Inadmisibles insultos papales

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* En una entrevista en la televisión estadounidense CBS, el Papa Francisco llama «estúpidos» a los científicos y expertos que niegan la emergencia climática.

* Palabras pesadas e inaceptables, que también revelan un gran problema en la relación entre la Iglesia y la ciencia.

Los insultos lanzados por el Papa Francisco ya no deberían sorprender demasiado: ya se trate de determinadas categorías de católicos u otras, lamentablemente estamos acostumbrados a expresiones de desprecio que quedarían mal en boca de cualquiera, y mucho más de un Papa.

En ocasiones es necesaria una aclaración, porque los juicios que expresa son peligrosamente engañosos: es el caso de la última entrevista en vídeo concedida a la televisión estadounidense CBS , en la que califica de «estúpidos» a las «personas que niegan el cambio climático».

En realidad, sólo algunos fragmentos de la entrevista, realizada la semana pasada, fueron difundidos el miércoles por la tarde, acompañados de un reportaje periodístico que intenta contextualizar los juicios del Papa. La entrevista completa de una hora será transmitida el 19 de mayo por Norah O’. Donnell «60 Minutos», y es a su manera un hecho histórico porque es la primera entrevista cara a cara concedida por el Papa Francisco a la televisión estadounidense.

En el fragmento difundido (ver desde el minuto 4’53»), Norah O’Donnell pregunta al Papa:

«¿Qué les dice a quienes niegan el cambio climático?».

El Papa Francisco responde:

«Hay gente estúpida (dice “necia ” en español, traducido como “tonto” en inglés, ed .) Y aunque les muestres investigaciones, no lo creen. ¿Por qué porque no entienden la situación o porque tienen sus propios intereses?

La pregunta ya es una demostración de crasa ignorancia y descuido , pero la respuesta es -desgraciadamente- aún peor. Por este motivo será útil al menos resumir los verdaderos términos de la pregunta.

Mientras tanto, nadie niega el cambio climático…porque el cambio climático es normal;

Desde que se creó el mundo el clima siempre ha cambiado, la «estabilidad climática» nunca ha existido.

Cualquiera con una educación mínima debería recordar haber oído hablar de edades de hielo y períodos interglaciares, por ejemplo.

Paradójicamente, son los catastrofistas climáticos los que hacen creer a la gente que el clima tendría su propio equilibrio eterno si no fuera por las actividades humanas que lo han arruinado todo desde la revolución industrial en adelante. E incluso sobre el calentamiento global, es decir, un aumento de aproximadamente 1 °C en la temperatura global promedio desde alrededor de 1870 hasta el día de hoy, prácticamente no hay discusión.  

Lo que se cuestiona, en cambio, son las afirmaciones:

  • de que la actual fase de calentamiento no tiene precedentes,
  • que es responsabilidad exclusiva (o casi) del hombre,
  • que las temperaturas tienden a aumentar incontrolablemente
  • y que todo esto tiene consecuencias catastróficas para el planeta y para nuestra vida.

En definitiva, hay quienes apoyan la existencia de una emergencia climática -y este es el pensamiento detrás de las políticas climáticas y la urgencia con la que se persigue la transición ecológica y energética-; y hay quienes niegan que exista una emergencia climática y advierten contra la inversión de miles de millones de dólares o de euros en medidas que en cualquier caso no cambiarían la evolución del clima sino que llevarían a cientos de millones a la pobreza de gente.

El Papa Francisco obviamente apoya lo primero y ha abrazado plenamente no sólo la tesis de la emergencia climática sino también el catastrofismo que la acompaña.

Desde este punto de vista, la encíclica Laudato Si’ (2015) y, peor aún, la exhortación apostólica Laudate Deum (2023) son la demostración de cómo el Pontífice podría recibir fácilmente la tarjeta de miembro honorífico de WWF o Greenpeace.

Además, en Laudate Deum , en el n. 58, el Papa Francisco también hace un guiño a los extremistas de la Última Generación , aquellos que bloquean el tráfico o destrozan obras de arte y otros lugares simbólicos: «En realidad – escribe Francisco – ocupan un vacío en el conjunto de la sociedad, que debería ejercer una presión saludable , porque corresponde a cada familia pensar que el futuro de sus hijos está en juego». 

A esto se refiere entonces el Papa Francisco en su respuesta a Norah O’Donnell: los «estúpidos» serían, por tanto, los numerosos científicos y expertos, entre ellos varios premios Nobel, que niegan, con datos en la mano, las tesis catastrofistas y Denunciar la explotación de la ciencia con fines políticos.

No es necesario mostrarles investigaciones , ellos mismas las hacen y obtienen resultados completamente diferentes de los impuestos por el pensamiento dominante, incluso en la Iglesia.

Y es simplemente ridículo que un Papa, sin ningún conocimiento en la materia, les diga a estas personas que «no entienden la situación» o incluso los insulte diciendo que lo niegan porque piensan en «sus propios intereses».

Estamos hablando de personas que han dedicado su vida al estudio y a la investigación, que no necesitan alardear para obtener beneficios, es más, ponen en riesgo su posición precisamente porque creen en la ciencia real en tiempos de ideologías totalizadoras.

Estas simples observaciones bastarían para aconsejar al Papa que evite juicios precipitados sobre las personas y recuerde que, aunque no se trate del Magisterio, en las entrevistas es importante saber de qué se habla. Y también intentar escuchar las razones de aquellos científicos que niegan la existencia de una emergencia climática: seguro que aprenderías algo.

Pero el verdadero problema es el que ya destacamos en la época de Laudato Si’ , es decir, la elevación de una tesis científica -por su naturaleza sujeta a correcciones o negaciones- a verdad de fe, que exige por tanto acciones morales inmediatas.

Resulta que hoy en día, cualquier verdad proclamada por la Iglesia durante dos mil años puede ser cuestionada sin recibir ninguna condena o reparo alguno por parte del Papa, pero en cambio una tesis científica controvertida y cuestionada como la del calentamiento global antropogénico (es decir, causado por el hombre)…es convertida en una «verdad» absoluta; y la transición ecológica parece haber sido convertida, sin más, es un «deber moral», so pena de ser insultado públicamente por el propio Papa.

Y aquí ya no se trata de un problema de opiniones diferentes o de excesos verbales, lo que se cuestiona es la misión misma de la Iglesia.

Ricardo Cascioli

Por Ricardo Cascioli.

Nacido en Terni, se licenció en Ciencias Políticas en la Universidad de Perugia. Inició su actividad periodística como redactor de la agencia Asia News y luego pasó al diario Avvenire en 1989. Está en Bussola desde 2010.
Entre las publicaciones: “Il plotto demografico” (Piemme 1996); “Las mentiras de los ambientalistas” 1 y 2 (2004 y 2006); “Los amos del planeta” (Piemme 2009); “Por qué la Iglesia tiene razón: sobre desarrollo, medio ambiente, demografía…” (Lindau 2010).

Viernes 26 de abril de 2024.

Ciudad del Vaticano.

lanuovabq.

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