«El sistema fiscal es justo y no corrupto». La advertencia contra «todas las formas de explotación y negligencia en la seguridad», especialmente de los migrantes, y a las mujeres despedidas por estar embarazadas. A continuación, la invitación a la empresarios para no perder el «contacto» con la vida de la empresa y para crear puestos de trabajo para los jóvenes. Finalmente, el Pontífice advierte sobre la diferencia de salarios: «Si la brecha es demasiado alta, la sociedad se enferma»
Los treinta denarios de Judas y los dos denarios del buen samaritano, ese es el dinero que se usa para traicionar o para salvar. Luego los empresarios “mercenarios” y los similares al “buen pastor”, el pacto fiscal y los impuestos como forma de reparto de bienes, la brecha salarial demasiado amplia entre altos directivos y empleados, la creación de puestos de trabajo. De nuevo, el papel de las empresas para la integración de los inmigrantes, la explotación y el abandono en la seguridad, las mujeres despedidas por embarazo, el ejemplo de Alberto Balocco y Adriano Olivetti. Finalmente, una advertencia: «Sin nuevos emprendedores, la tierra no resistirá el impacto del capitalismo, y dejaremos un planeta demasiado herido, tal vez inhabitable, para las próximas generaciones». El discurso del Papa a Confindustria es amplio y amplio:
Negocios en crisis entre guerra y pandemia
Tras el saludo del presidente Carlo Bonomi, que dio la voz de alarma sobre «un país perdido, dividido, injusto, con demasiados hijos suyos y con la mirada puesta en las necesidades del presente», el Papa Francisco en un largo discurso, donde los pasajes del Evangelio se entrelazan con las enseñanzas de la Doctrina Social de la Iglesia y su enseñanza sobre el tema del trabajo, está dirigida a los miembros de la Confederación pero quiere enviar un mensaje a todo el mundo de los empresarios. Sois, dice, «un componente esencial para la construcción del bien común, un motor primario de desarrollo y prosperidad».
Francesco parte de un análisis de la difícil realidad actual que, entre la guerra y la pandemia, también hace sufrir al mundo empresarial.
La pandemia ha puesto a prueba severamente muchas actividades productivas, todo el sistema económico ha resultado herido. Y ahora se ha sumado la guerra en Ucrania con la consiguiente crisis energética. En estas crisis sufre también el buen emprendedor, que tiene la responsabilidad de su empresa, de su trabajo, y que siente incertidumbres y riesgos sobre sí mismo.
El Papa saluda a Bonomi
El ejemplo de Alberto Balocco
“Buen empresario”, comenta Francis. Sí, porque en el mercado hay dos categorías de empresarios: los «mercenarios» y los «semejantes al buen pastor, que sufren lo mismo que sus trabajadores, que no huyen frente a tantos lobos que rondan».
La gente sabe reconocer a los buenos emprendedores. También lo hemos visto recientemente, con la muerte de Alberto Balocco: toda la comunidad empresarial y civil se entristeció y expresó su respeto y agradecimiento.
Dinero para traicionar o para salvar
El Papa Francisco recuerda que «la Iglesia, desde el principio, acogió también a los comerciantes, precursores de los empresarios modernos». Luego cita el Evangelio, en primer lugar las «dos monedas» que el Buen Samaritano anticipa al hotelero para acomodar al herido rescatado en la calle; luego los treinta denarios de Judas, aquellos por los que el apóstol vende a Cristo. Ayer como hoy, subraya el Papa, el mismo dinero puede servir «para traicionar y vender a un amigo o para salvar a una víctima».
Lo vemos todos los días, cuando el dinero de Judas y el del Buen Samaritano conviven en los mismos mercados, en las mismas bolsas, en las mismas plazas. La economía crece y se humaniza cuando el dinero de los samaritanos se hace más numeroso que el de Judá.
Los participantes en la asamblea de Confindustria en el Aula Pablo VI
Compartir activos
Tres indicaciones que el obispo de Roma ofrece, por tanto, a los empresarios. El primero es » compartir» . “La riqueza, por un lado -dice- ayuda mucho en la vida; pero también es cierto que muchas veces lo complica: no solo porque puede convertirse en un ídolo y un amo despiadado que se quita la vida entera día tras día”.
También lo complica porque la riqueza exige responsabilidad: una vez que poseo bienes, tengo la responsabilidad de hacerlos fructificar, de no malgastarlos, de utilizarlos para el bien común. Entonces la riqueza crea a su alrededor envidia, murmuraciones, a menudo violencia y malicia. El mismo Jesús nos dice que es muy difícil que un rico entre en el Reino de Dios.
«Difícil, pero no imposible», dice Francesco. Lo demuestra el hecho de que en la Iglesia siempre ha habido «gente rica que ha seguido el Evangelio de manera ejemplar». Entre estos también empresarios, banqueros, economistas, como el Beato Giuseppe Toniolo y Giuseppe Tovini. “Para entrar al Reino de los Cielos, no a todos se les pide que se desnuden como el mercader Francisco de Asís; a algunos que poseen riquezas se les pide que las compartan . Compartir es otro nombre de la pobreza evangélica”.
Los impuestos no son usurpación
Una forma de compartir es la «filantropía», dice el Papa, agradeciendo a quienes han ofrecido apoyo concreto al pueblo ucraniano, especialmente a los niños desplazados para que puedan ir a la escuela. Pero más importante es esa forma de compartir que «a menudo no sucede» en el mundo moderno y en las democracias que son los impuestos y los derechos.
