El muy esperado y controvertido rito de la Misa amazónica entrará en una “fase experimental” de tres años a finales de este año, según ha atestiguado un teólogo clave.
En un nuevo informe de Vida Nueva digital, se revelaron detalles innovadores sobre el propuesto rito de la Misa amazónica, fruto del Sínodo de la Amazonía de 2019 celebrado en el Vaticano.
Sin citar textualmente ninguna información, Vida Nueva afirmó que “el Rito Amazónico entrará en la fase experimental, que durará tres años, hasta 2028, a fines de 2024”.
La noticia es posiblemente el avance más significativo en relación con el Rito Amazónico desde que se propuso en 2019.
El padre Agenor Brighenti, fuente de Vida Nueva, se desempeña como jefe del Equipo Teológico del Consejo Episcopal Latinoamericano y del Caribe (CELAM) y también asesor de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA).
Brighenti también se desempeña como coordinador del “proceso de elaboración del Rito Amazónico para la Conferencia Eclesial de la Amazonía” y aboga por la ordenación de mujeres al diaconado y al sacerdocio, junto con sacerdotes casados. El influyente teólogo es un asesor clave del actual Sínodo sobre la Sinodalidad.
¿Rito amazónico?
El rito amazónico es un producto del muy controvertido Sínodo de los Obispos sobre la Amazonía de 2019, o Sínodo de la Amazonía. Entre las muchas propuestas planteadas por el Sínodo de la Amazonía y su documento final se encuentran la apertura del estado clerical a las mujeres y la admisión de hombres casados al sacerdocio, en un intento de hacer que la Iglesia sea más atractiva para los católicos de la región.
Además, basándose en la defensa del “pluralismo litúrgico” del Concilio Vaticano II, el documento final del Sínodo para la Amazonía pidió “un rito para los pueblos originarios” que se basaría en su “cosmovisión, tradiciones, símbolos y ritos originales que incluyan dimensiones trascendentes, comunitarias y ecológicas”.
Este “Rito Amazónico” “expresaría la herencia litúrgica, teológica, disciplinar y espiritual de la Amazonía”.
Desde entonces han sido escasos los detalles sobre cómo sería el rito; sin embargo, el Papa Francisco ha sugerido que podría formularse en línea con el Rito de Zaire, que se ha utilizado en la República Democrática del Congo desde 1988.
En el prefacio de un libro de 2020 sobre el rito zaireño, Francisco escribió que el rito “se considera un ejemplo de inculturación litúrgica”.
“Se percibe que en la celebración según el rito zairense vibran una cultura y una espiritualidad animadas por cantos religiosos con ritmo africano, el sonido de los tambores y otros instrumentos musicales, que constituyen un verdadero avance en el enraizamiento del mensaje cristiano en el alma congoleña. Es una celebración alegre”, comentó.
Francisco relacionó directamente el Rito del Zaire –repleto de costumbres locales, danzas nativas, cantos y palmas– con el próximo Rito del Amazonas:
El caso del Rito Zaire sugiere un camino prometedor también para la posible elaboración de un Rito Amazónico, en el que se acojan las exigencias culturales de una zona específica del contexto africano, sin desvirtuar la naturaleza del Misal Romano, para garantizar la continuidad con la tradición antigua y universal de la Iglesia. Esperamos que este trabajo pueda ayudar a avanzar en esta dirección.
Desarrollo
A raíz de los llamados de las fuerzas progresistas y de los principales activistas detrás del Sínodo de la Amazonia, se formó una comisión para guiar el desarrollo de dicho rito.
En junio de 2022, el secretario notoriamente antitradicional del Dicasterio para el Culto Divino del Vaticano, el arzobispo Vittorio Viola, comentó que la formación de un Rito Amazónico estaba “en alta mar”.
También destacó los comentarios del Papa Francisco y la vinculación de “la inculturación de la liturgia” con la “nueva evangelización”. Tal como lo había hecho el Papa en el prefacio de su libro de 2020, Viola vinculó el Rito Zaire con el Rito Amazónico propuesto, atestiguando que la llamada “inculturación” de la liturgia es la “nueva frontera” para la Iglesia.
Los resultados de las distintas subcomisiones que estudiaron el rito propuesto se presentaron al Dicasterio para el Culto Divino en septiembre de 2022. El proceso se vio facilitado de manera crucial por la formación papal de una nueva conferencia episcopal en la región amazónica: la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) en 2021.
Vida Nueva informó que Brighenti dijo que el rito amazónico propuesto fue presentado a la segunda asamblea de la CEAMA en agosto de este año. Después de una “fase en las comunidades”, afirmó Brighenti, el rito será presentado al Dicasterio para el Culto Divino.
Actualmente, el teólogo dijo que unas 13 comisiones están formulando los detalles del rito sobre “los rituales de los sacramentos y pensando también en el año litúrgico de la Amazonía, el espacio litúrgico, la liturgia de las horas, entre otros”.
“Esperamos que sea acogido y aprobado por la Iglesia para que las comunidades eclesiales puedan expresar su fe según su cultura y costumbres en este inmenso territorio de la Amazonía”, expresó.
Contexto de la noticia
Como se ha señalado, Brighenti es un teólogo muy influyente en Roma. El hecho de que prediga que el rito entrará oficialmente en una “fase experimental” antes de que termine el año es un avance clave para el futuro del rito, que ha sido duramente criticado por los conservadores y defendido por voces liberales.
Mientras tanto, y junto con el Rito Amazónico, que se desarrolla silenciosamente, el Vaticano está considerando actualmente otro rito inculturado y vinculado al paganismo.
El rito maya propuesto por obispos católicos de México está siendo examinado por el Dicasterio para el Culto Divino. Aunque el dicasterio ha tardado en emitir una declaración sobre el rito –para gran consternación de los obispos mexicanos–, el rito fue elaborado con la participación clave del subsecretario del dicasterio, el obispo Aurelio García Macías, lo que sugiere que la aprobación del Vaticano es una mera formalidad.
La Dra. Maike Hickson de LifeSiteNews ha proporcionado un análisis en profundidad del Rito Maya, cuyo borrador y copias finales tanto ella como este corresponsal han estudiado, en medio de las prohibiciones del Vaticano a la milenaria Misa tradicional.
El borrador final del Rito Maya contiene acciones litúrgicas basadas en acciones paganas y extraídas de ellas.
Tal liturgia quedaría entonces a la discreción del clérigo involucrado, quien se sentiría cómodo incorporando los aspectos paganos más amplios y complementarios de los rituales que el Vaticano hubiera aprobado.
Este estilo da una idea del probable futuro de un Rito Amazónico igualmente inculturado.
Por MICHAEL HAYNES,
Corresponsal en el Vaticano.
Ciudad del Vaticano.
Lunes 2 de septiembre de 2024.
LifeSiteNews.
