Una iglesia que bendice el desorden
En Alemania, el obispo Helmut Dieser de Aquisgrán autorizó formalmente las bendiciones para «todas las parejas que se aman», independientemente de su estado civil u orientación sexual. El decreto, basado en el documento de los obispos alemanes «Segen gibt der Liebe Kraft», integra estas ceremonias en la vida pastoral diocesana.
El texto se inspira en la Fiducia Supplicans (2023), que abrió la puerta a las «bendiciones espontáneas» para las parejas del mismo sexo. Aachen va más allá: no hay límites doctrinales, solo la invitación a «celebrar el amor». Las palabras matrimonio, pecado y castidad no aparecen por ninguna parte.
Durante dos mil años, la Iglesia bendijo lo que Dios unió. Ahora bendice todo lo que el hombre desea.
Esta es la institucionalización de la confusión. Una vez que la doctrina es reemplazada por el sentimiento, todo límite se derrumba.
El “Profeta” de la Perversión
El 11 de octubre de 2025, en la Plaza de San Pedro, León XIV se dirigió a los peregrinos de Toscana :
Don Lorenzo Milani, profeta de la Iglesia toscana e italiana… tenía como lema «Me importa». Los insto a no ser pasivos y a contribuir a moldear el rostro de una Iglesia que se preocupa por la vida de las personas.
Esas palabras, pronunciadas ante miles de personas, fueron deliberadas. Hicieron eco de los elogios previos de Francisco al mismo hombre. León sabía exactamente lo que decía.
Don Lorenzo Milani (1923-1967) no fue un profeta. Fue un sacerdote que escribió cartas tan viles que incluso sus admiradores se sonrojaban al citarlas.
***Se recomienda discreción del lector***
En una carta de 1959 admitió :
Si hay algún peligro para mi alma, no es que haya amado demasiado poco, sino que he amado demasiado; incluso hasta el punto de llevármelos a la cama. Y entonces, ¿quién podrá amar a los chicos hasta la médula sin, al final, llevárselos por el culo, sino un maestro que, junto con ellos, también ama a Dios, teme al infierno y anhela el cielo?
Esas son las propias palabras de Milani, publicadas por sus seguidores. Se leen como el diario de un depredador: una mezcla impía de piedad y perversión. Revelan una mente que confundía el afecto con la lujuria, la santidad con la enfermedad. Nada en ellas habla de santidad, solo de la corrupción de la inocencia disfrazada de sensibilidad espiritual.
Este es el hombre al que León XIV llamó profeta. ¡A quien Francisco llamó un modelo a seguir para los sacerdotes! Un sacerdote que fantaseaba abiertamente con actos sexuales con niños es ahora presentado como modelo de «una Iglesia que se preocupa». Es obsceno. Es la inversión de todo lo que la Iglesia de Cristo una vez representó.
El experimento educativo de Milani en Barbiana desdibujó toda línea moral entre profesor y alumno. Se convirtió en el semillero de Il Forteto, la comuna toscana cuyo fundador, Rodolfo Fiesoli, se jactaba de estar haciendo realidad la visión de Milani «mejor y más grande».
Posteriormente,
los tribunales italianos expusieron Il Forteto
como un sistema
de abuso sexual organizado de menores;
Fiesoli cumple una condena
de catorce años de prisión.
Sin embargo,
los medios progresistas
aún llaman al proyecto «educación inclusiva«.
Incluso los críticos más afines admiten que los escritos de Milani estaban «llenos de obsesiones y contradicciones». Es una forma educada de decir «enfermos». Y aun así, León XIV, siguiendo a Francisco, se atreve a proclamar a este hombre profeta.
El marxismo de Milani
Por si fuera poco, Milani era marxista. Su radicalismo político no fue el entusiasmo pasajero de un joven sacerdote; se convirtió en su credo. Denunció la propiedad privada como una forma de robo y elogió la lucha de clases como el verdadero camino de la redención.
En sus escritos y sermones, se hizo eco de la retórica del Partido Comunista Italiano con mayor fidelidad que la del Evangelio. «Los pobres deben luchar contra los ricos», declaró, como si la envidia fuera un sacramento y el resentimiento una bienaventuranza.
Según katholisches.info , “en 1952, Don Milani calificó de “mierda” lo que viene de la Acción Católica, de “mierda” lo que hizo el Papa Pío XII y de “mierda” lo que hizo Alcide De Gasperi, entonces presidente del Partido Demócrata Cristiano y primer ministro italiano”.
