* Al denunciar la continua «masacre imprudente» de palestinos debido a la herejía del sionismo religioso, el Dr. Matthew Tsakanikas analiza la doctrina cristiana sobre este tema y hace sonar la alarma contra las sectas radicales que han tomado el poder en Israel.
Por su propia naturaleza, el sionismo religioso rechaza la encarnación del Hijo de Dios en la Persona de Jesucristo, y la Revelación Cristiana de que Él es el cumplimiento de la ley y los profetas, el Verdadero Templo a través del cual el “verdadero Israel”, la Iglesia, participa de la Naturaleza Divina de Dios, que es también la verdadera tierra prometida.
Estas son algunas de las doctrinas cristianas dilucidadas por el profesor de teología del Christendom College, Dr. Matthew Tsakanikas, en una poderosa entrevista de septiembre, donde también condenó la “matanza imprudente” de mujeres y niños palestinos debido a esta herejía, enfatizó la importancia de escuchar a los obispos católicos locales de la región para un consejo sabio y advirtió contra la deshumanización sistemática de árabes y musulmanes en los medios occidentales, particularmente desde 2001 .
“Estoy hablando en contra de lo que se llamaría sionismo religioso”, dijo el profesor en referencia a lo que se puede denominar sionismo judío o cristiano.
Tsakanikas habló con el ex profesor de teología de la Universidad Franciscana de Steubenville y autor, el padre Daniel-Maria Klimek, TOR, y continuó enfatizando que los cristianos auténticos solo pueden señalar a Jesucristo como el cumplimiento de la ley y los profetas.
Esto incluye en particular “un éxodo final de la reunión de todo el pueblo de Dios en una nación, que es el Israel reconstituido, la Iglesia. La Iglesia es el Nuevo Israel, tal como se define en el Vaticano II”, dijo.
Jesucristo, el nuevo Templo, reconstituye a Israel en sí mismo, la verdadera tierra donde todos pueden descansar en comunión con Dios.
Tsakanikas continuó desgranando la doctrina cristiana relevante que también se presenta en el Catecismo de la Iglesia Católica , donde afirma :
El designio divino de la Revelación… implica una pedagogía divina específica: Dios se comunica al hombre de manera gradual, preparándolo para acoger por etapas la Revelación sobrenatural que culminará en la persona y la misión del Verbo encarnado, Jesucristo.
El profesor de teología que obtuvo su Doctorado en Sacrae Theologiae en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma, enfatizó que el sionismo religioso herético “ignora la pedagogía de Dios, cómo Dios fue moviendo gradualmente a la humanidad, individualmente, como nación, institucionalmente, creando memorias apropiadas, desarrollando nuestra capacidad de llegar a adorar a Dios en espíritu y en verdad, que es lo que el Mesías logra”.
Este movimiento procedió de la infancia de la “religión israelita” cuando Moisés sacó al pueblo de Egipto y Dios les dio la ley para que comenzaran su formación lejos de las influencias del politeísmo egipcio hacia el “monoteísmo apropiado”.
“Hay una distinción entre la religión israelita bajo Moisés y el judaísmo”, explicó. El judaísmo comienza cuando un remanente de la tribu de Judá regresa a la Tierra Santa después del exilio babilónico alrededor del 538 a. C. Este pueblo restableció “las leyes deuteronómicas mientras esperaba al Mesías” que finalmente llegó naciendo en Belén alrededor del 4 a. C. Como resultado de la Encarnación junto con su pasión, muerte y resurrección, Jesucristo reconstituyó a Israel en Sí mismo como el verdadero “Templo místico que todo el judaísmo estaba esperando”.
Este nuevo Templo místico, Cuerpo de Cristo , el “verdadero Israel”, es la Iglesia católica (cf. 2 Co 6,16 ; 1 Co 3,16 ; Ef 2, 19-20 ) que mediante su vida sacramental participa en el misterio divino de Cristo, atrayendo a toda la humanidad a la comunión con el Padre por medio del Espíritu Santo.
Al rastrear estos pasos desde la religión israelita hasta el judaísmo y la Iglesia católica universal, Tsakanikas enfatizó que “lo único que Dios siempre tuvo como primordial en sus intenciones para la religión es lo que vino último”, es decir, el Mesías y la Iglesia que Él instituyó .
Así, las promesas dadas a Abraham sobre la tierra y la nación, la dinastía de la que vendría el Mesías, junto con la bendición que Dios deseaba otorgar al mundo entero, todas preparan y se cumplen perfectamente en Jesucristo, quien luego las toma todas en Sí mismo, perfecciona, eleva y glorifica cada una con su cumplimiento eterno y espiritual.
