Fieles critican a cardenal por promover el sincretismo religioso: adoran a la diosa hindú de la destrucción

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En un festival anual en la ciudad de Cuncolim, Goa, los católicos de la antigua colonia portuguesa (evangelizados por primera vez por San Francisco Javier) se unieron a los hindúes para adorar a la diosa de la destrucción.  

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Iglesia Nuestra Señora de la Salud, Cuncolim

En una muestra de sincretismo descarado, un número significativo de católicos está ofreciendo flores, cocos, frutas, arroz, leche, dulces y varitas de incienso a los ídolos de Shantadurga Kunkalikarin, una deidad hindú también conocida como Durga, la diosa de la destrucción

«Hay mucha participación de los católicos. Yo diría que entre un 30% y un 40%», dijo Wendy Gomes, fideicomisaria del Cuncolim Chieftains Memorial Trust, a The Times of India , detallando la participación católica en el festival «paraguas» de Sontrio (Chatrotsav ) celebrada a principios de marzo.

Los devotos llevan una sombrilla roja «sagrada» que representa a la diosa y una docena de sombrillas blancas para cada uno de los 12 clanes locales. Bailando mientras llevan los paraguas, los participantes untados con polvo rojo arrojan puñados de polvo al aire alrededor del palanquín plateado de la diosa Shantadurga.

«Tenemos dos madres, una es Shantadurga y la otra es Saude Saibinn  [Nuestra Señora de la Salud]», dijo Alister D’Souza, un católico local, al periódico indio. La parroquia local de Nuestra Señora de la Salud se construyó por primera vez entre 1600 y 1604.   

El sitio web de la iglesia de Goa sitúa el número de católicos en la parroquia de Nuestra Señora de la Salud en 10.000. En la parroquia también se encuentran la Orden Franciscana de los Frailes Menores y las religiosas de María Bambina. 

El superintendente de policía jubilado, Tony Fernandes, narra cómo siempre ha participado en el festival como católico: «Originalmente éramos hindúes y nos convertimos (al catolicismo), por lo que la creencia (en Shantadurga) siempre ha sido fuerte». 

A medida que la procesión de la deidad se detiene en lugares designados a lo largo de la ruta, los católicos se unen a los hindúes para arrojar polvo bermellón y pétalos de rosa. Se precipitan hacia el ídolo para hacer ofrendas y buscar la bendición de la diosa. 

En el barrio predominantemente católico de Gotton, donde la procesión hace una parada ritual, los católicos ni siquiera guardan carne en sus refrigeradores como muestra de respeto a la diosa. 

El destacado católico Neeraj Aguiar de Gotton insiste en que los católicos locales han celebrado la llegada de la diosa desde «tiempos inmemoriales» y «con gran pompa». Los Aguiar incluso han construido una plataforma especial de concreto para descansar el palanquín y permitir que la gente adore a la diosa. 

«Creemos que Shantadurga Kunkalikarin es el patrón de Cuncolim. Tenemos una gran fe en eso», dice Aguiar. «No se trata de ser hindú o católico. Lo celebramos juntos».  
  
Pero el sincretismo ha escandalizado a los fieles católicos de Goa que acusan a la jerarquía de no catequizar o advertir a los laicos sobre los peligros de la idolatría. 

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Sacerdotes católicos ofreciendo fruta a Ganesha, la deidad elefante

“Es tan decepcionante ver a católicos ignorantes o mal catequizados hablar de esta manera y defender tal comportamiento en nombre de la unidad fraternal”, dijo a Church Militant Travis D’Souza de Guirim, Goa. «No saben nada sobre ser católico, y lo digo literalmente». 

“Este es un rechazo directo al primer mandamiento, sin embargo, el párroco y las autoridades diocesanas obviamente lo han estado aprobando tácitamente durante cientos de años”, lamentó D’Souza. «Me pregunto si les importa si católicos tan mal formados aterrizarán en el infierno debido a tales prácticas sincréticas». 

