Insiste Francisco que en Seminarios y en el Vaticano hay «un aire de mariconeo»

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El Papa vuelve a referirse a los «maricones» en los seminarios y ahora también, dice, en el Vaticano.


Según informa Ansa, en el encuentro con los sacerdotes romanos, a puerta cerrada, volvió a hablar de «la homosexualidad en la Iglesia» ( aquí y aquí la primera vez a los obispos de la CEI hace unos días): » En En el Vaticano hay un aire de fagotismo » (mariconería): este es el pensamiento del Papa, según dijeron a ANSA fuentes presentes en la reunión .

El Papa habría dicho algo ortodoxo: si un chico tiene tendencia homosexual es mejor no dejarle entrar en el seminario. El Papa dijo que son » buenos chicos » pero si tienen esta tendencia es mejor no hacerlo.


Pero mientras lo que decía que era correcto, luego si. embargo lanzó un ataque: Francisco continuó hablando del discernimiento sobre las vocaciones, y también pidió que estemos atentos a las «ideologías», porque los tradicionalistas » no sirven «.


Entonces, según Francisco en el seminario no a los gays y… a los «tradicionalistas». Pero la contradicción vuelve a ser evidente. Es decir, mientras reitera la negativa a que los «maricones» entren a los seminario, luego hace todo lo contrario, es decir, hablar y escribir a favor de los gays  ( aquí está la carta de apoyo al seminarista gay)  y todo en contra de los «tradicionalistas».

Por Luigi Casalini.

ESTA ES L CRÓNICA DEL EVENTO, DIVULGADA POR ‘SILERE NON POSSUM’:

Papa Francisco: «Maricón, fagotismo, cultura gay en el Vaticano». El festival del gerontocomio.

Diócesis de Roma

Los encuentros con el Santo Padre se han vuelto peligrosos. Es como participar en un gerontocomio, donde hay quienes compiten por ser los más ruidosos. Esto es lo que pensaron los sacerdotes de la diócesis de Roma, que fueron ordenados entre 1985 y 2013 y se reunieron con el Papa el martes 11 de junio de 2024 en la Universidad Pontificia Salesiana, en la zona de Montesacro de Roma. Francisco llegó en coche a las 16.00 horas y fue recibido por S.E.R. Cardenal Ángel Fernández Artime, rector mayor de la Congregación Salesiana, por S.E.R. Mons. Baldo Reina, vicegerente de la diócesis de Roma y por S.E. Mons. Michele Di Tolve . En la reunión participaron, pero sólo fueron 130.  Como siempre, hay que desconfiar de las cifras que ofrecen el periódico del partido y la Rai . El primero habla de 160 presentes y los demás incluso de 500 presentes. 

La elección, como veremos en breve, no fue del todo equivocada porque quienes optaron por no participar lo hicieron con pleno conocimiento de los hechos. A Francesco, sin embargo, no parece importarle mucho. El encuentro comenzó con la proclamación del evangelio el día de San Bernabé y es a partir de este pasaje que el Pontífice comienza a hacer un simpático comentario calumnioso sobre un monseñor de la curia no especificado (sabemos bien a quién se refiere el Papa, pero no sabemos no quiere ceder ante su deseo de manchar la reputación de los demás). Bergoglio dijo: «Al escuchar el evangelio de hoy, me acordé del movimiento que hizo hace dos meses alguien que trabajaba en la curia. Dos tiros. Dos tiros. Ni bolsa de viaje. Dos camiones los trajo este monseñor. Sucede. Está bien. Estoy feliz de estar contigo.» Así, ex abrupto, el Papa cree que debe hacer consideraciones que evidentemente afectan a un sacerdote. No habla de las casas que Andrea Tornielli compra en Chioggia, no habla de los apartamentos que  quieren y exigen los laicos que trabajan en los ministerios . No. Habla de “un monseñor”. Preguntémonos una vez más qué traumas infantiles tuvo que sufrir este hombre.

La expulsión del Vicario

El encuentro comienza inmediatamente con una consideración que corta la tensión palpable que existe entre el clero y su obispo. Un sacerdote afirma: « Quisiera compartir con vosotros una herida que tengo en el corazón. Nuestra diócesis de Roma se ha reorganizado desde el punto de vista pastoral y administrativo, he visto dolorosamente la figura de Don Angelo cada vez más marginada. Estuve presente en 2015 cuando usted lo consagró obispo y en el rito respondió: «De muy buena gana». Que alegría que de muy buena gana. Les digo que hubiera sido lindo, les digo, un traslado al final del año pastoral con una Misa con todos los sacerdotes y tal vez incluso con él. Santidad, la diócesis de Roma necesita mucho de la suya «de muy buena gana».

