Francisco anglicanizaría la Iglesia católica si margina la Misa Tradicional solo a ciertas comunidades: habría «dos iglesias»

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La Santa Sede prepara serias restricciones a la Misa Tridentina. Si entran en vigor en la forma en que fueron anunciados en filtraciones creíbles a los medios de comunicación, significará una gran tragedia a corto plazo. Cientos de sacerdotes en toda Polonia, por ejemplo, se verán privados de la oportunidad de celebrar la misa en latín y decenas de miles de creyentes se verán privados de la oportunidad de participar en ella.

Puede leer los detalles de las restricciones previstas en una publicación de PCh24. Baste decir que, según la información disponible, el Papa Francisco y sus partidarios en la Curia Romana planean introducir, en principio, una prohibición total de celebrar la Misa tradicional y administrar los sacramentos según los libros antiguos.

Sólo las comunidades dedicadas a la liturgia tridentina, como la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro, estarían exentas de esta prohibición: San Pedro, el Instituto del Buen Pastor o el Instituto de Cristo Rey. Por su parte, la Fraternidad Sacerdotal de St. Pío X se encuentra, como siempre, en una situación especial; Sin embargo, si finalmente quisiera regular su estatus canónico, probablemente podría funcionar según los mismos principios que los institutos antes mencionados, teniendo la libertad de celebrar la tradicional Santa Misa.

Según se desprende de la información hasta el momento, las prohibiciones no afectarían a las congregaciones religiosas, ya que están destinadas a aplicarse únicamente a la estructura diocesana ordinaria de la Iglesia.

Si la decisión de Francisco entrara en vigor en Polonia con efecto inmediato, significaría una catástrofe repentina de la «red» litúrgica tradicional

A excepción de las capillas de la Hermandad Sacerdotal de San Pedro. Pío X, se puede estimar que esto se aplicaría a aproximadamente el 90 por ciento de los lugares donde se celebra la Misa Tridentina- simplemente tendrían que desaparecer, porque los sacerdotes de la Fraternidad Sacerdotal de St. Pedro y el Instituto del Buen Pastor son muy pocos en Polonia. 

Los sacerdotes que celebraban la Misa según el Missale Romanum de 1962 tendrían de repente que limitarse sólo a celebrar la Nueva Misa, y los fieles simplemente se verían privados de la oportunidad de participar en la liturgia tradicional. Esto resultaría en un caos enorme.

Es cierto que muchos sacerdotes intentarían pasar a institutos tradicionales, pero no es una cuestión sencilla ni rápida.

Por tanto, algunos podrían unirse a la Hermandad Sacerdotal de San Pedro. Pío X. Un fenómeno similar se produciría entre los fieles que empezarían a buscar cualquier lugar con la Misa Tridentina. Podrían ser capillas de la Hermandad de San Pedro. Pío X, que podrá utilizarse de acuerdo con la posición de la Santa Sede; pero también podrían ser comunidades cismáticas que hoy están surgiendo como setas después de la lluvia en torno a varios sacerdotes rebeldes, a menudo sedevacantistas. El obispo excomulgado Richard Williamson, que llegó a un acuerdo con el arzobispo, también está intentando crear sus propias estructuras en Polonia.

Es de esperar que el documento del Vaticano prevea algún período de transición; y si no, cabe esperar que los obispos polacos opongan una resistencia justificada y, necesariamente de acuerdo en principio con la dirección estratégica ordenada por el Papa de limitar la Misa Tradicional a unos pocos institutos, no permitan que desaparezca repentinamente de muchos otros lugares. .

Creo que con la ayuda de Dios se puede sacar algo bueno de las nuevas restricciones papales. No será fácil, pero es posible. La indicación por parte de la Santa Sede de los institutos tradicionales como los únicos lugares donde se celebra la Santa Misa según el rito antiguo atraerá sobre ellos una gran atención de toda la Iglesia. Esto puede significar más vocaciones y el interés de los fieles. De esta manera, impulsará su futuro desarrollo. Es muy necesario en Polonia.

Además, gracias a la posible expansión de tales institutos, el nivel no sólo de la liturgia, sino también de la piedad tradicional en general, puede aumentar.

Hoy sucede que un obispo delega a un determinado sacerdote en un grupo relacionado con la «antigua» liturgia simplemente porque sabe realizarla. Esto no siempre va seguido de una formación doctrinal adecuada. «Pasar» por un instituto tradicional hará que los sacerdotes no sólo puedan celebrar la liturgia tradicional, sino también enseñar y vivir de manera adecuada.

Del mismo modo, las congregaciones religiosas asociadas con la liturgia tradicional pueden desarrollarse cada vez mejor. Este tipo de Congregaciones existen en todo el mundo; A los benedictinos les gusta especialmente la misa en latín, en Francia, Estados Unidos e Italia. En Polonia también hay congregaciones que se centran en la liturgia tradicional. Ahora necesariamente irradiarán cada vez con más fuerza.

Por supuesto, existen varios riesgos, relacionados no sólo con las actividades de diversos grupos cismáticos sedevacantistas, como los formados en torno a Vigano o Williamson.

Como resultado de «dar» la Misa Tridentina sólo a institutos especiales, habrá una fuerte separación. Se creará algo así como una iglesia anglicana «baja» y «alta» dentro de la Iglesia Católica.

Esto es consistente con la estrategia general de anglicanización de la Iglesia, que claramente persigue el Papa Francisco, permitiendo la diversidad doctrinal y moral.

Por lo tanto, habrá católicos asociados con la «iglesia baja», que asistirán a misa ordinaria, aceptando a menudo principios relativistas y liberales, y católicos de la «iglesia alta», que participarán en la liturgia tradicional y profesarán la fe católica pura, sin ninguna mezcla modernista.

Esto es muy perjudicial en muchos sentidos.

Pero, por otro lado, la separación trae claridad.

Como sabemos al observar el desarrollo de las comunidades eclesiales en todo el mundo, los grupos liberales y progresistas se están extinguiendo:

  • sin vocaciones,
  • sin hijos,
  • sin fe en el futuro,
  • sin vida.

En contraposición, los grupos tradicionales, sin embargo, son vitales y están en desarrollo. Quizás dentro de unas pocas docenas de años en Europa sólo quede la «alta iglesia» católica con liturgia tradicional, y este será el comienzo de una verdadera renovación.

Mientras esperamos el nuevo documento de Francisco, seamos pacientes; y sobre todo pidamos dones al Espíritu Santo, especialmente el temor de Dios y la sabiduría.

No hay duda de que los funcionarios de la Curia Romana que prepararon las restricciones no desean lo mejor a los movimientos tradicionales.

  • El Ideólogo litúrgico progresista Andrea Grillo dice abiertamente que decenas de miles de jóvenes que participan en la tradicional peregrinación a Chartres son una especie de «secta».
  • El Cardenal Pietro Parolin, que según The Remnant apoya firmemente las restricciones, acusó hace unos años a los mismos jóvenes de tener problemas mentales.
  • Finalmente, incluso el Papa ha insultado repetidamente a los católicos tradicionales como «atrasados», «fríos», simplemente malos católicos.

Si pudieran hacer todo, probablemente completarían el trabajo del Arzobispo. Annibale Bugnini, simplemente eliminando la misa tradicional de la Iglesia católica de una vez por todas. Sin embargo, no pueden hacer esto, por lo que utilizan otras estrategias.

Con la ayuda de Dios, de esta persecución se pueden obtener grandes beneficios. Sin embargo, se necesita un gran trabajo y una prudencia aún mayor.

Por Paweł Chmielewski.

Varsovia, Polonia.

pch24.

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