«Si no creemos en seguir el primer mandamiento, entonces olvídense de seguir el resto», dijo D’Souza, señalando que los pro-vida están haciendo «pobres avances» en Goa. «¡Cardenal Filipe Neri Ferrão, usted es responsable de la salvación eterna de 400.000 católicos en Goa!»

En septiembre de 2022, los católicos reprocharon al cardenal recién creado de Goa por promover un «relativismo masónico» al respaldar las visitas del clero a los ídolos hindúes. Escribiendo en la revista diocesana Renovação, Ferrão instó a los católicos a «absorberse de los valores perennes» que celebra el festival de la deidad con cabeza de elefante Ganesh.

Church Militant informó anteriormente sobre varios sacerdotes que rindieron homenaje a los ídolos de Ganesh. El Instituto de Educación Nirmala, dirigido por las Hijas del Corazón de María, incluso imprimió invitaciones llamando a la adoración de Ganesh y pidió a los invitados que «se unieran a nosotros para celebrar el festival y buscar las bendiciones del señor [Ganesh]».

Los feligreses furiosos de la Iglesia de San Antonio en Siolim, Goa del Norte, dijeron a Church Militant que se sorprendieron cuando el párroco asistente, el Padre. Francisco Xavier Barretto llevó a un grupo de jóvenes a varias casas para presentar sus respetos al ídolo de Ganesh y fue fotografiado rezándole al ídolo.Church Militant también informó sobre el p. Peter Cardozo, un padre de Pilar, al frente de su compañía desde la Iglesia de Santa Ana, Agonda, para cantar bhajans (canciones devocionales) ante los ídolos de Ganesh. «El objetivo era cantar bhajans a la deidad hindú, especialmente al ídolo de Ganesh, que los hindúes veneran con gran fe, pompa y alegría», dijo el p. Cardozo le dijo al periódico de Goa O Heraldo.

En un seminario de julio de 2022 en el Centro de Renovación Espiritual St. Joseph Vaz en Old Goa, al que asistieron más de 2000 catequistas, a los participantes se les mostró una diapositiva de la doctrina Bahāʾī que explica cómo las religiones son «lámparas diferentes» que emanan de la «luz única» de un » incognoscible» Dios.

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cdl. Filipe Neri Ferrão de Goa

El año pasado, más de 700 católicos firmaron una petición en línea criticando la iconografía en la revista diocesana por degradar la Cruz de Cristo «al colocarla a la par con la media luna islámica, el OM hindú, el dharmachakra budista, el khaṇḍā sikh y otros símbolos en el panteón pluralista».

«El clero en Goa es y ha sido cómplice del sincretismo generalizado por parte de los laicos no catequizados, con la esperanza de que esto les gane puntos de brownie cuando los fundamentalistas hindúes vengan a por ellos», Valentine Coelho, un experto de Goa en la Teología del Papa Juan Pablo II. Cuerpo, le dijo a Church Militant. «O creen que el infierno no existe o que la condenación eterna es preferible al martirio».

En su monografía Encuentros hindú-católicos en Goa: religión, colonialismo y modernidad , el profesor Alexander Henn señala que «las expresiones y prácticas sincréticas están muy extendidas en Goa y se pueden encontrar entre hindúes y católicos de todas las castas y clases». 

«El sincretismo se articula en grandes ceremonias públicas, como el culto interreligioso que se rinde con bastante regularidad a los santos patronos católicos y a los dioses de las aldeas hindúes en las festividades de la iglesia y el templo, o la invocación simultánea de la trinidad cristiana y las deidades hindúes en el Jagar [a forma de drama popular]», escribe Henn.

Church Militant contactó al párroco de Cuncolim, el P. Edmund Barreto, para preguntar si aprobaba que los católicos adoraran a la diosa Shantadurga o si había hecho algún intento de ofrecer catequesis para abordar esta forma de sincretismo, pero no recibimos respuesta.

Otros sacerdotes de la parroquia, incluido el P. Jude Coelho, el P. Lourenço Rodrigues, y el P. Alcantara Rodrigues tampoco ha abordado el escándalo. 

por Jules Gomes.

GOA, India.

Martes 28 de marzo de 2023.

ChurchMilitant.

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