* Se vislumbra un cortocircuito entre la sentencia homosexual del Tribunal Europeo de Derechos Humanos y la Constitución polaca.
A finales de septiembre el Tribunal Europeo de Derechos Humanos emitió una sentencia condenando a Polonia, motivada por el hecho de que este último no protegía los derechos de las parejas homosexuales. De hecho, el sistema jurídico polaco no reconoce ni las uniones civiles ni los «matrimonios» homosexuales.
El fallo se pronunció en el caso de dos parejas polacas del mismo sexo que se casaron, la primera en Dinamarca y la segunda en Reino Unido. Los matrimonios pidieron sin éxito a las autoridades polacas que reconocieran el vínculo formado en el extranjero.
El Tribunal Europeo adujo que «al negarse a registrar los matrimonios de los demandantes en cualquier forma, y al no garantizar que tuvieran un marco jurídico específico que previera su reconocimiento y protección, las autoridades polacas los dejaron en un vacío legal y no cubrieron las necesidades fundamentales para el reconocimiento y protección de las parejas del mismo sexo en una relación estable y comprometida».
En realidad no se trata de un vacío jurídico: por ejemplo, cuando un Estado se niega a reconocer un «matrimonio» entre una madre y un hijo, no hay ningún vacío jurídico, pero sí el pleno derecho/deber de un Estado de no reconocer las uniones contrarias a el bien común.
El Tribunal añadió que ninguno de los argumentos esgrimidos por las autoridades polacas para proteger el orden público podría prevalecer sobre los intereses de estas parejas del mismo sexo. Los jueces de Estrasburgo se remitieron sobre todo a su propia sentencia anterior: el caso Przybyszewska y otros contra Polonia, en el que el Tribunal, de manera similar, pidió protección jurídica para las uniones homosexuales.
El fallo crea un cortocircuito .
- De hecho, por un lado tenemos el art. 46 del Convenio Europeo de Derechos Humanos que exige la plena implementación de cada sentencia del CEDH, pero el Tribunal no es un órgano de la Unión Europea sino solo un tribunal creado por 46 estados miembros para proteger los derechos fundamentales.
- En otro frente tenemos el art. 18 de la Constitución polaca que establece explícitamente que el matrimonio es «la unión entre un hombre y una mujer».
El cortocircuito se resuelve a nivel jurídico recordando que en estas materias, cada Estado es soberano y por tanto, por enésima vez, con esta caso se constata una injerencia indebida del TEDH (Tribunal Europeo) en cuestiones que conciernen únicamente a Estados individuales, vulnerando así el principio de soberanía nacional.
A nivel político, el cortocircuito se solucionará porque, el 27 de diciembre de 2023, el primer ministro polaco, Donald Tusk, anunció que este año el Parlamento aprobaría una ley para el reconocimiento de las uniones civiles.
La sentencia favorable del TEDH a las «parejas homosexuales», como otras intervenciones de los órganos representativos, ejecutivos y judiciales de la Unión Europea (UE), confirma un proceso cultural que lleva décadas en marcha.
Se trata de un proceso de sustitución de identidad. En lugar de una determinada identidad, se pretende otra. A partir del caso polaco, vemos por ejemplo que en lugar de la familia natural se inserta un modelo de agregación homosexual.
El favor vitae se sustituye por el favor mortis : pensemos en el aborto, que incluso a algunos gustaría calificar como un «derecho» a incluir en la Constitución europea, o en las prácticas cada vez más extendidas de la eutanasia. La generación natural se ve cada vez más socavada por su variante artificial, incluso en la forma de maternidad subrogada.
Europa se odia a sí misma y por tanto a su historia, entendida como consecuencia de los significados valorativos que los acontecimientos del pasado transmiten al futuro, una historia que es sustituida en aras del futuro que «debe» romper todos los vínculos con el pasado.
De ahí se despertó la intolerancia hacia la tradición, y la idolatría hacia el progresismo, según el cual «mañana seguramente será mejor que hoy e incluso mejor que ayer».
Según este criterio impuesto por el progresismo, los propios ciudadanos europeos deben ser reemplazados por inmigrantes, para ‘perfeccionar’ el proceso de reemplazo cultural que siempre acompaña al reemplazo étnico.
Antaño se libraban guerras para invadir un país, hoy los desembarcos de poblaciones enteras se producen pacíficamente dentro de un marco legal europeo.
La propia civilización occidental, fundada sobre el trinomio cristianismo-Grecia-Roma, está siendo sustituida por un trinomio antitético: ateísmo-irracionalidad-positivismo jurídico.
La expansión en Europa de zonas de amortiguamiento alrededor de las clínicas de aborto para prohibir la oración, incluso la oración mental, es lamentablemente un indicador muy eficaz para ver que Dios no puede seguir siendo recibido por la ciudadanía europea. Seguirá siendo el único inmigrante ilegal que será expulsado lo antes posible.
Dios ya no ha sido borrado ni siquiera del Yo, sino del entorno.
Hemos entregado el cetro del Creador a la creación y de hecho adoramos la naturaleza como si fuera una diosa (Pachamama). La jerarquía de bienes aparece al revés.
En segundo lugar, la filosofía griega –maravilloso ejemplo de las alturas a las que puede llegar la razón natural– dio paso a un emocionalismo que oscurece el intelecto y que lo convirtió en enemigo del principio de no contradicción: un hombre puede ser una mujer, el feto no es un ser humano, un médico puede matarlo. Finalmente, el Derecho ya no es Derecho romano, centrado en la familia y el sano realismo, sino que ha dado paso a un tecnicismo autorreferencial y absoluto, parecido a un transformador jurídico: todo deseo se transforma en derecho. Una lámpara mágica en manos de parlamentarios y jueces.
El mismo hombre ha sido reemplazado en sus fundamentos antropológicos.
El carácter constitutivo de la sexualidad genética ha sido sustituido por la identidad de género, modelo utópico para convertirse en algo distinto de uno mismo y remedio inútil contra una naturaleza que se percibe a sí misma como madrastra:
- La dignidad personal es reemplazada por la cosificación personal: el niño es producido en un tubo de ensayo, descartado en el aborto y es un conejillo de indias en experimentos antes de ver la luz;
- el dolor de los hijos es el precio que se les paga en los divorcios;
- la familia se entiende como una SPA en la que si el valor de las acciones iniciales no aumenta con el tiempo lo mejor es disolver la sociedad;
- los pacientes gravemente enfermos o simplemente que ya no son productivos pesan en la balanza del bienestar colectivo y por tanto es mejor eliminarlos;
- la persona es ante todo reducida a mero consumidor de deseos infinitamente ampliados y a su vez se encuentra igualmente consumida, cosificada, reducida a su poder adquisitivo, aplastada en una visión inmanentista de la existencia e incapaz de volver los ojos al Cielo;
- de igual forma la persona es rebajada a esclavo amante del placer de orientaciones culturales y políticas gubernamentales que lo adormecen, que adormecen su sentido crítico, que debilitan su conciencia. Sedada y en coma inducido médicamente, mientras otros a su alrededor deciden sobre su supervivencia y cómo hacer que sobreviva.
La sentencia del TEDH es entonces sólo un paso más hacia esta sustitución de la identidad del hombre, de un pueblo, de una civilización.
Por Tommaso Scandroglio.
Lunes 7 de octubre de 2024.
Ciudad del Vaticano.
lanuovabq.
