Desde el comienzo de la Cuaresma, este memorando pasa de mano en mano entre los cardenales que elegirán al futuro Papa. Su autor, que firma con el nombre de Demos, «pueblo» en griego, es desconocido, pero es un maestro seguro en el tema. No se puede excluir que él mismo sea cardenal.
[Ahora, el propio Sandro Magister ha revelado, este jueves 12 de enero, que el autor del siguiente MEMORANDO en realiad fue el cardenal George Pell, fallecido apenas dos días atrás, el 10 de enero de 2023. Así las cosas, publicado originalmengte por Sandro Magister el 15 de marzo de 2022, hoy cobró relevante actualidad, al darse a conocer el nombre de su verdadero autor. Lo reproducimos nuevamente, de forma íntegra, para profundizar en el conocimiento del cardenal en torno a la actual situación de la Iglesia:]
*EL VATICANO HOY
Comentaristas de todas las escuelas, aunque por diferentes motivos, con la posible excepción del padre Spadaro SJ, coinciden en que este pontificado es un desastre en muchos o más aspectos, una catástrofe.
1. El sucesor de san Pedro es la roca sobre la que se edifica la Iglesia, gran fuente y causa de la unidad del mundo. Históricamente, comenzando con San Ireneo, el Papa y la Iglesia de Roma tienen un papel único en la preservación de la tradición apostólica, la regla de la fe, para garantizar que las Iglesias continúen enseñando lo que enseñaron Cristo y los apóstoles. Anteriormente el lema era: “Roma locuta. Cause finite est” [Roma ha hablado, la causa ha terminado]. Hoy es: “Roma loquitur. Confusio augetur” [Roma habla, crece la confusión].
(A) El sínodo alemán habla de homosexualidad, de mujeres sacerdotes, de comunión para los divorciados. Y el papado calla.
(B) El cardenal Hollerich rechaza la enseñanza cristiana sobre la sexualidad. Y el papado calla. Esto es doblemente significativo porque el cardenal es explícitamente un hereje; no utiliza palabras clave o insinuaciones. Si el cardenal continuara sin la corrección romana, esto representaría otra ruptura más profunda en la disciplina, con pocos (¿o ninguno?) precedente en la historia. La congregación para la doctrina de la fe debe actuar y hablar.
(C) El silencio es aún más evidente cuando choca con la persecución activa de los monasterios tradicionalistas y contemplativos.
2. La centralidad de Cristo en la enseñanza se debilita; Cristo es quitado del centro. A veces Roma incluso parece confundida sobre la importancia de un monoteísmo estricto, en alusión a cierto concepto más amplio de la divinidad; no realmente panteísmo, sino como una variante del panteísmo hindú.
(A) La Pachamama es idólatra, aunque tal vez inicialmente no fue pensada como tal.
(B) Las monjas contemplativas son perseguidas y se intenta cambiar las enseñanzas de los carismáticos.
(C) El legado cristocéntrico de San Juan Pablo II en la fe y la moral es objeto de ataques sistemáticos. Muchos maestros del instituto romano para la familia han sido rechazados; la mayoría de los estudiantes se han ido. La academia para la vida está muy dañada, por ejemplo, algunos de sus miembros han abogado recientemente por el suicidio asistido. Las academias pontificias tienen miembros y oradores invitados que apoyan el aborto.
3. El incumplimiento de la ley en el Vaticano corre el riesgo de convertirse en un escándalo internacional. Estos problemas se han desarrollado en el juicio en curso del Vaticano de diez acusados de negligencia financiera, pero el problema es más antiguo y más amplio.
(A) El Papa cambió la ley cuatro veces durante el juicio para ayudar a la acusación.
(B) El cardenal Becciu no fue tratado con justicia porque fue destituido de su cargo y privado de su dignidad cardenalicia sin prueba alguna. No obtuvo el debido proceso. Toda persona tiene derecho a un juicio justo.
(C) Como jefe de estado del Vaticano y fuente de toda autoridad legal, el Papa ha utilizado este poder para interferir en los procedimientos judiciales.
(D) El Papa a veces, si no a menudo, dictamina con decretos pontificios, motu proprio, que eliminan el derecho de apelación de los afectados.
(E) Muchos miembros del personal, a menudo sacerdotes, han sido despedidos apresuradamente de la curia del Vaticano, a menudo sin una buena razón.
(F) Las escuchas telefónicas se practican regularmente. No estoy seguro de con qué frecuencia se permite esto.
(G) En el juicio inglés contra Torzi, el juez criticó duramente a los fiscales vaticanos. Quienes son incompetentes y/o han sido condicionados, impedidos de proporcionar el cuadro completo.