Por lo tanto, “lo que los judíos realmente esperan es lo que Jesús ha logrado y hecho”, continuó el profesor. “Él es el templo, lo que significa que ya no se necesita una tierra física para Jesús. Ya no se necesita una dinastía para Jesús. En él se tiene el cumplimiento de la ley y de los profetas”.
“La verdadera tierra en la que se suponía que debíamos descansar siempre fue Dios [Mismo]”, explicó Tsakanikas. El hecho de que Moisés irradiara luz después de conversar con Dios en el templo de la tienda reveló que “era partícipe de la naturaleza divina. Eso es lo que Dios siempre quiso dar a Israel. No era una geografía física. Era una geografía física para que pudieran tener una dinastía que le diera al Mesías que nos devuelve al descanso en Dios la verdadera tierra”. Todo esto se logró a través de la vida sacramental instituida por el Mesías, Jesucristo.
“Por lo tanto, tratar de establecer una tierra [hoy], tratar de establecer cosas basadas en la sangre o la dinastía nos está llevando hacia atrás, no hacia adelante, hacia la verdadera religión que Dios estaba tratando de establecer en etapas a través de la pedagogía de Dios”, explicó. Y esta es la religión del “Israel mesiánico” realizada en Jesucristo.
La herejía genera la creencia en la supremacía judía, racionalizando la matanza, el asesinato y el robo de tierras.
El contexto de la entrevista de Tsakanikas fue un artículo que escribió para la revista Crisis en agosto, donde expuso las enseñanzas de la Iglesia sobre estos delicados asuntos y trató de aplicarlas como contrapeso a las herejías del sionismo religioso que están impulsando lo que muchos han juzgado como un genocidio en Gaza .
“Parte de la razón por la que escribí ese artículo fue para llamar la atención sobre el pueblo palestino que está siendo masacrado”, exclamó, “especialmente cuando veo y escucho del Patriarca Latino de Jerusalén que las mujeres están siendo baleadas por francotiradores de las FDI y asesinadas en propiedades de la Iglesia”.
“Son mis hermanos y hermanas cristianos y están siendo asesinados”, condenó el profesor, añadiendo que si él estuviera en su lugar, con las municiones occidentales alimentando estos ataques, “pensaría: ¿por qué los cristianos de Occidente no hablan por mí? ¿No les importa el Cuerpo Místico de Cristo?”.
Si bien Tsakanikas tiene pocas objeciones a apoyar lo que él llama “sionismo político”, que equivaldría a la afirmación de una democracia liberal, con plena igualdad y libertades de expresión y religión para todos, incluidos los palestinos, ya sea con una solución de uno o dos Estados, hace sonar la alarma respecto del sionismo religioso que ha corrompido y subvertido estas normas establecidas desde hace mucho tiempo que imponen la supremacía judía, el racismo y el colonialismo.
“El problema que tenemos hoy es que el sionismo político, que puedo apoyar y en muchos sentidos apoyo, se ha convertido en un sionismo religioso desde los años 90”, dijo. Y, tras haber ganado poder de forma constante, “ese sionismo religioso ahora está conduciendo al actual gobierno de Israel”.
Los líderes israelíes afirman que los colonos judíos llevan a cabo campañas de «terrorismo» contra los palestinos y que Israel es un «estado de apartheid»
Sin embargo, estas agresiones abiertas no están exentas de algún disenso entre los líderes del Estado de Israel. Tsakanikas afirmó y se hizo eco de las palabras de varios funcionarios de alto nivel actuales y anteriores, incluido el jefe del Shin Bet, Ronen Bar, quien advirtió en agosto que el “terrorismo judío llevado a cabo por colonos violentos” contra los palestinos y las acciones del ministro de Seguridad Nacional radical, Itamar Ben Gvir, para permitir que esto sucediera, junto con otras manifestaciones altamente provocadoras que él mismo ha dirigido, estaban causando un “daño indescriptible” a Israel.
“En otras palabras, los colonos creen que pueden recuperar esa tierra porque es la voluntad de Dios, en contra de todo el derecho internacional”, explicó el profesor. Estos sionistas religiosos creen que “podemos abusar de la gente porque no es el pueblo elegido por Dios”.
Esta mentalidad religiosa proviene de una denominación judía radical conocida como Kahanismo, en honor al difunto rabino Meir Kahane de los Estados Unidos, y no sólo ha influido en los colonos religiosos, sino que ahora también ha “entrado en el gabinete de [el primer ministro Benjamin] Netanyahu”.
