En Alemania, los incendios ahora son rampantes y el Vaticano ya no sabe cómo frenar los esfuerzos de reforma. Que se trata de mucho más que un simple encogimiento de hombros, pareció claro a todos cuando el Comité sinodal formado por obispos y laicos alemanes decidió comenza su trabajo en noviembre, en Essen, a pesar de la firme oposición de Roma (y del Papa).
La decisión germana ya está puesto en la agenda (se realizará del 10 al 11 de noviembre) y fue anunciado oficialmente por la Conferencia Episcopal, con todo respeto a algunos cardenales curiales que habían enviado una carta para frenar ese proyecto. Pero la Revolución en curso nadie puede detenerla. Y las señales son muchas.
Por ejemplo, la última posición (ampliamente compartida) del ilustre liturgista alemán Benedikt Kranemann, quien pidió públicamente la introducción de ceremonias de bendición para parejas del mismo sexo, ya que el tema ya se ha discutido extensamente tanto desde el punto de vista teológico como práctico en el Camino Sinodal. «Lo que significa -añadió- que ahora podemos proceder a oficializar estas ceremonias e insertarlas en la liturgia de la Iglesia», declaró en una entrevista con el sitio de noticias katholisch.de sin tener en cuenta que la práctica está formalmente prohibida por del Papa y del magisterio.
El objetivo más sensacional, sin embargo, es preparar el «Consejo sinodal» para noviembre en Essen, es decir, un órgano permanente de consulta conjunta entre obispos y laicos sobre diversos asuntos gubernamentales. En una carta enviada en enero, el Papa Francisco rechazó la idea de tal estructura con el argumento de que habría interferido con la autoridad de los obispos y socavado la teología. La Iglesia no nació estructuralmente para aplicar reglas democráticas y electivas propias de las democracias maduras.
Sin embargo, los obispos alemanes (algunos se han desvinculado) pretenden seguir adelante. El órgano de gobierno estaría compuesto por 27 obispos diocesanos, 27 representantes de los laicos y otros 20 miembros elegidos por la propia Asamblea sinodal.
Mientras tanto, el (muy influyente) grupo femenino católico María 2.0, ante el clamor de Roma, declaró que era necesario independizar más a la Iglesia católica alemana del Vaticano, señalando que en estos cuatro años de debates los laicos -hombres y mujeres- se han comprometido y se han pronunciado a favor de soluciones capaces de sacar de la arena a la Iglesia en Alemania. La referencia se refería a la hemorragia de fieles provocada por los escándalos de abusos que ahora alcanza niveles récord. Cada año hay unos 200.000 católicos que se dan de baja de las listas, a menudo también para no pagar los impuestos eclesiásticos, el llamado Kirchensteuer o impuesto sobre las religiones, prácticamente el sistema de financiación de las religiones en Alemania.
«Justo ahora que estamos haciendo progresos para detener esta hemorragia causada por el abuso, Roma lo está vetando». El Vaticano en la carta (aprobada por el Papa Francisco) había rechazado las solicitudes para permitir bendiciones en el futuro para parejas homosexuales, laicos para celebrar bautismos y predicar durante la misa (funciones todas que son prerrogativa de las personas consagradas). El viento no es realmente el mejor.
por Franca Giansoldati.
Ciudad del Vaticano.
Jueves 6 de abril de 2023.
