El Papa Francisco ha anglicanizado la Iglesia. Queriendo mantener la unidad entre los distintos partidos, se centró en la diversidad doctrinal. Esta es una verdadera Revolución, afirmó el sacerdote y catedrático Andrzej Kobylinski.
Durante siglos, la Iglesia Católica se conservó centralizada doctrinalmente. La interpretación de las verdades de la fe y de la moral quedó establecida y registrada en Catecismos. A partir de ahí, una comprensión unificada de la doctrina católica se extendió entre los fieles de todo el mundo , dijo el académico en una entrevista para PAP.
Francisco, por su parte, introdujo un ‘nuevo modelo’ de catolicismo, que supone la «regionalización doctrinal». En este contexto, la palabra clave es descentralización, que significa el acuerdo del Vaticano con diferentes interpretaciones de las verdades de la fe y la moral en países o regiones individuales. Durante el pontificado de Francisco surgió una Iglesia descentralizada y sinodal. Su esencia es la aceptación de la diversidad doctrinal entre los católicos de todo el mundo , explicó.
Como señaló, el principal ejemplo de esta revolución es la exhortación de 2016 “Amoris laetitia”.
– Tal documento de Francisco, por el contrario, introdujo el principio de la “interpretación dinámica del depósito de la fe”, también llamado “principio de subordinación de la doctrina a la práctica pastoral”. Esto significa alejarse de los principios y normas permanentes, universales e inmutables. Ahora su lugar lo ocupa el juicio individual de la conciencia de cada creyente en la Iglesia. Una de las consecuencias de esta Revolución doctrinal es la la Sagrada Comunión a los divorciados vueltos a casar, algo que antes era imposible , subrayó.
Padre. profe. Kobyliński también destacó la declaración «Fiducia supplicans» sobre la bendición de las uniones entre personas del mismo sexo.
El sacerdote señaló que no todo en la Revolución del Papa Francisco es coherente.
Según el Padre. profe. Kobyliński, una de las principales preguntas que ahora hay que responder es aclarar las dudas sobre si Francisco “no ha hecho un uso excesivo de la autoridad papal” al introducir sus cambios doctrinales; También deberíamos considerar cuáles serán las consecuencias a largo plazo de la “despedida” del catolicismo que conocimos.
El filósofo de UKSW también habló sobre el futuro de la Iglesia después de Francisco en el contexto del nuevo cónclave.
Sandro Magister, eminente experto en cuestiones vaticanas, afirmó ya en otoño de 2013 que una de las manifestaciones de la Revolución de Francisco serían sus nombramientos cardenalicios.
El Papa no busca en ellos un equilibrio, sino que nombra sólo a aquellos clérigos que están de acuerdo con su comprensión de las verdades de la fe y de la moral. Por lo tanto, todo indica que el colegio así formado elegirá en el futuro un sucesor de Francisco que continuará su Revolución , afirmó.
– Según el cardenal alemán Walter Kasper –uno de los consejeros más importantes de Francisco y creador intelectual de la nueva versión del catolicismo– serán necesarios otros dos o tres pontificados para que el nuevo modelo de la religión católica se arraigue en varios rincones del mundo, añadió el padre. profe. Kobylinski.
En su opinión, también existe el riesgo de cisma, por lo que Francisco y sus sucesores velarán por que el catolicismo no se divida en diferentes facciones, liberales y conservadoras, como ocurre con muchas denominaciones cristianas.
Hoy en día, la Iglesia Católica ha adoptado el principio de unidad en la diversidad, lo que significa que mantenemos estructuras de poder comunes, pero aceptamos la diversidad doctrinal, lo que es una especie de anglicanización del catolicismo.
En la Iglesia Anglicana, los sacerdotes homosexuales pueden convertirse en obispos en algunos países, pero no en otros.
Hay países en los que las sacerdotisas anglicanas lesbianas pueden convertirse en obispos, pero en otros no , explicó el académico.
Parece que en las próximas décadas se intensificará el proceso de anglicanización de la Iglesia católica, es decir, aumentará la diversidad doctrinal. Como resultado, puede aumentar el número de fieles que no acepten la Revolución doctrinal, abandonando las estructuras de la Iglesia católica y creando nuevas comunidades eclesiales , añadió.
MIÉRCOLES 26 DE MARZO DE 2025.
PAP
