El principal prelado de Irak está persuadiendo al Papa Francisco para que firme un pacto interreligioso con el máximo clérigo del Islam chiíta, similar a la declaración de fraternidad humana que el pontífice ratificó con el líder mundial de los musulmanes sunitas en Abu Dhabi 2019.
«Es un deseo que compartimos con los chiítas [musulmanes]», dijo el patriarca de Babilonia de los caldeos Louis Raphaël Sako a la luz del próximo viaje del Papa a Irak, confirmando el encuentro entre Francisco y el gran ayatolá Sayyid Ali al-Sistani en Nayaf. el 6 de marzo.
“Insistí mucho en que el Papa firmara un texto similar al Documento sobre la Fraternidad Humana , pero no estoy seguro de que se haga”, reveló Cdl. Sako en una rueda de prensa organizada por L ‘Oeuvre d’Orient el jueves.
«El Papa ya se ha reunido con [el Gran Imán Ahmad] al-Tayyeb, la máxima autoridad sunita, y creo que es muy importante que también pueda conocer a los chiítas y actuar como un puente entre chiítas y sunitas», dijo Sako. y señaló que la construcción de puentes intraislámicos de Francisco podría «tener un gran impacto a nivel internacional en la coexistencia pacífica y el diálogo».
«El documento sobre la hermandad humana por la paz mundial y la convivencia común es un texto universal, y no será necesario modificarlo», subrayó el prelado.
El hermano Amir Jajé , un dominicano iraquí experto en relaciones chiítas y miembro del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, expresó su esperanza de que al-Sistani firmara el pacto.
«Es bien sabido que no sólo hay diálogo cristiano-sunita, sino que también hay diálogo chií-cristiano», observó el p. Rif’at Bader, director del Centro Católico de Estudios y Medios con sede en Jordania. El Papa Francisco quiere «promover el diálogo y la convivencia entre todos los componentes religiosos».
La ‘misión de los tontos’ del Papa.
Pero el distinguido historiador islámico Robert Spencer le dijo a Church Militant que el Papa Francisco está haciendo una tontería y que «la misión de Francisco, sea cual sea el propósito que él crea que va a servir, no tiene sentido».
«Si Francisco o los clérigos iraquíes piensan que el Papa puede lograr la reconciliación entre sunitas y chiítas reuniendo a al-Sistani con su amigo al-Tayyeb de al-Azhar, subestima drásticamente el desprecio teológico que el Islam inculca por los cristianos y el cristianismo», comentó Spencer .
«Es posible que Al-Sistani esté usando al Papa para reforzar la imagen de moderación que ganó en los medios internacionales a principios de la década de 2000. Pero Francisco no obtendrá nada más que una sesión fotográfica de dudoso valor», dijo Spencer, autor de más de 21 libros sobre el Islam y el Medio Oriente.
En cuanto a los cristianos perseguidos en Irak, agrega Spencer, «Francisco no va a solicitar, ni al-Sistani concederá, ayuda o protección a estos creyentes que han sufrido una salvaje persecución».
Spencer enfatizó que el diálogo musulmán-cristiano con al-Tayyeb, «no ha salvado a un cristiano de ser perseguido ni ha impedido que una iglesia sea destruida, ni ha provocado que un jihadista deponga las armas. Esta reunión no cambiará eso».
Francis ‘Cuddling’ a ‘Déspota’.
Las recientes fatwas (fallos) antiisraelíes de Al-Sistani pueden aumentar la complejidad de la visita papal.
«No está permitido que un musulmán compre productos de los países que están en estado de guerra con el Islam y los musulmanes, por ejemplo, Israel», dictaminó al-Sistani en octubre de 2020, y agregó que no estaba «permitido comprar en tiendas que dedican parte de sus ganancias a apoyar a Israel «.
«Al-Sistani apoya el movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), una campaña insidiosa que vería a Israel destruido y a los judíos una vez más vulnerables a la persecución global», dijo la columnista Karen Harradine a Church Militant.
Harradine, un antropólogo judío, elaboró:
Que el Papa Francisco esté acurrucado con un clérigo despótico que alberga un profundo odio por Israel y los judíos es profundamente perturbador. También es extremadamente ingenuo al pensar que si al-Sistani firma este documento sobre la fraternidad humana, ayudará a los cristianos iraquíes atacados por su fe. Es un montón de tonterías para despertar, que ignora un impedimento real para la paz en el Medio Oriente: esta obsesión por destruir el Estado judío en poder de al-Sistani y sus semejantes.
Un experto de Oriente Medio en jurisprudencia islámica informó a Church Militant que al-Sistani, promocionado como un moderado, había sorprendido a una serie de otros fallos.
El clérigo ha emitido una fatwa que prohíbe a un hombre dar la mano «a una mujer sin una barrera, como guantes, a menos que abstenerse de estrechar la mano lo ponga en un daño considerable o en una dificultad insoportable».
El ayatolá también considera a los musulmanes que emigran a países no islámicos como un gran pecado al mismo nivel que asesinar a otro musulmán.
No musulmanes: sin legitimidad.
Sin embargo, al-Sistani recomienda a los creyentes «viajar a países no musulmanes con el propósito de difundir la religión [del Islam] y su enseñanza, siempre que pueda protegerse a sí mismo ya sus hijos pequeños contra los peligros de la pérdida de la fe».
Sistani ha escrito extensamente sobre el tema de los musulmanes que viven «en el exilio» en países occidentales, señala el politólogo Reidar Visser en su monografía » Sistani, los Estados Unidos y la política en Irak: ¿del quietismo al maquiavelismo? »
Según Visser, el ayatolá permite que los musulmanes de países no musulmanes infrinjan la ley local en algunos casos si no cometen un delito de acuerdo con el código de conducta islámico.
«Esto es así porque el estado no musulmán no tiene legitimidad en sí mismo, según Sistani», escribe Visser. Por ejemplo, «la evasión fiscal está permitida a menos que se dañe la reputación general de los musulmanes».
Visser explica:
Sistani identifica justificaciones pragmáticas o claramente islámicas en lugar de prestar atención a las leyes occidentales como tales. No hay duda sobre el motivo oculto: esta guía se ofrece para que los musulmanes puedan llevar sus vidas de acuerdo con «los nobles principios de la Sharia islámica».
El cardenal Sako, sin embargo, está ansioso por que el pontífice y el ayatolá firmen el pacto de hermandad.
El documento sobre la hermandad humana por la paz mundial y la convivencia común «es un texto universal y no será necesario modificarlo», señaló.
A la espera de la reacción del alcance.
«Estamos esperando que la Santa Sede diga algo sobre esta propuesta compartida con Najaf. Como es bien sabido, los chiítas son la mayoría en Irak y el gran ayatolá aquí tiene una enorme importancia religiosa, política y social», dijo Sako.
Se espera que Francisco llegue a Bagdad el 5 de marzo y se reúna con las autoridades civiles iraquíes y el clero católico. Al día siguiente se dirigirá a Ur de los Caldeos, lugar de nacimiento de Abraham, para participar en una celebración interreligiosa y oración con musulmanes, judíos, mandeos y yazidíes.
«El encuentro interreligioso debe centrarse en la figura de Abraham. En el Corán, así como en la Biblia, hay pasajes relacionados con Abraham. Así, un mensaje podría comenzar desde Ur al mundo entero: Todos somos, en la fe, hijos de Abraham «, observó Sako.
por Jules Gomes • ChurchMilitant.com