El pacto fiscal es el corazón del pacto social. Los impuestos son también una forma de compartir la riqueza, para que se convierta en bienes comunes, bienes públicos: escuela, salud, derechos, cuidados, ciencia, cultura, patrimonio.
Por supuesto, señala Francisco, «los impuestos deben ser justos, equitativos, fijados sobre la base de la capacidad de pago de todos, como establece la Constitución italiana».
El sistema y la administración tributaria deben ser eficientes y no corruptos. Pero los impuestos no deben considerarse usurpación. Son una forma elevada de compartir los bienes, son el corazón del pacto social.
Papa Francisco
Creando puestos de trabajo para los jóvenes.
Otra forma de compartir es la » creación de empleo «: «Yo trabajo para todos, especialmente para los jóvenes» que «necesitan vuestra confianza», dice el Papa a los empresarios. Ellos mismos necesitan jóvenes, “porque las empresas sin jóvenes pierden innovación, energía e ilusión”.
Al contratar personas ya estás distribuyendo tu patrimonio, ya estás creando riqueza compartida. Cada nuevo trabajo creado es una porción de riqueza compartida dinámicamente .
Apoyo a las familias y tasas de natalidad
Las nuevas tecnologías corren el riesgo de hacer olvidar esta gran verdad, pero «si el nuevo capitalismo crea riqueza sin crear puestos de trabajo, esta gran buena función de la riqueza entrará en crisis», advierte el Pontífice. Lo que vuelve al tema de la natalidad, tema que “combinado con el rápido envejecimiento de la población, está agravando la situación de los empresarios, pero también de la economía en general”.
Disminuye la oferta de trabajadores y aumenta el gasto en pensiones a cargo de las finanzas públicas. Es urgente apoyar a las familias y la natalidad en la práctica
No más mujeres embarazadas despedidas
“En esto hay que trabajar para salir cuanto antes del interior demográfico en el que también vive Italia y otros países. Es un mal invierno demográfico, que va en nuestra contra y nos impide esa capacidad de crecimiento”, dijo el Papa. brazo “Hoy tener hijos es una cuestión patriótica, diría yo, para sacar adelante al país”. El Pontífice destaca otro grave problema:
A veces, una mujer que trabaja aquí o trabaja allá tiene miedo de quedar embarazada, porque hay una realidad (no digo entre ustedes, pero hay una realidad): en cuanto empieza a tener barriga, le tiran lejos. «No, no, no puedes quedar embarazada». Por favor, este es un problema de las mujeres trabajadoras: estudienlo, vean cómo hacer que una mujer embarazada siga adelante, tanto con el hijo que está esperando como con el trabajo.
Francesco subraya luego «el papel positivo que las empresas juegan en la realidad de la inmigración, favoreciendo la integración constructiva y potenciando las habilidades que son indispensables para la supervivencia de la empresa en el contexto actual». Reafirma e invita a reiterar enérgicamente el «no» a «cualquier forma de explotación de las personas y negligencia en su seguridad». El migrante, añade casualmente, “debe ser acogido, acompañado, apoyado e integrado. Si se le utiliza sólo como bacante, es una gran injusticia que perjudica a su propio país”.
No olvides el «olor» a trabajo
En las últimas líneas de su discurso, el Papa Francisco recuerda que “el empresario mismo es un trabajador. No vive de rentas, vive del trabajo, vive trabajando, y sigue siendo empresario mientras trabaje”. “El buen empresario conoce a los trabajadores porque conoce el oficio”, dice. Y muchos son «artesanos emprendedores, que comparten el mismo esfuerzo y belleza diarios que los empleados».
Una de las graves crisis de nuestro tiempo es la pérdida de contacto de los empresarios con el trabajo : crecer, hacerse adultos, la vida transcurre en oficinas, reuniones, viajes, conferencias, y ya no se va a talleres y fábricas. Olvidas el «olor» del trabajo, ya no reconoces los productos con los ojos cerrados al tocarlos; y cuando un empresario ya no toca sus productos, pierde contacto con la vida de su negocio, y muchas veces también comienza su declive económico.
El rango e salario
«Igualdad», en las empresas y en la sociedad, es la última indicación que el Papa ofrece a los empresarios. “Es cierto -dice- que hay una jerarquía en las empresas, es cierto que hay diferentes funciones y salarios, pero los salarios no deben ser demasiado diferentes”.
Hoy en día, la parte del valor que se destina al trabajo es demasiado pequeña, especialmente si la comparamos con la que se destina a los ingresos financieros y los salarios de los altos directivos. Si la brecha entre los salarios más altos y los más bajos se vuelve demasiado grande, la comunidad empresarial se enferma y pronto se enferma la empresa.
El modelo de Olivetti
El Papa cita a Adriano Olivetti, «un gran colega suyo del siglo pasado», que «había puesto un límite a la distancia entre los salarios más altos y los más bajos, porque sabía que cuando los salarios son demasiado diferentes, se pierde en en la comunidad de empresa no se crea entre todos el sentido de pertenencia a un destino común , la empatía y la solidaridad”. Y así, “ante una crisis, la comunidad de trabajo no responde como podría responder, con graves consecuencias para todos”.
“El empresario depende de sus trabajadores, de su creatividad, de su corazón y de su alma: depende de su ‘capital’ espiritual”, concluye el obispo de Roma, que invita a la valentía, la creatividad, el cambio y la innovación. “Los grandes retos de nuestra sociedad no se pueden superar sin buenos emprendedores”.
Salvatore Cernuzio – Ciudad del Vaticano
