El Vaticano no habla, pero sí las víctimas: rompe el silencio una cuarta religiosa abusada por el jesuita Rupnik

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* Klara, una de las víctimas del jesuita Marko Rupnik, señala: «Utilizó todos sus dones de comprensión de nuestra fragilidad para tener actuaciones sexuales. Era mi director espiritual, me sentía atrapada».

Gracias a la atención puesta enz la muerte de Benedicto XVI, un pesado silencio ha caído en la Iglesia sobre Marko Rupnik, el jesuita cercano a Francisco en el centro el escándalo por la violencia ejercida contra varias rligiosas en la década de 1990, así como por la excomunión que en dos ocasiones y por el mismo motivo se le aplicó y que le fue revocada por orden papal.

Sin embargo, si el Vaticano no habla, lo hacen las víctimas, lo cual sigue agravando la posición del célebre artista y de quienes protegieron lo con sus testimonios.

 «El Padre Rupnik me decía: si no te decide por la Comunidad de Loyola, no te decide por Cristo. Yo era joven, era mi guía espiritual y me hizo entender que si me unía a su congregación ya no pertenecía a Cristo”. . Una vez en su poder , 

¿Cuándo conoces a Rupnik? 

Lo conocí en 1980, cuando tenía 16 años. Rupnik estuvo hospitalizado por una infección en la Clínica de Enfermedades Infecciosas de Ljubljana, donde estaba haciendo mi pasantía obligatoria después del primer año de la Escuela de Enfermería. Estábamos solos en la casa y mientras íbamos a la camiseta si se me deslizó la cruz que me llevó a la espalda de la camiseta: estábamos enfermos, estábamos en los años del comunismo en Yugoslavia y demostrar que eras cristiano podía ser peligroso. . Para tranquilizarme digo que yo era jesuita y que tenía un estudio de arte en Roma. Cuando me dieron el bachillerato, me invitaron a participar en un grupo de jóvenes que habían creado el mismo y que se reunían en la sede de los jesuitas en Dravlje, Ljubljana. 

¿Y que hizo ella? 

Yo estaba. Un año después, justo antes de Navidad, también participé en un retiro espiritual en el Monasterio de Stična, a cuarenta kilómetros de la capital. Al final del día, mientras se depedía de mí, Rupnik me abrazó y besó, justificando este gesto con mi necesidad de ternura. Mientras continuaba abrazándome y besándome, repetía que solo lo hacía por mi propio bien. 

¿Qué impresión causó Rupnik en este momento?

Estaba confundido, impresionado por la atención de Dios. Me había mudado recientemente de mi pueblo de campo a la ciudad y era muy inseguro e impresionable, mientras que él era considerado un líder. Además, yo era muy religioso; desde la noche en que soñó con ella a una misión, aunque en todo momento no supo si era esposa o laica. Me gustaría ponerme al servicio de los demás y que estudien enfermería. Inmediatamente reconocí esta aspiración y la dirigí a la comunidad de Loyola en educación. Era muy insistente, y al mismo tiempo siempre me enseñaba una chica italiana, sobre la modelo en el atelier de la que pintaba, como ejemplo de feminidad y erotismo, características que él también revelaba en mí. 

¿Estaba convencida de unirse a la Comunidad Loyola?

Lejos de ay. Un mes antes de entrar a la comunidad, en 1986, durante el año de la «prueba», en el que se suponía que realmente teníamos vocación de votar, recibí una propuesta de compromiso de un tipo que conocía. Él le dijo que estaba a cargo de la comunidad eslovena e inmediatamente tomó la cita del padre Rupnik para ir a Roma a hablar con él. En esta reunión me reproché duramente diciéndome que era un tonto y que lo estaba haciendo todo mal: «Si no tomas la decisión de elegir a la Comunidad de Loyola, es que no eliges a Cristo en tu vida». Estas palabras suyas me asustaron porque yo era una persona religiosa y ciertamente no le pregunté a alejarme de Dios, incluso en el momento de la elección final tenía dudas:Se había desesperado de mi deseo de partir como misionero laico, pero el Padre Rupnik lo acortó diciendo que mi decisión por la Comunidad de Loyola no podía cambiar. Vivía 23 años cuando ingresó a la comunidad en 1987 y pronunció mis votos perpetuos cuatro años después. 