Francisco, como suele hacer, no entra en el fondo de las cuestiones que no quiere abordar. De hecho, no explica por qué tomó esta decisión en ese período concreto del año, pero define a De Donatis como «un hombre de Dios, un hombre espiritual, un gran pastor».

El pontífice suele hacerlo así, primero te torpedea y luego te alaba. También lo hizo con el Prelado Secretario, la peor pesadilla para Renato Tarantelli, a quien dijo que había hecho un excelente trabajo «pero ahora el diablo le presentó la cuenta». Excepto olvidar que le estaba presentando la factura. Lo ha hecho con muchas personas a las que ha echado: los elogia y luego les cierra la puerta en las narices. A algunos, como Enzo Bianchi, les habla incluso de una «cruz que llevar» . El peor abuso espiritual que se puede cometer, en definitiva.

Considerando que en este encuentro con el clero fue el propio Papa quien lo dijo, ahora también nosotros podemos decirlo sin miedo. El Papa conoció a De Donatis durante unos almuerzos que organizó Angelo Becciu, cuando aún era suplente. Hablando de mundanalidad, Bergoglio a menudo se olvida de relatar los acontecimientos en los que participa y que son emblemas de la mundanalidad. Almuerzos, cenas y reuniones con periodistas, editores, banqueros y diversos personajes poderosos. Mundanidad, ¡qué hermoso término Santidad!

Como él mismo relató, Francisco quedó impresionado por las dotes espirituales de De Donatis y por el hecho de que trajera a varios sacerdotes a estos almuerzos. Quisiéramos hacer reflexionar sobre este aspecto a los sacerdotes, especialmente a los de la diócesis de Roma, que están muy cerca de la Penitenciaría Mayor. Nadie cuestiona sus dones espirituales y su ser «hombre de Dios». Pero ¿son estas cualidades suficientes para poder gobernar una diócesis ? ¿Especialmente una diócesis como la de Roma? Preguntémonos también: ¿es posible que el Papa elija a las personas de esta manera? Primero los frailes de la corte, luego los «comentaristas espirituales», luego De Donatis. Todos temas de los que se enamoró en ocasiones que él mismo definiría como mundanas, y los torpedeó en un tiempo récord. A todas las personas las crió y luego fue él quien preparó los camiones para hacerlas estallar. ¿Se puede gobernar la Iglesia de esta manera? Si una persona es buena dirigiendo almas no significa que sea buena como obispo. Sin olvidar todos los riesgos de abuso de conciencia cuando estas cosas se mezclan.

Respecto a la diócesis de Roma y la proliferación de solideos morados, el Pontífice subrayó que hay «demasiados obispos y no es necesario tener tantos». En su opinión, puede haber un sacerdote al frente de los distintos sectores. Ya lo ha hecho en el sector central, de momento. No faltaron referencias estériles a los clérigos estatales y la mundanalidad.

Elecciones, armas y cirugía plástica

Entre las intervenciones no podía faltar la del padre Giulio Albanese, que lamentablemente dejó las tierras de la misión para venir a encargarse de la comunicación de la diócesis de Roma en un momento histórico en el que hay quienes han decidido descubrir los altares. . Albanese, sin embargo, en lugar de preguntar al Papa sobre el Vicariato, señaló al Pontífice lo que está sucediendo en Europa con las elecciones políticas y los datos alarmantes del abstencionismo. El Papa intervino dejando claro que estaba preocupado: «En toda Europa vemos un giro hacia la derecha. Le Pen en Francia ha avanzado. Creo que debemos trabajar dentro de la enseñanza social de la Iglesia. No olvidemos lo que dijo, no sé si san Pablo VI o san Juan Pablo II, «la política es la forma más alta de caridad». Luego dijo: «Me invitaron a hablar en el G7 sobre inteligencia artificial pero me dieron ganas de decir: “¿Cómo está tu inteligencia natural?” . Nos falta esa capacidad de pensar en el bien común».  El Papa también destacó cómo se están realizando actualmente las inversiones: en la fábrica de armas y en anticonceptivos. “Matar vida y prevenir vida. Es curioso”, dijo. El tercer campo de inversión, subrayó, es la cirugía plástica. Dejando claro que la cirugía plástica para las mujeres también puede ser comprensible, subrayó: « También los hombres, los hombres a los que les renuevan el trasero para ser más elegantes y esto sucede hoy. ¿Somos conscientes de este paganismo?».  Con razón,  algunos sacerdotes se han preguntado cómo sabe el Papa estas cosas . Parece, y lamentablemente no es sólo una sensación, que Francesco se pasa los días escuchando, como hacen las brujas del pueblo, a quienes llaman a Santa Marta para dar su opinión sobre cualquier tema. Dada su edad, parece que ahora es imposible callarse. También en esta ocasión no faltaron términos vulgares que ya no resultan escuchables.

