los fines humanos, dijo.
Solo observando y honrando el derecho de Dios a ser conocido, adorado y servido como Él lo ordena, el hombre encuentra su felicidad.
Lamentó que hoy la atención a la ley litúrgica “parece totalmente ajena o, al menos, esotérica”, pero que “sin una adecuada apreciación de la estructura jurídica de la sagrada liturgia, el mayor y más hermoso tesoro de la Iglesia está sujeto a malentendidos e incluso a abusos”.
Al mencionar cómo, en 1963, el papa San Pablo VI advirtió contra tales abusos y enfatizó la importancia de la disciplina que rige la liturgia para permanecer fiel a la tradición, el cardenal Burke dijo que «uno se pregunta» cómo, desde la década de 1970, la advertencia de Pablo VI ha sido tan ignorada o desatendida«.
También recordó las preocupaciones del papa San Juan Pablo II sobre «cierta libertad ‘creativa’» en la liturgia en sus dos documentos de 1980 sobre la liturgia, Dominicae Cenae e Inaestimabile Donum .
“La fuente de las dificultades es la pérdida del conocimiento de la tradición sagrada como vehículo irreemplazable para la transmisión de la sagrada liturgia”, dijo el cardenal Burke, refiriéndose al discurso de Benedicto XVI a la Curia Romana en 2005.
Añadió que la enseñanza tanto de Benedicto XVI como de Juan Pablo II «indica claramente que la debida atención a las normas litúrgicas no constituye una especie de legalismo o rubricismo, sino un acto de profundo respeto y amor al Señor que nos ha dado el don del culto divino, un acto de profundo amor que tiene como fundamento irreemplazable el conocimiento y el cultivo de la Tradición».
También recordó las ahora famosas palabras de Benedicto XVI en la carta que acompaña al Summorum Pontificum , que liberalizó la celebración de la liturgia anterior a 1970:
“Lo que las generaciones anteriores consideraban sagrado sigue siendo sagrado y grandioso también para nosotros, y no puede de repente prohibirse ni siquiera considerarse perjudicial”.
Custodios de la tradición
Pero Traditionis Custodes , la carta apostólica de 2021 del Papa Francisco que impuso severas restricciones a la liturgia tradicional, ha “perturbado gravemente” la “paz litúrgica que fue fruto de la aplicación de Summorum Pontificum”, dijo el cardenal Burke, y agregó que espera que las cuestiones jurídicas que rodean a Traditionis Custodes “se aborden lo antes posible”.
En respuesta a una pregunta de la audiencia sobre este tema, el cardenal Burke dijo que la implementación de Traditionis Custodes equivale a una “persecución desde dentro de la Iglesia” y que “ya ha tenido oportunidad de expresar esto” al Papa León.
Espero ciertamente que, tan pronto como sea razonablemente posible, reanude el estudio de esta cuestión y trate de restablecer la situación como estaba después de Summorum Pontificum , e incluso continúe desarrollando lo que el Papa Benedicto XVI había legislado tan sabia y amorosamente para la Iglesia”, dijo.
El cardenal concluyó expresando su esperanza, acompañada de una oración, de que «una renovada valoración de la Tradición como principio propio de la sagrada liturgia [pueda] conducir a la realización de la esperanza de los Padres Conciliares en comunión con el Romano Pontífice».
Por EDWARD PENTIN.NCR.