¿Cuándo comenzaron los primeros acercamientos sexuales?

El año antes de entrar en la Comunidad de Loyola, en 1986, vivía en Ljubljana en un piso subalquilado. En ese momento, el Padre Rupnik vivía en la comunidad jesuita de Gorizia y, en cambio, me visitó cuando estaba en la ciudad. En una de estas ocasiones me invitó a entrar al baño con él, desde donde comenzó a masturbarse, frente a mí, sobre el lavabo; luego tomó mi mano para que continuara, mientras con la otra epujaba mi cabeza hacia abajo. Me dijo que solo hacía por mi propio bien: «Lo necesitas porque no has recibido suficiente amor y atención de tu padre», dijo, mientras me aconsejaba que non se lo contara a nadie. 

¿Hubo otros episodios?

Muchos otros. Cuando esté seguro de que voy a entrar en la comunidad, empezaré a explotarme sexualmente en mi antojo. Durante el primer año en Mengeš, el Padre Rupnik fue en busca de guía espiritual y confesiones; En ciertas ocasiones me decía repetidamente que también tenía relaciones sexuales con otras mujeres, mencionando repetidamente los tríos y preguntándome si prefería estar con una mujer y lo estaba, o si le gustaría estar a solas con dos hombres. Describí nuestro futuro trío con gran detalle. Recuerdo una vez, después de llevar a dos hermanas de Mengeš a Gorizia, se tuvo en el garaje y comenzó a manosearme y luego a masturbarse a sí mismo y a mí. En el mismo año fui elegido como asistente en la dirección de los ejercicios espirituales en el Monasterio de Stična,sólo para darme más días para tener sexo. Él era mi director espiritual y toda la comunidad me repetía que él sostenía que se humillaba y humillaba: Me sentía atrapada y no podía hablar de esto con Nadie. Durante la Pascua de 1988, mientras estaba en Roma para estudiar teología, fui enviado por el Padre Rupnik a San Marco in Lamis, en Puglia, a la casa de una mujer que había sido asistida en la Comunidad de Loyola por un tiempo. Rupnik me había hablado extensamente sobre cómo ella lo inspiró artísticamente cuando se frotó los senos y fue tocado frente a ella en su estudio.Pronto me di cuenta de que me enviaron a su casa con el propósito expreso de aprender subre los tríos: ella se tocaba y «jugaba» conmigo en la cama, hablándome de cómo sería con el padre Rupnik y cómo beberíamos su esperma de una taza en la cena. 

¿En este momento qué paso? 

El Padre Rupnik cambió completamente su actitud hacia mí y comenzó a tratarme muy mal: fue explotado, ignorado y marginado en la comunidad, y la actitud de Ivanka Hosta, la superiora, también cambió radicalmente. Me convertí en un herman de tercera, considerado incapaz de obediencia, oración y humildad: fue su manera de decidir que sólo podía servir a los herman, ganando algo de dinero, pero yo no quería hablar. Me humillaron públicamente, me castigaron y me castigaron. No podía decir la causa de mi dolor y confusión interna, simplemente me sentía como un desastre emocional innecesario. 

¿Cuándo cambia esta situación? 

Después de años de acoso por parte de la superiora y sus «protegidas», me trasladaron a un pequeño edificio comunitario en Jerusalén y tres años más tarde lo dejé definitivamente. Yo tenía 35 años. 

¿Quieres hablar con Rupnik? 

Una vez, poco antes de subir de Italia, me enfrentó durante sus ejercicios espirituales y le dijo que me había comprometido desde el principio y que entendía su sistema: usaba todas sus acciones para comprender la fragilidad de cada uno de ellos. nosotros en por favor. tener servicios sexuales, utilizando una lógica distorsionada del amor. Al mismo tiempo, cuando encontraba “resistencias”, como me pasaba a mí, comenzaba a realizar crueles ataques psicológicos, emocionales y espirituales que, combinados con los maltratados físicamente, destruían a las personas. 

¿Cómo reaccionó?a

Negué todo. Permaneció impasible y respondió que no sabía lo que hacía.

Por Federica Tourn.

Roma, Italia.

Lunes 23 de enero de 2023.

Domani.

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