El Papa utilizado por laicos (anticlericales) contra párrocos

Un sacerdote señaló correctamente al Papa que sus propuestas son motivo de conflicto incluso en la parroquia. “Algunas personas quieren ser padrinos y madrinas porque les importa mucho. Si decimos que no, nos dicen que el Papa abre y nosotros cerramos».

Francisco ha subido a una teoría sobre la naturaleza angelical que no está claro de dónde la sacó, pero la propuso ya en 2021: «Un pecado es más grave cuanto más angelical tiene. Los pecados de la carne son graves pero no son más graves que el cuarto, quinto, sexto, porque estos tienen naturaleza más angelical. Nos culpamos por los pecados de naturaleza menos angelical. Estáis divorciados, vueltos a casar, en matrimonio civil…». Y añadió: «Pero si vuestra gente se muere de hambre, ¿pueden venir los empleados a comulgar? Por favor sea generoso. Todos, todos, todos adentro.» Nuevamente en referencia a esto insistió en decir: « Eh pero si este es un maricón y viene a comunicarse. Si este es un explotador de personas. Reorganizar la categoría de pecados. Necesitamos reorganizar la categoría de pecados. ¡Los pecados más graves son los que tienen más ANGELICIDAD [el Papa pronuncia la palabra], los menos graves son los que tienen menos angelicalidad!».

Además de las malas palabras, términos que le han costado la picota mediática en las últimas semanas, ha pasado a chistes tristes que no hacen reír a nadie: » Los sacerdotes deben ser tiernos. No con mujeres hermosas sino con aquellas que están en dificultades «. Y sólo con las mujeres, seamos claros. Por qué, según el Papa, los homosexuales no deben poner un pie en el seminario, lo veremos más adelante.

La salud del Papa: un tabú

Una vez más Francesco demostró que no le gusta hablar de su salud, lo que le asusta más que cualquier otra cosa. Un sacerdote le preguntó: «¿Cómo está Santidad? Muchas veces ya no nos preguntamos, usted también ha pasado por hospitalizaciones». En lugar de agradecerle y entrar en el tema, se entregó a otra broma trillada sobre el hecho de que todavía está vivo.

Un sacerdote le propuso entonces abrir una puerta santa en un centro sanitario y uno de origen alemán hizo algunas consideraciones sobre el Islam citando de memoria el Corán (parecía mejor preparado que con la Biblia) que ni siquiera el Papa entendió.

El Papa respondió luego a algunas preguntas sobre la pobreza y las emergencias habitacionales y dijo: «Hay que poner límites a los precios de alquiler». Y refiriéndose al Jubileo, el Papa subrayó cómo los religiosos han hecho voto de pobreza. “Los bienes deben ir a la comunidad ”, subrayó. Algunos de los presentes se preguntaban: “Rupnik también había hecho voto de pobreza. ¿También entregó los bienes a la comunidad jesuita? ¿Cuál fue el resultado de su trabajo fue a los jesuitas o al Centro Aletti?”. A menudo el Papa no se da cuenta de que sus hermosas palabras chocan con la realidad. Está acostumbrado a señalar con el dedo a todo el mundo, pero nunca se fija en lo que hacen los miembros de su club. Si existe alguna estructura religiosa que utiliza la hospitalidad como oportunidad para pagar facturas y numerosos gastos, no es un delito. Si, por el contrario, hay hombres que explotan su «ser sacerdote» para ganar millones, eso es un crimen. El Papa, sin embargo, no debería protegerlo haciéndole pasar por «víctima de los medios de comunicación». 

