¿Qué pasó en el Vaticano después de la primicia sobre el discurso «maricón» pronunciado por el Papa Francisco ante más de 200 obispos, en una reunión a puerta cerrada?
La «consternación» se respira en la curia: los altos prelados, que no son exactamente simpatizantes de bergoglianos, se sienten avergonzados, porque no saben cómo justificar y explicar los arrebatos del pontífice, desde el de los «queers» hasta el último de hoy viernes, de que «la charla es cosa de mujeres».
Los enemigos del excardenal Bergoglio lo describen como presa de un «delirio de omnipotencia», un «viejo peronista latinoamericano», alguien «que hace lo que quiere sabiendo que no le pasará nada», «interesado sólo en la visibilidad en los periódicos». Comparan sus meteduras de pata con las de Joe Biden, rebajándolos y desatando veneno sobre sus orígenes: «¿Los argentinos? La peor gente del mundo: son mitad italianos, mitad españoles, pero se creen ingleses.»
En estos días de pifias, los responsables del resentimiento vaticano están reviviendo el viejo juicio del entonces superior general de la Compañía de Jesús, Peter Hans Kolvenbach, que consideraba al joven Bergoglio como «inadecuado» para ser obispo (ver artículo siguiente .)
La tensión al otro lado del Tíber con el anfitrión se corta, y el ala tradicionalista del Vaticano está doblemente amargada mientras fija la vista en el próximo cónclave: en la primera posición para la sucesión de Francisco está Matteo Maria Zuppi.
CÓNCLAVE
El presidente de la CEI es el candidato natural para tomar el relevo del pontífice argentino, encarna un ideal de Iglesia progresista y, como buen boloñés, también tiene una excelente relación personal con Romano Prodi. El ataque de Zuppi contra el cargo de primer ministro, aderezado con una respuesta dura y airada de Giorgia Meloni, contribuyó a darle al cardenal un aura de bergogliano ortodoxo.
Su posible elección al trono de Pedro parece blindada por la actual composición del Colegio Cardenalicio, en el que el Papa Francisco ha colocado a muchas púrpuras queridas por él . De los 137 cardenales electores que deberán decidir quién será el próximo pontífice, 99 fueron nombrados por Bergoglio.
La partida, por tanto, parece ya escrita, pero los catoconservadores del otro lado del Tíber aún cultivan una pequeña esperanza: confían en la «salida libre» de los cardenales bergoglianos una vez que el Papa haya pasado a una vida mejor. Cuando, como es costumbre, se den tres golpes de mazo en la frente del difunto Pontífice para constatar su fallecimiento, el «Soberano absoluto» del Estado Vaticano ya no estará a cargo. En ese momento, esperan los cardenales de derecha, los nombrados por Francisco puedan sentir que tienen las manos libres y volver a poner su voto en juego, dejando la responsabilidad de canalizarlo al Espíritu Santo.
Ciudad del Vaticano.
Dagospia.
Viernes 31 de mayo de 2024.
EL SUPERIOR DE BERGOGLIO: «NO ERA APTO PARA SER OBISPO»
Extracto del artículo de Giuseppe Aloisi para www.ilgiornale.it – 6 de enero de 2018
Bergoglio habría sido considerado «inadecuado» para ser obispo por el general de la Compañía de Jesús, quien habría tenido no pocas reservas sobre la investidura del argentino. Los primeros meses de 2018 y los últimos meses de 2017 estuvieron acompañados de una serie de publicaciones biográficas sobre el pontífice.
Y así, muchos comenzaron a buscar el «escándalo» o, en todo caso, noticias que tuvieran especial protagonismo en la historia personal de Francisco. Entre los libros publicados, «El Papa dictador» ciertamente escandalizó: un texto escrito por «Marcantonio Colonna», probablemente un seudónimo, según el cual el entonces superior general de la Compañía de Jesús, el holandés Peter Hans Kolvenbach, tenía serias dudas sobre un hombre de Iglesia en particular […]
«El texto del informe nunca se hizo público, pero el siguiente relato fue difundido por un sacerdote que tuvo acceso a él antes de que desapareciera de los archivos jesuitas. El padre Kolvenbach acusó a Bergoglio de una serie de defectos, que iban desde el uso habitual de lenguaje vulgar , duplicidad, desobediencia escondida bajo una máscara de humildad y falta de equilibrio psicológico. Con vistas a su idoneidad como futuro obispo, el informe subraya que como provincial había sido una persona que había provocado división en su orden», escribió Colonna. , según informa Sandro Magister.
El autor de «El Papa dictador» subrayó luego otros aspectos de la historia en cuestión en una entrevista a La Verità: el padre Kolvenbach habría afirmado que Bergoglio carecía de «equilibrio psicológico», que era de carácter «furtivo» y que tenía divididos más que unidos en la época del provincialato jesuita. El expediente en cuestión aparentemente circuló entonces en la Congregación para los Obispos, pero posteriormente fue «ocultado». […]
Otro libro, sin embargo, demostraría las fricciones entre el jesuita Bergoglio y los líderes de la Compañía. En «Aquel Francisco», los autores Javier Cámara y Sebastián Pfaffen contaron cómo «sus oponentes», escribe Magister, «llegaron incluso a hacer circular el rumor de que Bergoglio había sido enviado al exilio en Córdoba «porque estaba enfermo, loco». .
En resumen, los asuntos eclesiásticos de Francisco dentro de la Compañía estuvieron salpicados de una serie de acusaciones. Es difícil, prácticamente imposible, comprender si eran infundadas.
El propio Francisco, en una entrevista a La Civiltà Cattolica, declaró lo siguiente: «Mi manera autoritaria y rápida de tomar decisiones me llevó a tener serios problemas y a ser acusado de ultraconservador. Pero nunca he sido de derechas». La verdad, en última instancia, podría estar en el medio: el expediente podría haber existido realmente, pero, por otra parte, podría haber tenido su origen en las antipatías sentidas en el pasado por altos funcionarios jesuitas hacia Bergoglio.
Mientras tanto, los «antibergolianos», especialmente los más tradicionalistas, no dudaron en difundir el contenido del libro de Colonna. La oportunidad, además, era tentadora: poder suponer que el pontífice, tan opuesto, era considerado «inadecuado» para ser obispo.