(H) El allanamiento de la gendarmería vaticana bajo el mando del Dr. Giani, en 2017, en la oficina del auditor Libero Milone, en territorio italiano, fue probablemente ilegal y, en todo caso, intimidatorio y violento. Es posible que la evidencia contra Milone haya sido fabricada.
4. (A) La situación financiera del Vaticano es grave. Durante la última década (al menos) casi siempre ha habido déficits financieros. Antes del COVID, estos déficits rondaban los 20 millones de euros al año. En los últimos tres años fue de unos 30-35 millones de euros al año. Los números datan antes del Papa Francisco y del Papa Benedicto.
(B) El Vaticano se enfrenta a un gran déficit de fondos de pensiones. Alrededor de 2014, los expertos de COSEA estimaron que en 2030 el déficit rondaría los 800 millones de euros. Esto fue antes del COVID.
(C) Se estima que el Vaticano ha perdido 217 millones de euros en el edificio Sloane Avenue de Londres. En la década de 1980, el Vaticano se vio obligado a desembolsar 230 millones de dólares tras el escándalo del Banco Ambrosiano. Debido a la ineficiencia y la corrupción, el Vaticano ha perdido al menos otros 100 millones de euros en los últimos 25 o 30 años, y probablemente varios más, tal vez entre 150 y 200 millones.
(D) A pesar de la reciente decisión del Santo Padre, los procesos de inversión no han sido centralizados (como recomendó COSEA en 2014 e intentó la Secretaría de Economía en 2015-16) y siguen sin asesoramiento experto. Durante décadas, el Vaticano ha tenido que lidiar con financieros de mala reputación, rechazados por todos los banqueros respetados en Italia.
(E) El rendimiento de las 5.261 propiedades del Vaticano sigue siendo sorprendentemente bajo. En 2019, el ingreso promedio (antes de COVID) fue de casi $4500 al año. En 2020 era de 2.900 euros por inmueble.
(F) El papel cambiante del Papa Francisco en las reformas financieras (progreso incompleto pero sustancial en la reducción del crimen, mucho menos exitoso, excepto en el IOR, en términos de rentabilidad) es un misterio y un enigma.
Inicialmente, el Santo Padre apoyó firmemente las reformas. Luego evitó la centralización de las inversiones, se opuso a las reformas y a la mayoría de los intentos de exponer la corrupción, y apoyó al (entonces) arzobispo Becciu, en el centro del establecimiento financiero del Vaticano. Luego, en 2020, el Papa se volvió contra Becciu y, finalmente, diez personas fueron juzgadas y acusadas. A lo largo de los años, se han iniciado pocos procesos judiciales a partir de informes de infracción de AIF.
Los auditores de Price Waterhouse y Cooper fueron despedidos, y el auditor general Libero Milone se vio obligado a renunciar en 2017 por cargos falsos. Se estaban acercando demasiado a la corrupción en la Secretaría de Estado.
5. La influencia política del Papa Francisco y el Vaticano es insignificante. Intelectualmente, los escritos papales muestran un descenso desde los niveles de San Juan Pablo II y el Papa Benedicto. Las decisiones y políticas a menudo son «políticamente correctas», pero ha habido graves fallas en la defensa de los derechos humanos en Venezuela, Hong Kong, China continental y ahora la invasión rusa.
No ha habido apoyo público para los fieles católicos en China que han sido perseguidos intermitentemente por su lealtad al papado durante más de 70 años. No hay apoyo público del Vaticano para la comunidad católica en Ucrania, especialmente los católicos griegos.
Estos temas deberían ser revisados por el próximo Papa. El prestigio político del Vaticano está ahora en un punto bajo.
6. En otro nivel menor, se debe regularizar la situación de los tradicionalistas tridentinos (católicos).
En un nivel aún más modesto, debería permitirse de nuevo la celebración de misas «individuales» y con pequeños grupos por la mañana en la basílica de San Pedro. Por el momento, esta gran basílica matutina es como un desierto.
La crisis de la COVID ha tapado el fuerte descenso del número de peregrinos que asisten a misas y audiencias papales.
El Santo Padre tiene poco apoyo entre los seminaristas y jóvenes sacerdotes y hay un descontento generalizado en la curia vaticana.
El próximo cónclave
1. El colegio de cardenales se ha visto debilitado por nombramientos excéntricos y nunca se ha vuelto a convocar desde el rechazo de los cargos del cardenal Kasper en el consistorio de 2014. Muchos cardenales se desconocen entre sí, lo que agrega una nueva dimensión de imprevisibilidad al próximo cónclave.
2. Desde el Vaticano II, las autoridades católicas a menudo han subestimado el poder hostil de la secularización, el mundo, la carne y el diablo, especialmente en el mundo occidental, y han sobreestimado la influencia y la fuerza de la Iglesia Católica.
