* El Papa Francisco evitó deliberadamente hacer la señal de la cruz al impartir la bendición de clausura a los jóvenes de Indonesia, lo que ha suscitado algunas dudas. Otros lo han elogiado por su sensibilidad hacia la cultura musulmana local.
Al concluir un encuentro con jóvenes de diferentes credos en Yakarta, el Papa Francisco dio una bendición sin invocar la Trinidad, que dijo era “válida para todas las religiones”.
Al cierre de su primer día completo de citas en Indonesia, el Papa Francisco participó en una asamblea de participantes de la comunidad Scholas Occurrentes , una organización internacional lanzada por Francisco en Argentina en 2001.
Tras entablar un diálogo con algunos de los jóvenes participantes, el Papa anunció que impartiría una bendición final. Como el grupo estaba compuesto por personas de distintas religiones (Scholas no es una organización católica), la bendición de Francisco asumió un carácter multirreligioso.
“Quisiera dar una bendición. Bendecir significa decir bien, desear algo bueno”, comenzó. Continuando su oración de bendición a la multitud reunida, que incluía a católicos y musulmanes, Francisco agregó:
Aquí vosotros sois de diversas religiones, pero tenemos un solo dios, es sólo uno.
Y en unión, en silencio, oraremos al señor y daré una bendición para todos, una bendición válida para todas las religiones.
Que Dios bendiga a cada uno de ustedes.
Que Él bendiga todos tus deseos.
Que Él bendiga a vuestras familias.
Que Él te bendiga presente (aquí).
Que Él bendiga tu futuro. Amén.
Para finalizar, Francisco no hizo la señal de la cruz como es práctica habitual de un clérigo católico al dar una bendición, ni invocó el nombre de la Santísima Trinidad.
Indonesia está compuesta por una población predominantemente islámica: el 87 por ciento son musulmanes y sólo el 3 por ciento son católicos. Teniendo en cuenta este hecho, el hecho de que Francisco evitara hacer la señal de la cruz o invocar el nombre de la Trinidad fue elogiado por los traductores de la transmisión por televisión, que elogiaron su sensibilidad en una nación predominantemente musulmana.
Sin embargo, la enseñanza católica indica que “la Iglesia imparte bendiciones invocando el nombre de Jesús, usualmente mientras se hace la santa Señal de la Cruz de Cristo”.
La Señal de la Cruz, que invoca por su nombre a cada una de las tres personas de la Trinidad, es un acto marcadamente cristiano, ya que otros credos que profesan un solo dios –el Islam y el Judaísmo– no aceptan a Dios como Trinidad.
Los manuales catequéticos tradicionales señalan que la señal de la cruz “es el signo externo que distingue al cristiano de los demás hombres”. Las rúbricas litúrgicas también señalan que la señal de la cruz es una parte clave de la bendición.
El uso de la Señal de la Cruz en la Iglesia Católica se remonta a los primeros tiempos, como lo atestigua San Basilio el Grande, quien escribió que la práctica fue transmitida por los Apóstoles que “nos enseñaron a marcar con la señal de la cruz a aquellos que ponen su esperanza en el Señor”.
El profundo significado e importancia de la Señal de la Cruz fue expuesto recientemente por el propio Francisco durante su discurso del Ángelus del domingo 4 de junio , fiesta de la Santísima Trinidad.
Dirigiéndose a la multitud reunida en la Plaza de San Pedro, Francisco comentó:
Al trazar la cruz sobre nuestro cuerpo, nos recordamos cuánto nos ha amado Dios, hasta dar su vida por nosotros; y nos repetimos que su amor nos envuelve completamente, de arriba abajo, de izquierda a derecha, como un abrazo que no nos abandona jamás. Y, al mismo tiempo, nos comprometemos a dar testimonio de Dios-amor, creando comunión en su nombre.
En su discurso del Ángelus de 2023, Francisco instó a los católicos a hacer la señal de la cruz para promover el conocimiento de Dios: “¿Se respira el aire de una casa o nos asemejamos más a una oficina o a un lugar reservado donde sólo pueden entrar los elegidos? Dios es amor, Dios es Padre, Hijo y Espíritu Santo, y dio su vida por nosotros. Por eso hacemos la señal de la cruz”.
La reciente decisión de Francisco de no usar la señal de la cruz al dirigirse al grupo Scholas ha provocado cierta controversia y ha sido criticada por promover el “sincretismo” religioso. Como ya se ha señalado , su viaje a Indonesia en particular estará marcado por un enfoque en el diálogo interreligioso en la nación predominantemente musulmana.
Por MICHAEL HAYNES,
Corresponsal en el Vaticano.
