Escándalo del ex jesuita Rupnik: su juicio convertido en farsa

ACN

* La negación por parte de la Oficina de Prensa del Vaticano de la absolución del padre Rupnik, acusado de abusar sexualmente de al menos veinte monjas, plantea nuevas interrogantes. Se teme que el sistema de protección de Rupnik esté manipulando el juicio, del que no se sabe nada.

Aunque un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede negó categóricamente su veracidad, la noticia publicada  MessainLatino, de que el padre Marko Rupnik había sido absuelto en el juicio penal que se celebraba en el Vaticano, tuvo al menos el mérito de arrojar luz sobre un juicio que a estas alturas huele a farsa.

Cabe recordar que el sacerdote esloveno, expulsado de la Compañía de Jesús en 2023, está acusado de abusar sexual, espiritual y psicológicamente de al menos veinte monjas en las décadas de 1980 y 1990.

  • Estas acusaciones fueron consideradas creíbles por el entonces obispo auxiliar de Roma, Daniele Libanori, también jesuita, quien inició una investigación sobre las alegaciones contra Rupnik.
  • Sin embargo, la Congregación para la Doctrina de la Fe archivó el caso en octubre de 2022 por haber «prescrito» el delito.
  • Posteriormente, se supo que en 2020, la misma Congregación había excomulgado al padre Rupnik por absolver a un cómplice en la confesión, excomunión que el papa Francisco revocó a los pocos días.

Sin embargo, en octubre de 2023, el propio Papa Francisco se vio obligado , a raíz de los sensacionales testimonios de las víctimas y bajo la presión de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores, dirigida por el Cardenal Sean Patrick O’Malley, a suspender el plazo de prescripción y pedir al Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF), que entretanto había caído en manos de su «fiel» Cardenal Víctor Manuel ‘Tucho’ Fernández, que organizara el juicio.

Han transcurrido casi tres años,
y lo único que hemos visto hasta ahora
es la continuación de un ‘sistema’
de alto nivel de protección y encubrimiento

en favor del ex jesuita Rupnik.
Una situación que era casi un hecho
durante el pontificado de Francisco,
pero que ahora también empaña el de León XIV.

Según fuentes de MIL, que publicó la noticia el 20 de julio , «el juicio penal (…) contra el padre Marko Ivan Rupnik concluyó con un resultado favorable para él».

Tuvieron que transcurrir dos días y decenas de solicitudes de aclaración…antes de que la Oficina de Prensa del Vaticano proporcionara una versión oficial de la Santa Sede, según la cual «los informes sobre cualquier deliberación de los jueces tras el caso del padre Marko Ivan Rupnik carecen por completo de fundamento: la evaluación del caso aún está en curso y el tribunal está examinando la documentación procedente de las diócesis implicadas, de los jesuitas, de las partes interesadas y de la prensa».

En realidad,
la respuesta
de la Oficina de Prensa del Vaticano,
 en lugar de aclarar las cosas,
plantea nuevas preguntas
y da la impresión de continuar
con las mismas tácticas dilatorias
vistas hasta ahora,
con el propósito
de que con el tiempo,
la atención disminuya
y el padre Rupnik salga ileso.

Basta con repasar las principales etapas del «juicio» para entender de qué estamos hablando:

  • Tras la reapertura del caso Rupnik en octubre de 2023, en marzo de 2024, el secretario de la sección disciplinaria de la DDF, el arzobispo John Joseph Kennedy, declaró que la investigación era «delicada» pero se encontraba en una «etapa bastante avanzada».
  • Exactamente un año después, en marzo de 2025, una fuente vaticana afirmó que Rupnik sería juzgado por los delitos de «abuso espiritual» y «falso misticismo», y que se esperaba un veredicto «en un futuro no muy lejano».
  • Sin embargo, dos meses antes, en enero de 2025, el cardenal ‘Tucho’ Fernández había restado importancia a la gravedad del escándalo Rupnik en una entrevista, declarando, con respecto a la larga investigación, que existen «muchos otros casos, algunos quizás más graves pero menos conocidos».

Obviamente, seguimos a la espera de conocer esos «otros casos más graves», pero en cuanto a Rupnik, ‘Tucho’ Fernández añadió que «el Ministerio ha concluido la fase de recopilación de información, que se llevó a cabo en diversos lugares, y ha realizado un análisis inicial. Ya estamos trabajando para establecer un tribunal independiente que procederá a la fase final del proceso penal».

Cabe recordar
que ya se disponía de mucha información, 
dado que los informes
sobre los abusos del ex jesuita Rupnik
ya habían sido examinados
por el propio Dicasterio para la Doctrina de la Fe.

Posteriormente,
surgieron numerosos
informes y testimonios nuevos,
corroborados también por superiores jesuitas
que, si bien con una demora imperdonable,
ofrecieron disculpas a las víctimas.

Pero pasemos a otro tema: en julio de 2025, Fernández anunció finalmente que los cinco jueces del caso Rupnik habían sido seleccionados, pero su nombramiento oficial aún se demoraría hasta octubre de 2025.

Sin embargo,
se desconocen los nombres de los jueces
y los criterios de selección,
lo que demuestra una opacidad
y falta de transparencia,
que contradicen,
una vez más,
las numerosas declaraciones de seriedad
en la lucha contra los abusos
cometidos por sacerdotes.

El pasado 4 de noviembre, el Papa León XIV, respondiendo a una pregunta sobre el caso Rupnik, pidió paciencia porque «los procesos judiciales llevan tiempo. Sé que es muy difícil pedir paciencia a las víctimas, pero la Iglesia debe respetar los derechos de todas las personas».

No sabemos si repetiría las mismas palabras hoy, casi nueve meses después, pero ya dijimos entonces que, dados los acontecimientos, el respeto a los derechos de la defensa es una mera formalidad que no podemos ignorar en este sistema de encubrimiento y favoritismos que involucra a varios prelados y que, evidentemente, continúa vigente.

La declaración
de la Oficina de Prensa del Vaticano,
que afirma que los jueces
aún están examinando los documentos,
suena a burla;
y el absoluto secretismo
—incluidos los nombres de los jueces—
bajo el cual,
según se informa,
se está llevando a cabo este juicio
(en este punto,
la libertad condicional es obligatoria),
suscita preocupación
ante la posibilidad
de que se manipulen las decisiones.

Quizás la noticia de la absolución no sea cierta , pero teniendo en cuenta cómo han ido las cosas hasta ahora, no nos sorprendería que realmente terminara así…siendo cierta.

Por RICCARDO CASCIOLI.

CIUDAD DEL VATICANO.

LANUOVABQ.  

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