Incluso el ministro de Defensa israelí, Yoav Gallant, que ordenó el asedio genocida a Gaza, estuvo de acuerdo con Bar. Además, Tamir Pardo, ex jefe de la agencia de inteligencia israelí Mossad, reafirmó la vieja postura de los cristianos de la región y otros líderes palestinos y mundiales de llamar a Israel un “estado de apartheid”.
Por último, el ex primer ministro israelí Ehud Olmert advirtió a Netanyahu en julio que recibiría órdenes de arresto por hacer la vista gorda ante los crímenes de los colonos que “odian a los árabes” y buscan expulsar violentamente a los palestinos de sus hogares y aldeas “donde han vivido toda su vida”.
“Estos líderes del pueblo israelí no son para nada antisemitas”, bromeó Tsakanikas en su artículo refiriéndose a la acusación frecuentemente utilizada que confunde la crítica legítima a Israel con el antisemitismo.
No se trata de “sentimientos antijudíos”: los críticos se refieren a actividades injustas, crímenes de guerra y no a la identidad étnica o religiosa
Al abordar este tema, el padre Klimek afirmó que a pesar de la “cultura política occidental” donde “a menudo el lenguaje está muy manipulado”, estas críticas claramente no equivalen a “sentimientos antijudíos”, ya que son simplemente una “crítica [de] las políticas militares injustas del gobierno israelí o los crímenes de guerra del ejército israelí”.
El sacerdote polaco reconoció además la valiente postura de Candace Owens al priorizar su fidelidad a Jesucristo por encima de su lucrativo trabajo en el Zionist Daily Wire al afirmar que “si vas a ser un cristiano devoto, no puedes justificar la matanza de todas estas mujeres, niños y hombres palestinos inocentes”, incluso si se debe a percepciones falsas o “ciegas” con respecto a Israel.
“En la enseñanza católica actual, hacemos una distinción entre identidad y actividad”, dijo Klimek. Esa crítica “no es antijudía, no ataca la identidad de nadie. Es la actividad de destrucción de la vida humana” lo que se condena. Esto incluye denuncias de “incluso muchos relatos de víctimas de violación entre los palestinos” y “el colonialismo con los colonos contra las tierras palestinas indígenas”.
“Por supuesto, la crítica se dirige a actividades injustas y no a la identidad religiosa o étnica personal de nadie”, concluyó.
¿Quién sabe mejor que los obispos católicos de la región a la hora de evaluar este conflicto?
El padre Klimek presentó a continuación una fuente a la que tanto él como Tsakanikas creen que los cristianos deberían dar prioridad a la hora de intentar comprender y juzgar la realidad de los acontecimientos sobre el terreno en este conflicto. Leyó un extracto de una declaración del 30 de junio de la Comisión de Justicia y Paz de la Asamblea de Ordinarios Católicos de Tierra Santa, que reúne a los obispos de los diversos ritos católicos de la región (latino, griego, melquita, maronita, armenio, siríaco y caldeo).
Estos obispos católicos de la región emitieron una dura corrección contra aquellos “en Israel y en el extranjero” que intentaban argumentar que el ataque continuo de Israel contra el pueblo palestino cumplía con la doctrina de la guerra justa de la Iglesia Católica . Los obispos escribieron en su carta que estaban “indignados” de que esos “actores políticos” estuvieran interpretando esta doctrina “con el fin de perpetuar y legitimar la guerra en curso en Gaza” de una manera que buscaba “justificar la muerte de decenas de miles, nuestros amigos y nuestros vecinos”.
A continuación, explicaron por qué la forma en que Israel conduce la guerra viola el criterio de proporcionalidad de la doctrina, ya que el número de muertos palestinos es “decenas de miles de personas mayor que el de Israel, y una clara mayoría de las víctimas palestinas han sido mujeres y niños”. Esto también indica un incumplimiento del deber absoluto de diferenciar “entre civiles y combatientes”.
Por ello, exigieron que “nuestra tradición teológica no debe ser utilizada para justificar esta violencia”, sino que su testimonio cristiano es “de amor transformador, de libertad e igualdad, de justicia y paz, de diálogo y reconciliación”.
Tsakanikas ofreció comentarios sobre este punto, en particular a los cristianos occidentales que a menudo se muestran automáticamente deferentes ante los partidarios de Israel, incluso en relación con un ataque tan horrendo como éste. Dijo:
Usted ha hablado de todos los obispos de Oriente Medio, de todas las iglesias particulares que existen en esa geografía. Y quiero recordar a la gente, ¿quién sabe más? ¿Los obispos, como conservadores de la Tradición Apostólica, que están en el terreno en Oriente Medio, o los estadounidenses que hacen comentarios desde ideologías, limitados por la cobertura de la prensa y las afiliaciones políticas a las que pertenecen? ¿Quién está en el terreno con mejor visión para decirnos qué está pasando y cuál es la enseñanza de la Iglesia?