Somos más débiles que hace 50 años y muchos factores están fuera de nuestro control, al menos a corto plazo, como la disminución del número de creyentes, la frecuencia de asistencia a misa, la desaparición o extinción de muchas órdenes religiosas.
3. El Papa no necesita ser el mejor evangelizador del mundo, ni una fuerza política. El sucesor de Pedro, como cabeza del colegio de los obispos, que son también los sucesores de los apóstoles, tiene un papel fundamental para la unidad y la doctrina. El nuevo Papa debe entender que el secreto de la vitalidad cristiana y católica proviene de la fidelidad a las enseñanzas de Cristo ya las prácticas católicas. No proviene de adaptarse al mundo o del dinero.
4. Las primeras tareas del nuevo Papa serán la restauración de la normalidad, la restauración de la claridad doctrinal en la fe y la moral, la restauración del debido respeto a la ley y la garantía de que el primer criterio para el nombramiento de obispos es la aceptación de la tradición. apostólico. La competencia y la cultura teológica son una ventaja, no un obstáculo para todos los obispos y sobre todo para los arzobispos.
Estos son fundamentos necesarios para vivir y predicar el evangelio.
5. Si las reuniones sinodales continúan en todo el mundo, consumirán mucho tiempo y dinero, probablemente desviando la energía del evangelismo y el servicio en lugar de profundizar en estas actividades esenciales.
Si se da autoridad doctrinal a los sínodos nacionales o continentales, tendremos un nuevo peligro para la unidad de la Iglesia mundial, en el que, por ejemplo, la Iglesia alemana ya tiene posiciones doctrinales no compartidas por otras Iglesias y no compatibles con la tradición apostólica.
A menos que haya una corrección romana de tales herejías, la Iglesia se reduciría a una federación laxa de Iglesias locales, con visiones diferentes, probablemente más cerca de un modelo anglicano o protestante que de un modelo ortodoxo.
Una prioridad inmediata para el próximo Papa debe ser eliminar y prevenir un desarrollo tan peligroso, exigiendo la unidad en lo esencial y no permitiendo diferencias doctrinales inaceptables. La moralidad de la actividad homosexual será uno de esos puntos conflictivos.
6. Si bien el clero y los seminaristas jóvenes son casi en su totalidad ortodoxos, a veces bastante conservadores, el nuevo Papa deberá estar al tanto de los cambios sustanciales en el liderazgo de la Iglesia desde 2013, quizás especialmente en América del Sur y Central. Hay un nuevo salto en el avance de los protestantes «liberales» en la Iglesia Católica.
Es improbable que ocurra un cisma en la izquierda, donde habitualmente no hacen drama sobre cuestiones doctrinales. Es más probable que un cisma venga de la derecha y siempre es posible cuando las tensiones litúrgicas se inflaman y no se amortiguan.
Unidad en las cosas esenciales. Diversidad en los no esenciales. Caridad en todo.
7. A pesar de su peligroso declive en Occidente y su inherente fragilidad e inestabilidad en muchos lugares, se debe considerar seriamente la viabilidad de una visita apostólica a la orden jesuita. Se encuentran en una situación de declive numérico catastrófico, de 36.000 miembros durante el Consejo a menos de 16.000 en 2017 (con probablemente un 20-25 por ciento de ellos mayores de 75 años). En algunos lugares, también hay un declive moral catastrófico.
El orden está altamente centralizado, susceptible de reforma o ruina desde arriba. El carisma y la contribución de los jesuitas han sido y son tan importantes para la Iglesia que no debería permitirse que desaparezcan de la historia sin ser perturbados o simplemente reducidos a una comunidad afroasiática.
8. Debe abordarse la desastrosa disminución del número de católicos y la expansión de los protestantes en América del Sur. Esto fue muy poco mencionado en el sínodo del Amazonas.
9. Obviamente, queda mucho trabajo por hacer en las reformas financieras en el Vaticano, pero este no debería ser el criterio más importante en la selección del próximo Papa.
El Vaticano no tiene una deuda sustancial, pero los continuos déficits anuales eventualmente lo llevarán a la bancarrota. Obviamente, se tomarán medidas para remediar esto, para separar al Vaticano de los cómplices criminales y para equilibrar los ingresos y los gastos. El Vaticano deberá demostrar competencia e integridad para atraer grandes donaciones para ayudar a resolver este problema.
A pesar de los procedimientos mejorados y una mayor transparencia, las continuas dificultades financieras representan un gran desafío, pero son mucho menos importantes que los peligros espirituales y doctrinales que enfrenta la Iglesia, especialmente en el Primer Mundo.
Cuaresma 2022.