Los problemas de salud del Papa, sin embargo, son cada vez más evidentes. Incluso desde el punto de vista auditivo es cada vez más difícil. Los sacerdotes a menudo tenían que repetir las preguntas alzando la voz. A veces no quiere contestar pero otras se le olvida. “Alguien me dirá que me vaya al infierno”, dijo el Papa cuando le señalaron que no había respondido a todas las preguntas. Una expresión que también utilizó con los presos en Verona y que, una vez más, pone de relieve cómo estar en Santa Marta no le hace ningún bien a este hombre. 

La belleza de ser sacerdote

Un párroco, ex misionero, comenzó diciendo: “ Me gustaría que hablaras más sobre la belleza de ser sacerdotes. Somos sacerdotes enamorados del Señor. Creo que debemos agradecer enormemente a los sacerdotes de Roma que dan su vida por el Señor. Digan a todos que los sacerdotes de Roma son buenos, se mueren de infartos, de agotamiento nervioso. También les decimos a los jóvenes que es hermoso ser sacerdotes. Qué hermoso es pertenecer al Señor. Sería bueno escuchar de vez en cuando su palabra positiva porque también en esta sala hay tanta fe, tanto esfuerzo y tanto amor al Señor». El discurso provocó un aplauso mucho más cálido que el que recibió al Papa en la sala.

El Papa comenzó diciendo: “Gracias por defender al clero” . Una intervención destinada a burlarse del sacerdote pero que plantea una pregunta: ¿de quién lo defiende? ¿Admite el Papa que es el primero en atacar diariamente a los sacerdotes? Luego hizo un comentario que nada tuvo que ver con la intervención del sacerdote pero que es uno de sus mantras habituales : “La belleza de ser sacerdotes, la belleza de ser ungidos, pastores. Delante del rebaño, en medio del rebaño y detrás del rebaño.»

En el clima de locura que se respiraba ahora, un párroco comenzó diciendo: » Espero no decir tonterías , ya que estas palabras han sido aprobadas en la aduana». Hay que preguntarse si realmente no estamos viviendo un sueño, de vez en cuando nos pellizcamos para comprobar si no era todo falso . El Papa contó entonces una de sus anécdotas muy interesantes y edificantes: “Un obispo de una diócesis no lejos de Roma vino a preguntarme qué debía hacer con unos sacerdotes de un país latinoamericano que habían sido acogidos en la diócesis con un contrato de cinco años. Estos sacerdotes, cuando había que decir misa, primero querían el dinero y luego iban. Me preguntó: ¿qué debo hacer? Le dije: ¡llámalos y llévalos al aeropuerto!”.

Y finalmente, para concluir con nota alta, se le hizo una pregunta al Papa sobre los seminarios y las vocaciones. Francisco respondió: « Quiero decir dos cosas. Hoy existe el problema de las ideologías de derecha. Intervine en 4 diócesis. Hay niños que se aferran a las ideas porque tienen un problema interior». Luego habló de la homosexualidad: “Lo que dije sobre este tema: si un chico quiere entrar al seminario y tiene tendencia homosexual: detenlo. Esto es algo que dijo el Dicasterio para el Clero y lo apoyo. Porque hoy la cultura homosexual ha avanzado mucho y hay buenos que quieren al Señor pero mejor no, mejor no. Un monseñor que trabaja en el Vaticano me dijo una vez: “Santidad, quiero decir una cosa: estoy preocupado por la cultura gay aquí. Dije que sí, hay un aire de fagotismo (mariconería). Es verdad, lo hay en el Vaticano. Pero escuche monseñor, hoy para nuestra cultura es un honor. Tengamos cuidado, no despreciar a las personas con tendencias homosexuales sino acompañarlas, hay mucha gente buena. Acompáñalos, ayúdalos. Envíalos a psicólogos. Por favor, sin embargo, tengan cuidado al recibirlos en el seminario».  Qué puedo decir, la idea del Papa es siempre la misma y, aunque la prensa hace todo lo posible para que sus declaraciones sean acogedoras, Bergoglio demuestra que tiene un gran prejuicio hacia la gente. No sólo los homosexuales sino especialmente si son sacerdotes. Tenemos que preguntarnos si cree que es más grave que sean homosexuales o que sean sacerdotes. Mientras Francisco sigue condenando los rumores, parece que en Santa Marta hay un ir y venir de «viejas brujas» que siguen acudiendo al Papa para hablar mal de todos excepto para enmendar sus propios pecados. Desgraciadamente, sólo nos queda pedir al Señor: «¡Venga tu Reino!».

Por FR y FP

Ciudad del Vaticano.

Silere non possum.

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