La gente debe considerar esto con mucho cuidado. Estos son los sucesores apostólicos cuyos familiares están involucrados en todo esto, que conocen la Tradición. Y la Iglesia comenzó en Oriente. Por lo tanto, son de las iglesias más antiguas que se han unido para decir: «No utilicen la teoría de la guerra justa para justificar lo que está sucediendo».
Cualquiera que ignore esto debe considerar seriamente qué tan bien está escuchando, reuniendo los hechos y recibiendo consejo de hombres sabios, que es lo que se supone que debemos hacer cuando se trata de tomar decisiones prudenciales.
Los sionistas religiosos rechazan agresivamente dos milenios de desarrollo moral cristiano
Como a los cristianos occidentales a menudo se les impide ver o considerar el juicio unánime y constante de las iglesias católica, ortodoxa y otras iglesias cristianas de la región, o quizás debido a importantes esfuerzos de propaganda , junto con su negativa rotunda a escuchar activamente y estar abiertos a testigos tan importantes, los resultados del anticristo han hecho metástasis groseramente con la ayuda de los gobiernos occidentales que enfrentan poca resistencia política en sus países.
Semejantes resultados nefastos se pueden reconocer en el rechazo incluso celoso por parte del ejército israelí de la moralidad natural que sigue estando razonablemente basada en la inestimable dignidad de la persona humana.
Como resultado claro de la encarnación de Dios en la persona de Jesucristo, durante los dos últimos milenios se han producido avances en la comprensión de la moral y la ley que han hecho que el mundo sea mucho más humano, independientemente de las creencias. Si bien la esencia de esos principios morales naturales es accesible sólo a la razón, han sido articulados y definidos con autoridad por la enseñanza del verdadero Israel, la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica.
Estos principios morales también han guiado el establecimiento del derecho en todo el mundo, incluido el derecho internacional que ha sido sistemáticamente ignorado por el gobierno sionista israelí durante décadas, y su agenda anticristo ha cobrado gran relieve durante el último año en medio de informes sobre atrocidades genocidas e incluso sádicas cometidas casi a diario por el ejército israelí contra el pueblo palestino en Gaza y Cisjordania.
Aunque las masacres del ejército israelí contra este pueblo diezmado han sido sucesos rutinarios durante décadas, el número de muertos palestinos desde el 7 de octubre del año pasado incluye informes confiables de al menos 43.783, incluidos 42.020 en Gaza (69% mujeres y niños), con un estimado de 10.000 más enterrados bajo los escombros (aproximadamente 4.900 mujeres y niños), y al menos 763 en Cisjordania (~166 niños), con 500.000 enfrentando inseguridad alimentaria y al menos 37 muertes de niños atribuidas a la desnutrición.
Entre esas muertes se encuentran testimonios de niños “incinerados”, “destrozados”, “a los que les faltan partes del cuerpo”, “aplastados por edificios”, muertos de hambre y de niños pequeños a los que los francotiradores israelíes dispararon “definitivamente” e intencionadamente . ( Vídeo relacionado .)
Los soldados del ejército sionista también han subido vídeos a las redes sociales celebrando su “extrema brutalidad y tortura, violencia [y] total falta de respeto por la vida humana” con respecto a su trato a los civiles palestinos.
Además, una organización israelí de derechos humanos ha documentado la transformación de 12 cárceles israelíes en “campos de tortura de facto” para someter deliberadamente a los detenidos palestinos “a un dolor y sufrimiento severos e implacables” sin que la mayoría de ellos siquiera sean acusados de ningún delito.
Las torturas en estos campos incluyen la confirmación pública de la sodomización de los detenidos con informes de soldados israelíes que “insertaron objetos en los anos de los detenidos”, como, al menos en un caso, “un dispositivo telefónico” con “accesorios adicionales”, a los que los torturadores del ejército sionista luego llamaron para divertirse sádicamente. Hasta el 31 de julio, se sabía que 53 detenidos palestinos habían muerto en estos campos de tortura.
