* Hubert Windisch se une a un grupo cada vez mayor de eruditos católicos que han condenado públicamente la «Fiducia Supplicans», un documento heterodoxo que permite las «bendiciones» de parejas del mismo sexo bajo ciertas condiciones.
Un catedrático alemán de teología ha dicho que la controvertida declaración del Vaticano, Fiducia Supplicans“, representa un aumento sin precedentes en la depravación del Vaticano” y es “una ruptura con la Sagrada Escritura y la Tradición”.
Hubert Windisch, profesor católico emérito de teología pastoral, anteriormente de la Universidad de Friburgo en Alemania, escribió en una declaración que Fiducia Supplicans “ es a la vez dañina y vergonzosa” y representa una “ ruptura con la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia y empuja la Iglesia Católica en caída libre”.
Dijo que “se puede sentir la actitud sofista (¿jesuítica?) a lo largo de toda la carta, que ya estaba finamente empaquetada en Amoris Laetitia , es decir, cómo un sí se convierte en un no y un no en un sí, en completo contraste con la palabra del Señor en Mateo 5:37.”
«La declaración es perjudicial porque esta carta será leída y manejada en la sociedad y en las parroquias como una legitimación de situaciones irregulares», afirmó Windisch.
Windisch se une a un grupo cada vez mayor de eruditos católicos que han condenado públicamente el documento heterodoxo del Vaticano que permite las “bendiciones” de parejas del mismo sexo bajo ciertas condiciones. Entre ellos se encuentran los cardenales Gerhard Müller y Robert Sarah , y los obispos Athanasius Schneider y Marian Eleganti , así como muchos obispos africanos. Otros intelectuales católicos prominentes que han criticado fuertemente a Fiducia Supplicans incluyen a Edward Feser , Peter Kwasniewski y Roberto de Mattei .
Aquí está el texto completo de la declaración del profesor emérito Hubert Windisch:
FIDUCIA SUPLICANTES o CARTA ESCANDARDADA
Hubert Windisch
Hace tiempo que no comento los errores y la confusión del Vaticano (parece inútil). Pero esta carta representa un aumento sin precedentes en la depravación del Vaticano. Es una ruptura con la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia y empuja a la Iglesia Católica a una caída libre. Por tanto, quisiera comentar brevemente sobre Fiducia Supplicans .
Algunas declaraciones que he leído intentan sanear este ambiguo documento con trucos. Esto no funciona. Esta declaración es a la vez dañina y vergonzosa. Es vergonzoso porque está lleno de errores teológicos, litúrgicos y pastorales. No sólo existen situaciones irregulares de carácter homosexual. Cualquiera que perciba con seriedad la realidad social en materia de sexualidad debería sorprenderse. ¿Y qué significa entonces una bendición? ¿ Benedicere ? ¿Aprobar? Sin entrar en detalles, se puede sentir la actitud sofista (¿jesuítica?) a lo largo de toda la carta, que ya estaba finamente empaquetada en Amoris Laetitia , es decir, cómo un sí se convierte en no y un no en sí, en completo contraste con la palabra del Señor. en Mateo 5:37. Es la expresión de una Iglesia que se somete al mundo y a sus verosimilitudes, que demuestra cómo la autoafirmación se logra a través del abandono de uno mismo.
La declaración es perjudicial porque esta carta será leída y manejada por la ciudadanía social y en las parroquias como una legitimación por situaciones irregulares. No creo que el Vaticano pueda ser tan ingenuo como para no tener en cuenta este efecto equivocado. ¿Es tal vez incluso intencional? ¿Cómo sería escribir una carta así teniendo en mente el cuarto, quinto, séptimo u octavo mandamiento de la segunda tabla del Decálogo? Sera un desastre. ¡Me pregunto también por qué hace dos años, el Prefecto para la Doctrina de la Fe, [Cardenal] Ladaria, dijo precisamente lo contrario, como lo hizo recientemente el Cardenal Secretario de Estado [Cardenal] Parolin! Lo que tenemos aquí es una brecha complaciente en el magisterio de la Iglesia, provocada por un “prefecto de la fe” incompetente con el placet [asentimiento] del Papa .
Cuestión quizás marginal, pero no carente de importancia: los obispos tendrán cada vez menos que decir en la pastoral. Sobre el terreno, en parroquias, asociaciones y comités, hay muchos pequeños papas con sus ayudantes sinodales que, en referencia al Papa, no reconocen que lo que piensan ya no es católico, pero lo consideran la quintaesencia de la Iglesia católica. y actuar en consecuencia. ¿Qué más quieren decir los obispos a estas personas si no se enfrentan al Papa como lo hizo Pablo con Pedro (cf. Gal 2,11)? Quizás sólo: bien hecho – benedicité irregulariter .
Parafraseando a Thilo Sarrazin: La Iglesia se está aboliendo a sí misma. Pero sólo la iglesia de paja. El Señor zarandea el trigo.
Por ANDREAS WAILZER.
LUNES 8 DE ENERO DE 2024.
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