Milani sustituyó el lenguaje del pecado y la gracia por el de la opresión y la liberación, reinterpretando a Cristo como un reformador social cuya misión no era salvar almas, sino reorganizar la sociedad.
Era una teología reescrita según la gramática de Marx, donde el cielo se convertía en igualdad y la salvación significaba la nivelación de toda jerarquía.
En el mundo de Milani,
la cruz ya no era la escalera a la eternidad,
sino el estandarte de la Revolución.
A pesar de todo esto, en junio de 2017, el Papa Francisco salió del Vaticano para visitar y rezar en la tumba de Milani, fallecido en 1967, a quien describió como un modelo a seguir para los sacerdotes.
Honrar a tal figura es profanar. Le dice al mundo que el más alto cargo de la Iglesia ya no distingue entre pecadores heridos que buscan redención y depredadores que glorifican su propia depravación. Proclama que la sinceridad ahora sustituye al arrepentimiento, y que el vicio puede ser bautizado si sirve al nuevo evangelio de la empatía.
Ninguna manipulación puede santificar esas cartas. Son evidencia de un corazón que anhelaba las mismas almas que debía proteger. Que Roma pudiera leerlas y aún así encubrir a su autor con la palabra «profeta» es la mejor muestra de la profunda caída de la jerarquía.
La Misa de los Santos reducida a un «tema polémico»
Mientras León alaba al rebelde y Alemania bendice el pecado, los fieles fieles a la misa tradicional en latín son tratados como transgresores. El cardenal Robert Sarah reveló recientemente que habló con León sobre la difícil situación de estos católicos.
Los cristianos que practican hoy en día, son los que asisten a la misa tradicional. ¿Por qué prohibírselo?», dijo Sarah.
La respuesta pública de León fue que el tema es «muy complejo». En la práctica, la Traditionis Custodes permanece intacta; unas pocas autorizaciones aisladas solo ponen de relieve la supresión más amplia. El mensaje es inequívoco: la Iglesia bendecirá el desorden moral, pero castigará la fidelidad litúrgica.
El patrón de inversión
El patrón ahora es innegable.
- En Aquisgrán se consagra el amor sin ley.
- En Roma, un sacerdote que escribió sobre los niños en términos sexuales es canonizado como profeta.
- En todo el mundo la misa de los santos está silenciada.
Esta es la lógica de una nueva religión que llama al mal bien y al bien mal.
- La autoridad ha abandonado la verdad por el sentimiento;
- La retórica pastoral ha sustituido a la doctrina.
La jerarquía habla ahora el lenguaje del mundo:
- inclusión sin arrepentimiento,
- compasión sin conversión,
- misericordia sin justicia.
La Iglesia antaño santificaba al pecador arrepentido.
Ahora canoniza al pecador que redefine el pecado.
La justicia de la que no se puede escapar
La hora del juicio aún no ha llegado, pero llegará.
Toda falsa misericordia proclamada en Roma, todo aplauso al pecado, toda profanación envuelta en la palabra pastoral: nada de esto se desvanecerá en el sentimentalismo.
La justicia no se suspende por la emoción. Espera.
Dios permite que la corrupción se pavonee por un tiempo; permite que su Iglesia sea objeto de burla y sus altares profanados para que la separación sea completa.
Quienes predican que «nadie es condenado», un día se encontrarán con el Juez que no adula, que recompensa cada obra con verdad.
La jerarquía puede bendecir lo que quiera, pero el Cielo lleva su propio registro.
Puede que no veamos justicia perfecta en esta vida.
Podemos ver sufrir a los inocentes mientras se honra a los culpables, y preguntarnos si el Cielo aún reina.
Pero la promesa es segura:
el Señor pagará.
Llegará el día en que toda blasfemia,
toda traición a la inocencia,
toda bendición falsa…
se enfrentarán al fuego del juicio divino.
Entonces,
los ídolos de la compasión se derrumbarán,
y la justicia,
pura, implacable, incorruptible,
se revelará.
Hasta ese día, los fieles perseveran.
- Se aferran a la antigua fe no solo por amor, sino por justicia: para darle a Dios lo que le corresponde cuando el mundo se niega.
- Esperan la sentencia que ningún sínodo puede alterar ni ningún papa puede posponer. Porque al final de toda esta falsa misericordia, habrá juicio y la verdad tendrá la última palabra.
Por CHRIS JACKSON.
HIRAETH IN EXILE.