Las mentiras sistemáticas y descaradas saturan la propaganda sionista; las consecuencias pueden incluir una guerra nuclear
Además, el sionismo es conocido por practicar una propaganda masiva y sistemática para mantener su brutal agenda genocida y expansionista en territorio palestino. En septiembre, la comentarista católica Candace Owens, tras descubrir a un rabino sionista radical mintiendo descaradamente en un debate transmitido en directo, observó que el sionismo “requiere muchas mentiras para mantenerse” y que sus apologistas tienen la capacidad de mentir descaradamente y no sentir remordimiento .
Como está bien documentado, tales mentiras descaradas quedaron en plena exhibición en julio, cuando el Primer Ministro sionista israelí, Benjamin Netanyahu, habló ante el Congreso de los Estados Unidos, repitiendo propaganda atroz sobre los eventos del 7 de octubre, culpando a Hamas por las muertes de quizás cientos de israelíes que fueron asesinados intencionalmente por el propio ejército israelí ese mismo día, e irónicamente hizo la falsa acusación de que los manifestantes estaban siendo pagados por Irán, mientras estaba de pie ante el Congreso de los Estados Unidos «comprado y pagado» por el lobby de Israel, que le brindó 58 ovaciones de pie en un discurso de 60 minutos.
Las consecuencias del anticristo sionismo, de las mentiras sistemáticas, el engaño, la tortura y el asesinato masivos a escala industrial, no se limitan siquiera al Oriente Medio, sino que ahora amenazan al mundo con un Armagedón nuclear . Mientras Netanyahu intensifica sus esfuerzos para provocar a Líbano e Irán a una guerra regional, que podría involucrar a Rusia y Estados Unidos en un conflicto directo, la doctrina de guerra de Israel de lanzar sus propias armas nucleares en lugar de negociar, si considera que se enfrenta a una derrota militar, también es una posibilidad para hacer frente a estos formidables enemigos.
Al igual que los niños no nacidos, el mundo árabe se deshumaniza en la corriente dominante occidental para racionalizar las atrocidades.
El padre Klimek también citó el “famoso libro” Orientalismo , de Edward Said, para destacar otro factor que contribuye a esos resultados catastróficos en Oriente Medio. En ese trabajo, Said identificó una “deshumanización del mundo árabe” en curso que se ha estado produciendo “a través de una cierta lente occidental dominante” durante bastante tiempo.
El sacerdote teólogo lo describió como algo parecido a “la inversión de la mentalidad del ‘pueblo elegido’, siendo también una deshumanización de los otros lados”.
“Vivimos en una cultura en la que, para justificar acciones atroces, necesitamos deshumanizar lingüística o intelectualmente”, explicó. “Por lo tanto, se deshumaniza al feto, se lo trata como si no fuera un bebé, un niño, una vida humana, para poder justificar el aborto”.
De la misma manera, “deshumanizáis al mundo árabe, al mundo árabe y musulmán, pero no sólo a los musulmanes, sino también a muchos cristianos”, observó Klimek, “mientras que al mismo tiempo eleváis a otro grupo de personas como ‘la raza elegida de Dios’”. Este tipo de “horrible justificación” permite a muchos en Occidente “racionalizar verdaderamente” terribles atrocidades.
Tales distorsiones se oponen directamente “a la ética universal de la ley natural” a la que nos llama “la tradición cristiana, especialmente en el catolicismo”, concluyó.
Tsakanikas coincidió al recordar cómo los medios occidentales, “particularmente desde 2001, nos han alimentado con una dieta ininterrumpida de odio al extranjero, especialmente al musulmán”, y enfatizó la necesidad de reconocer la importancia de poder “entablar un diálogo” con los musulmanes, incluso como medio de evangelización.
“El odio no viene de Dios”, la caridad, la humildad y el arrepentimiento, “el camino a seguir”
Volviéndose hacia una solución, el profesor enfatizó la necesidad de caridad y humildad entre todos.
“Los judíos necesitan saber que nosotros, los cristianos, los amamos. Los musulmanes necesitan saber que nosotros, los cristianos, los amamos. Nosotros, los cristianos pecadores, necesitamos saber que Dios nos ama a pesar de nuestros pecados y dejar de pensar que no somos pecadores”, dijo Tsakanikas.
“Por eso, trabajemos todos para alcanzar la humildad de los judíos, los musulmanes y los cristianos. Somos pecadores. Necesitamos llegar al autoconocimiento y reconocer que estamos permitiendo que el odio controle nuestros corazones. El odio no viene de Dios”, continuó.
“Encontrar un camino para amarnos unos a otros es lo que Dios quiere para todos y cada uno de nosotros”, concluyó el teólogo. “Por eso, ofrezco esa oración por todos y cada uno de nosotros”.
Por PATRICK DELANEY.
LIFE SITE NEWS.